神様のクレヨン

時間管理は何のため

事務局勤めになって「時間管理」ということを学んでいます。現場で宣教していた時は、「牧師は２４時間営業」といいながら時間はあってないようなものでした。ところが、事務局にいると自分だけで仕事をしているわけではありません。自分と共に働く方々の時間管理の必要があるのです。一人で働いているときはすべて自分の時間でいいのですが、チームで働く場合は人の時間を奪ってしまう危険もあります。管理職に求められている重要なことにこの「時間管理」があるのではと思うようになりました。

　さて、時間を管理するとはどんなことでしょうか。そう思いながら1日に自分が何に時間を使っているかを調べてみました。するとパソコンのモニターを眺めている時間が多いのです。教会の事務関係の仕事ですから当然ですが、けっこう時間を無駄にしていることの多さにびっくりしました。この時間をどう管理していくかを考え中です。

　事務局の勤務時間は、朝９時から夕方５時までです。この中で1日の与えられた仕事をします。そう思うと職員に残業させる働き方は、管理職が時間管理していないからだと思います。やる仕事が多い場合は残業も仕方ないのですが、残業時間を増やすことによって実は時間管理ができてないことを表明しているようなものです。管理職がきちんと時間管理と時間整理をすれば５時に終わるのです。それは管理職にもいえることで、自分が残業して仕事をすることも時間管理ができてないことを表明していることなのかもしれません。

なぜそんなこと考えているのか？ホントは自分の時間をどこでとるかを考えているのです。聖書を読み祈る時間。魂の休息の時間。体の休みの時間。家族と過ごす時間。神様の宣教のために使う時間。これらは時間管理をしなければ生まれてこないのです。「何のために働いているのか？」この問いを持った時から、神様と自分の時間をどのように増やしていくかを考えはじめたのでした。

休日クレヨン・「空弁・和牛ごぼう飯」

　 なんだか話題になっている「空弁」シリーズです。というのもこの土曜日の「美味しいものシリーズ」を楽しみにしておられる方がたくさんいるみたいです。海外の方はよだれを流しながら日本食に思いをはせておられるとか。前回はヨーロッパからメールをいただきました。

　さて、今回は「和牛ごぼう飯」です。牛肉とごぼうってどうしてこんなに相性がいいのでしょうか。ちょっと甘い肉とごぼうがいっしょにご飯の上乗っています。

　とんかつ大好きの私も、ついついこの弁当には手がのびました。すき焼きとはまた違って美味しかったです。

朝礼100305「『いま』が新しくする」

２コリント　5:17　キリストと結ばれる人はだれでも、新しく創造された者なのです。

 

「キリストに結ばれる」ということは、「キリストにある」ということです。この「ある」とは、キリストを信じる信仰によって「新しく創造される」ことを意味しています。キリストに結ばれた私たちは、十字架と復活の恵みによって日々新しく創造されていくというのです。

毎朝、掃除のおばちゃんと少し会話をします。今日はゴミバケツを磨いておられました。そのバケツはこの建物が建ったときに購入されたもので35年以上も使用しているとのこと。でも新しく見えるのです。その理由は、毎朝おばちゃんが時間をかけて溝の中と隅々まで手入れをしていてくれるからです。これはすごいことだと思います。日々、新しく創造されていくとはこのようなことなのだと教えられました。おばちゃんの今日の言葉は「あとではなく、いまやる」でした。

キリストを信じる信仰は、あとからではなくいま受けるかどうかです。あとから結ばれるではなく、いま結ばれることです。この「いま」が、新しく創造された者となることの大切な要素だと思います。「あとから」という考えでなく、神様の恵みは「いま」を求めています。

朝礼100304「よい土地に」

マルコ　4:8　ほかの種は良い土地に落ち、芽生え、育って実を結び、あるものは三十倍、あるものは六十倍、あるものは百倍にもなった。

 

イエス様が語られた「種まきのたとえ」です。種がまかれ、いろいろな場所に落ちます。道端、石地、茨の中。しかしどれも芽をだしますが成長も、どれも芽生え、育って、実を結ぶこともできませんでした。しかし、「よい土地」に蒔かれた種は、百倍にもなったというたとえです。問題は種ではなく、どこに蒔かれるかです。そして私たちは「よい土地」が何であるかを考えねばなりません。

P.F.ドラッガーの本で読んだ話です。私たちの衣料にとって欠かせないのがファスナーです。これはもともと海上輸送用の穀物袋のために開発されたものでした。衣料用としては考えてなかったのです。ボタンの代りになるとは誰も思わなかったからです。また開発者も衣料で用いられ普及するとは思わなかったのです。しかし、いまの衣料にとってファスナーはなくてはならないものです。その普及はものすごいものがあります。

イエス様は「よい土地に落ち」ということを言われます。与えられた賜物はそれだけに使うのでなく、もっと別のよい土地があるかもしれません。み言葉は一方的なものではなく、どんどん広がっていきます。その広がりを止めているのは自分かもしれないと思いました。いろいろな角度からみ言葉を読んでみると意外な救いがえられるような気がします。

朝礼100303「プライオリティNo1」

　出エジプト　20:3　あなたには、わたしをおいてほかに神があってはならない。

 

　モーセに与えられた「十戒」の第１戒です。神様を神様とすることです。エジプトでの嘆き苦しみから解放してくださった神様のほかに、別の神様をもつようなことがあってはならないと戒めています。しかし、旧約聖書にはその後の民の歴史においてこれほど守られなかった戒めもありません。人々はすぐに欲望のままに神様を捨てて別の安易な神様を求めるのです。

　「プライオリティNo１を決めよう」という言葉を聞きます。プライオリティとは「優先順位」「優先権」という意味です。しかし、それが意味するところは何だろうかと考えます。もちろん、多くある仕事の中で優先順位を決めてやっていこうということです。ところが「プライオリティNo１」ということはちょっと違う意味があるようです。ある時、政府高官の方が教えて下さいました。「プライオリティNo１を決めたということは、それが実現するまで他のことはすべてストップすることだ」と。他のものと並行にして優先してやっていくことではないのです。

　私たちは人生の中で、何をプライオリティNo１としているでしょうか。そのことをモーセの十戒から教えられています。イエス様に従うということは、このプライオリティNo１にあたります。また神様と私にかかわる事のすべてがそれにあたります。今日与えられている神様の働きもまた同じ意味があります。