神様のクレヨン

番外編・バニアス（フィリポ・カイサリア）奉献演奏

　なんとガリラヤ湖に停車せず、バスは一路まっすぐに北上です。これからレバノンとの国境に向かうのです。途中でゴラン高原を通り、地雷地帯を通りぬけて行きます。いまは道路も整備されていました。私もバニアスには３回目ですが、最初に行った時にはバスが山道を崖から落ちそうになりながら北上したことを覚えています。ヘルモン山の残雪も綺麗でした。

　さて、ついに「バニアス」（ほんとはパニアス）に到着。ここには必ず行かねばならなかったのです。というのも、パンフルートのＡＮ先生を、パレスチナに一緒に行っていただくため、ＡＮ先生の心を動かそうと計画した場所だからです。（バニアスの話をするとＡＮ先生は必ず興味をしめされるだろうと）

　あの日広島のお好み焼き屋さん「よっちゃん」での会話。立野「ＡＮ先生、パレスチナに一緒にいってオリーブのパンの笛コンサートをしてください。いっしょに行きましょう」ＡＮ先生「はあ～」立野「先生にとって大切な場所がありますから」ＡＮ先生「はあ～」立野「レバノンとの国境にバニアスというところがあります。ここに紀元前の遺跡があります。そこにギリシャ語で『パンとニンフに捧げた神殿』というプレートがあります」ＡＮ先生「（目がキラリ）ええっ～」立野「そこはフィリポ・カイサリアという街で、古くはおおきな洞窟があり、そこが『牧神パンの神殿』だったのです」ＡＮ先生「それはすごい。そんな神殿があったのか」立野「そこで演奏することもできますよ」ＡＮ先生「ええええええええ～」とこんな感じでした。

　じつは、ここには「パンの笛」の元祖、牧神パンの神殿があるのです。ニンフとはその牧神パンがおいかけた女性で葦になったという伝説があります。その葦を吹いたのが「パンの笛」のはじまりなんですね。これを話せばぜったいＡＮ先生の心は動くはず！なんて不純な動機をもっていたのです。

　それで、実現したのがＡＮ先生によるパン神殿での奉献演奏。ここでパンの笛を吹いたのは先生が初めてでしょう。不思議な光がさしておりました。でも「しめしめ」と思ったのは、橋本会長と立野だったのかも。しかし、そんな計画とは別にＡＮ先生はパレスチナでの活動に喜んで参加してくださったのです。感謝感謝でした。ＡＮ先生みずから時間をつくってくださり、パレスチナに共に行ってくださったというのがほんとの話です。ＡＮ先生の心の大きさと行動力、そして優しさに感謝します。

　ちなみに、フィリポ・カイサリアとは、イエス様が弟子たちを連れていかれ「私を何者というか」と聞かれた場所です。ペトロは「メシアです」と信仰告白をしたところです。キリスト者にとっては忘れられない場所のひとつです。

　その画像はhttp://asmile.jp/100608co-7.html

　演奏の模様は

 

　ここでも「Peaceful Wind」を演奏してくださいました。

 

 

朝礼100630「結論から」

マタイ　5:3　心の貧しい人々は、幸いである、天の国はその人たちのものである。

 

イエス様が語られた山上の説教の始めの部分です。マタイによる福音書では、８つの祝福が語られます。その８つとも最初に「幸いである」が繰り返されます。イエス様の語りかけは、最初に「幸いである」「祝福がある」と言われるのです。この最初に「幸いである」と言われていることに注目したいと思います。

「会議での発言」というエッセイをよみました。会議で発言するときは「思いつき発言をやめる」ということが鉄則のようです。思いつき発言には、思いつき反論がでて、会議が子どもの言い合いになってしまうからです。会議での発言は、論理的に意見を述べることで議論が成立します。論理的発言とは何でしょうか。人は、「背景や経緯から話したい」という意識を持っています。これが議論をややこしくするそうです。結構言い訳がおおいからです。ということで一番大切なことは「結論からのべる」です。会話でも、英語を聞いていると先に結論がきこえてきます。日本語は最後まできかないと結論がわからない仕組みになっています。

イエス様は、直訳すれば「幸いだ、心の貧しき者たち」と言われています。初めに結論「幸いだ」を言われているのです。神様が「幸いだ」と言って下さる。だから私たちはどんな状況にあっても「幸い」なのです。こうだから、ああだからではなく、まず結論をしっかり持つことが大切です。神様が「幸い」と言って私たちを祝福していてくださる。これが人生の結論だと思います。

＜音声朝礼は「神様の色鉛筆」でどうぞ！＞

 

番外編・ガリラヤ湖のピーターフィッシュ

　ガリラヤ湖の名物といえば、「ピーターフィッシュ」です。淡水魚の一種で、スズメ鯛の仲間と言われています。イエス様が神殿税を払わないのをみた税金を集める人々が、ペトロに「あなたの師匠は税金を払わないのか」と言います。イエス様にどういえばよいか困っていたペトロに、イエス様は人をつまづかせないように税金を納めようといいます。そして魚を釣ってこいといわれるのです。最初に釣れた魚の中に税金になる銀貨があると・・・・。。（詳しくは聖書マタイ17：24）、

　実はこの魚は口の中で子どもをかえす習性があり、なんでも口の中に入れてしまうのです。だから銀貨があったてもおかしくない。と説明されます。確かにそうですが、これは奇跡物語ですよね。今回はそのピーターフィッシュを食べることができないかと思っていたら、奇跡？か。バニアスで食べることができました。バニアスとは次回をお楽しみに。

　このピーターフィッシュはから揚げにして食べます。一応レモンがそえてあり、塩コショウで食べます。しかしここにポン酢があればとっても美味しいのです・・・。結構たんぱくな味で、ほとんど鯛そのものですね。オリーブ油であげてありますからヘルシーです。みなさんもぜひ食べてみてください。１回だけ魚の中からコインがでてきました。（これはレストランのサービスでしたが。大喜びしました。）

朝礼100629「同じ天の父だから」

ルカ　11：2　祈るときには、こう言いなさい。「父よ、」

 

イエス様は、弟子たちの願いにこたえて祈ることを教えられました。どのように祈っていいかわからなかったからです。弟子たちの「祈りを教えてください」という切実な願いをきかれたのです。その時、教えられた祈りが「主の祈り」です。この祈りは始めに「父よ」と呼び掛けがあります。神様を「父」と呼んでいいと言われたのです。自分の父を呼ぶように、語りかけてよいと。この一言に祈りの奥深さを感じます。

今月、違う人から同じ言葉を聞き喜んでいいます。１人はパレスチナ・ベツレヘム・クリスマスルーテル教会のミトリ・ラヘブ牧師、もう１人はロサンゼルスにある復活ルーテル教会の信徒の方からです。その言葉は「わたしたちは兄弟」というものです。再会の時は「古い友人」だったのですが、最後は「私たちは本当の兄弟」と言ってもらえました。しかもミトリ・ラヘブ牧師からが「母さんは違うけれど、父は天におられて同じだ」と。これをロスの方にお話したら、また大喜びされて「私たちも違う母だが、同じ天の父の兄弟だ」と。神様を一つとしたつながりの素晴らしさだなと思います。

イエス様は弟子たちが祈る時、神様に「父よ」と呼びかけなさいと教えられました。神様を「父」と呼んでいいと言われたのです。心から「父よ」と呼びかけなさいと。神様を「父よ」と呼びかけているすべての人たちは、全員が兄弟姉妹となります。主の祈りをとおして「わたしたち」の交わりはどうすればいいのかも教えていただけているようです。

＜音声朝礼は「神様の色鉛筆」でどうぞ！＞

番外編・いざガリラヤ湖へ

　バスは死海のほとりを過ぎ、一路ガリラヤへ向かいました。ヨルダンとの国境をひたすら北上します。左手にはパレスチナ自治区のエリコを通ります。さすがにガザでの出来事があり、いきなり街は封鎖されていました。途中、ヤシの実の栽培がおこなわれていました。規律正しく植えてあって、これはユダヤ人の畑でしょうねえ。

　いくつかの検問を通り抜け、まずは「ヤルデニート」に到着です。ここは「洗礼場」です。というとイエス・キリストが洗礼をうけた場所と思うと大間違いです。私も2度目でやっとわかりましたが。この場所はガリラヤ湖からヨルダン川が始まる起点となる場所です。イエス様と同じヨルダン川で洗礼を受けたい人が世界中からやってきて水の中に浸かっておりました。

　ついにガリラヤ湖へ。この湖は琴の形をしており「キレネト湖」ともよばれていました。イエス様の足跡を感じられる場所です。行ってみるとあまり大きな湖という感じがしません。こんなに狭い場所で、あれほどのことをされたのかと感激したのは私だけでしょうか。最初にいったときは興奮してそこらじゅうを触りまくりました。6度目の今回はわりと冷静に眺めておりましたが。ただ。あるミッションのために、なんとガリラヤ湖を素通り。そのことはまたあした。