神様のクレヨン

朝礼100930「遅いがいいでしょう」

　ヤコブ  1:19　だれでも、聞くのに早く、話すのに遅く、また怒るのに遅いようにしなさい。

　ヤコブの手紙は、イエス様の兄弟であった「主の兄弟ヤコブ」が書いた手紙です。教会の「世俗化」に対する警告が述べられています。神様の意志に従うより、この世界の価値観を優先させようとすることに対して、信仰者としての本来あるべき姿とは何かを訴えています。本日の箇所は、一種の格言を用いて人間の生き方を教えています。「怒るのに遅く」とは、怒りがどこからくるかを考えよと言うのです。
　市ヶ谷駅のホームにある立ち食いそば屋さんの広告に「速食美味」と書いてありました。たぶん「速い、安い、うまい」という意味だと思います。しかし、自分もそうですが速く食べることで美味しいと感じたことはありません。むしろ自然をながめながら、または家族で、ゆっくり時間をかけて食べた方が美味しだと思います。「何のために食べるのか」が問われているようです。時間がない人のための広告かもしれませんが、食事くらいゆっくりさせてほしいものです。
　「聞くのには早く、話すのに遅く」というのはシラ書からの格言です。しかし「怒るのには遅く」はヤコブの教えです。怒るということの本質は、自分の欲望から生じると考えているようです。怒るときには自分の内面をじっくり考える必要があります。ですから遅くと教えているのです。
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朝礼100929「心だよねえ～」

　２コリント  6:13　子供たちに語るようにわたしは言いますが、あなたがたも同じように心を広くしてください。

　パウロは、コリントの信徒たちに「心を開くように」と勧めています。これまでパウロは、神様からいただいた「和解のための任務」を果たすために語ってきました。それを受け入れるには「心を開く」ことが大切です。パウロは、自分たちの方はすでに心を開いているが、コリントの人たちは心を狭くしているといいます。この狭くというのは「余地がない」「空間がない」という意味です。心を開くという意味は、神様のみ言葉を受け入れる余地をもつことです。
　先日、ある地下街のトイレに入りました。ちょうどそこに２人の高校生がオシャレな恰好して入ってきました。なにかわかったような口ぶりで会話をしていました。その内容は、女の子のことでした。一人が「俺の友達が、このまえ女子にコクられて」と。たぶん、好きだと告白されたということでしょう。もう一人が「やつは顔がいいからな。やっぱ男は顔だね」と。すると「いや初めは顔が気になるけど、やっぱ最終的には心だろう。おれはそう思うな」と。一生懸命に鏡に向かってオシャレしていました。隣でおかしくて笑ってしまいました。「やっぱ心だよ」といいながら鏡をみている彼らの「心」は何かなと考えてしまいました。その服装に心も出ているように思えましたが。
　パウロは「心を広くしてください」と薦めます。心を狭くするというのは、感情や憐れみにおいて狭くすることです。人々と和解するためには心のスペースが必要です。神様を受け入れる空間をできるだけ大きく広く持っておくことが大切なのです。
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おまけクレヨン・「栗」

　先週の２３日は祝日でした。なんと家族で熊本へ里帰りです。立野村の露天風呂にはいり、のんびり田舎道を散歩しました。

　そこで見つけたのが「栗」です。この一つだけが残っていました。いやあ～秋ですね。中には大きな栗がひとつ。大切に東京に持って帰りました。とところが・・・ない。いったいどこへ紛れ込んでしまったのか。

　まだ秋はかくれんぼしているのかもしれません。

朝礼100928「見ないのに信じる」

　ヨハネ  20:29　わたしを見たから信じたのか。見ないのに信じる人は、幸いである。

　イエス様は復活したのち、弟子たちに姿を見せられました。はじめての時、なぜかトマスは一緒にいませんでした。他の弟子たちが「私たちは主を見た」といっても、彼はそれを信じることができなかったのです。イエス様は、そのトマスに十字架の傷をみせ、触ってみなさいと言われました。自分の手で触って確かめなさいと。ところが、トマスはイエス様の手に触れることなく「わたしの主、わたしの神」と信仰の告白をしました。そのときのイエス様の言葉は「見ないのに信じる人は幸いである」でした。
　恐竜の化石が発見される事があります。最近では骨格を研究し、肉付けをして恐竜展なども行われています。何度か出かけてみましたが、生きているかのような展示と動きに驚きました。ところが、パンフレットには「すべて忠実に再現できたわけではありません」とありました。骨格の復元や肉付きはできたがた、皮膚の色は再現不可能だそうです。実は、恐竜の皮膚の色は、その子孫であるトカゲやワニなどの爬虫類を参考にして色づけしてあるのです。子孫からさかのぼって、その時の環境を考えた創造色だったのです。恐竜の姿を直接知ることはできませんが、その存在は確かに認められるのです。
　私たちは神様の存在を確かめようとします。現実に起こる出来事の中で不安になるとき、神様の存在を探します。しかし確信が得られずに苦しむことが多いものです。そのときは、自分ばかりでなく、ちょっと目をあげてみることです。この世界は神様の出来事であふれています。確信とはそんな出来事にふれ、そこから神様の存在を確かめていくことではないかと思います。
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朝礼100927「合わせる」

　１コリント  3:9　わたしたちは神のために力を合わせて働く者であり、あなたがたは神の畑、神の建物なのです。

　パウロは教会を、神様が奉仕者たちを用いて「耕作する畑」「建てる建物」といいます。ここに神様の同労者であるという表現が用いられています。これは神様と共に働く者という意味ではなく、神様のために、神様に用いられて、私たちが共に働く者という意味です。神様と同じことをしているという意味ではありません。
　組織の中で心が落ち込んでいく原因は３つあるといいます。それがひどくなると鬱（うつ）になるそうです。その３つ思いは、１）誰からも好かれたい。２）完璧にしようと思う。３）自分の思い通りになる環境を求める。だそうです。この３つ目がなかなか難しいものです。自分の思い通りの環境に人を合わせることを求めるのです。自分があわせるのではなく、人を自分に合わせようとする。それは、人を無理やり作りかえることです。それができないことに苦しみ落ち込んでいくのです。自分の方がその環境に合わせて、その中で何が出来るかを考える方がよいのですが。
　パウロは「わたしたちは神のために力を合わせて働く」と教えています。力を合わせて行くということは、自分一人ではできません。お互いが合わせていかねばならないのです。しかしその目的は一つです。「神のために」。この目的がはっきりしてから、「合わせる」ということの意味もはっきりするのです。
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