神様のクレヨン

聖霊降臨後第15主日礼拝

本日は、聖霊降臨後第１５主日の礼拝でした。
   礼拝説教：いと小さき者に
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朝日記をつける

   「朝日記」を書き始めて６年目になります。きっかけは空港で見つけた1冊の本でした。朝日記をつけると人生が変わるというタイトルでした。まあ、人生が変わるかどうかはわからないが、日記は書いてみたいと思っていましたので手に取りました。帯に日記を書くことが苦にならず続けられるというのにひかれたのです。
   これまで何度日記を書こうとおもったか。書き始めても大抵1ケ月でおしまい。何度挑戦してもそれ以上続きませんでした。それが朝日記はもう６年も続いているのです。理由は過去を振り返る日記ではなく、未来に向かう日記だからです。夜日記は反省ばかりの日記になります。朝は反省でもそれをもってどう生きるかというものになります。また５分で書けるようなシステムになっています。私はいろいろと書くので１５分になりますが。それでも楽しい作業です。とくに朝日記にはその日の予定が書かれますので、その日にやるべきことが認識され夕方にはほとんどできています。びっくりです。
   さて、その日記でも前日にあったこと書きます。神様の恵みを数えるというテーマで前日を振り返ります。恵みといってもよいことばかりではありません。反省すること、悔改めること、悲しかったことも書きます。そんなときどうするかです。ああすればよかった、こうすればよかったと思うことも多いものです。後ろ向きになりそうなときもあります。これをどうやって神様の恵みとして受け取るか。課題でした。
   あるお坊さんに教えて頂いたことがあります。日記の最後に「それでもいい日だった」と書くことですと。いろいろなことがある。しかしすべては神様が与えて下さった恵み。辛いことも、苦しいこともそれを通して御心を示される恵みです。だとすると「それでも恵み豊かないい日だった」と書くことです。この一言で日記は続けられるのです。

長崎中華街ちゃんぽん

知る人ぞ知る長崎中華街のチャンポンです。どこの店が美味しいか、それは自分次第のようですね。どこにはいっても美味しいと思えば美味しいもですよね。前回ＬＣＲの方々といった店の前の店に入りました。いや～美味しかったですよ。長崎っていいですね。また行きたいです。

朝礼拝140919「ただ一つの光」

   ヨハネ　1:4-5　言の内に命があった。命は人間を照らす光であった。光は暗闇の中で輝いている。

   中国の昔話です。「年をとった王が、溜息をついていった。『わしはもう七十才になってしまった。まだこれからでも学問をし、本を読みたいとは思うが、こう遅くなってはどうにもならぬ』。するとお付きの学者が『遅くなっても、日が暮れたら、明りをつければいいのでは』と返答する。王は『何を申すか、からかわないで欲しい。わしが遅くなったと言ったのは、一日のことではなく、一生のことだ』。すると学者はゆっくりと、『なんで王をからかいましょうぞ。人間の一生、少年時代に学問するのは、朝のようなもので、太陽は次第に光りをましてきます。壮年時代は、つまり昼どき、太陽は明るく輝きます。さて老年は、太陽がもう沈み、あかりの力を借りなければなりませんが、しかし、なにもなくて、真っ暗のなかを手探りするよりはずっとましではありませんか』と」。光があることが私たちを導くのです。
   ヨハネによる福音書には、馬小屋でうまれるクリスマスの物語はありません。むしろ哲学的な表現でキリストの誕生を書きしるしています。ナザレのイエスこそ神様の言が受肉した人物であり、神様を知るには、このイエスを知ること以外にないと言います。その大切なテーマとして「言」「命」「光」があります。
   クリスマスの時期にくるのが冬至です。冬至は、二十四節気の第22番目です。旧暦で１１月の内にあります。現在広まっている定気法では太陽黄経が270度のときでだいたい12月22日ごろです。ある年は、この季節としては珍しい皆既月食があり、多くの人が赤に色を変える月の姿を見ることができました。冬至に皆既月食となるのはほぼ4世紀ぶりとのことだそうです。実はクリスマスは、２～４世紀ごろ古代ローマで冬至の日に祝っていた「太陽神の誕生祭」「農耕神の収穫祭」がキリストの誕生と結びつけられたと考えられています。冬至の日は、昼間が一番短くなります。つまり暗闇が一番長い日なのです。この世の光としてキリストが来られた。それによって、この世の闇は消え去り、神様の光が輝きはじめるという意味がありました。
   イエス・キリストの誕生は、この世に救いの光をもたらします。明日からは暗闇は少しずつ短くなっていきます。私たちの中にキリストを迎えるということは、この光が自分たちに与えられることを意味します。クリスマスはキリストの光をお迎えすることです。暗闇の中にあってもこのキリストの光が私たちをしっかり導いてくださいます。
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朝礼拝140918「信仰を定める」

   ルカ　2:34　シメオンは彼らを祝福し、母親のマリアに言った。「御覧なさい。この子は、イスラエルの多くの人を倒したり立ち上がらせたりするためにと定められ、また、反対を受けるしるしとして定められています。

   大阪教会の機関紙に、ある信徒の方が「引き際にロマンを見た」という題で、昨年天に召された石橋幸男牧師語録を書いておられました。「信仰の業で最も偉大なことは、いかに多くの人に福音を伝えたかではなく、伝えねばおられない人間に変えられたかである」「『自分を愛するように隣人を愛せよ』古今東西地球上にただ一人の自分を愛し切らねば、人に愛を注ぐことはできない。神が自分をして、何を表現されようとしているのか、使命を模索し、高める努力をすべきである。他人から必要とされる人に変えられなければ、その人の信仰は空しい。泳げなくてどうして溺れるものを救うことができるだろうか」。信仰の心を定めることを教わったようです。
   イエス様を出産した母マリアは、律法の定めに従ってその子を主に捧げるためにエルサレムの神殿にやってきました。そこでシメオンに出会います。彼は「正しい人で信仰があつく」「聖霊が彼にとどまっていた」人でした。シメオンは母マリアに神様によって定められたイエス様の受難を予告し、母マリアもそれを目撃することになると預言しました。
   動物（ペット）と共に生きるというラジオ番組がありました。ペットロス症候群が話題になっており、日本人に多い現象だと言っていました。もともと日本人の感性では、食べる動物とペットを区別できず、その境界線を曖昧にしてしまうそうです。欧米の感性は「神様が食べる動物と、ペットを区別して創られた」と考えており、「この動物のすべてに死が与えられている」と考えるのだそうです。だから、死ぬという前提のもとに「いまどのように接するか、共に過ごすか」が大切だというのです。そこには十分に愛情をそそぐのだからペットロス症候群にはならないということでした。すべては信仰の問題なのかなと思います。
   イエス様の母マリアはすべてを心に留めていきていきます。神様の子どもであるイエス様に、我が子でありながら従っていく人生を歩むには「すべてを心に留める」しかなったのでしょう。シメオンの預言をとおして受難を知った母マリアでしたが、その預言ゆえに今をいきることができたのです。
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