創世記 26:14 多くの羊や牛の群れ、それに多くの召し使いを持つようになると、ペリシテ人はイサクをねたむようになった。
「けんかをしない３０の方法」というブログがあります。その一つに「ねたみ」があり、心理学による実験の話が書いてありました。自分の性格などを知る実験でした。ブログによると「ある女性に、とても美人で頭がいい人の話をしました。するとその女性は、大変にねたみをしたという結果が出ました。でもその反面、同じその女性に優秀な音楽家の話をしてもねたみしないという結果になってしまいました。またある音楽学生に、優秀な音楽家の話をするとねたみしました。その一方、美人で頭のいい女性の話をしても、ねたみするということはありませんでした」。ねたみがあるということは、それだけ興味があり、欲があるということをあらわします。つまり自分は何にねたむかで、自分の興味がわかるということです。
イサクは、飢饉がカナンを襲ったとき難をのがれるためにゲラルという土地にいきます。そこは神様がアブラハムに約束の地カナンの最南端にあたります。その隣はエジプトです。人々は飢饉のとき、エジプトに食料を求めていました。しかし、神様はエジプトに行くなと命令されました。神様とアブラハムとの約束のとおり、カナンの地にて祝福をされる。その約束を信じ、神様に従うことを命令されたのです。イサクはゲラルに留まりました。するとゲラルの地で、多くの祝福をうけました。それに対してペリシテ人はねたむようになったのです。
電車の吊り広告をみて、おもわず笑ってしまうことがあります。「あなたの忙しさの度合いは？」。よく読んでみますと、現代人はすぐ「忙しい」を連発する。しかしその忙しさには個人差がある。少しのことで「忙しい」という人もあれば、２晩位徹夜で仕事をしないと「忙しい」と言わない人もいる。人はどれくらいを忙しいと思っているかを、職業、性別、年齢によって検証してみようというものでした。「忙しい」に個人差があるのはとても興味深いことです。その人が生きてきた人生がどんなものであったかによって違ってくるのでしょうから。また考え方や仕事の適不適にもよるし、今の仕事が楽しい人は「忙しい」の度合いも少ないでしょう。反対にその「忙しさ」が心地よいかもしれません。物事はそれを受け取る人によって様に変化することがわかります。神様の恵みに対しても同じことが言えます。すべてを感謝出来る人もいれば、それを恵みと考えられない人もいる。しかし、神様は同じようにすべてのひとに関わってくださる。
創世記ではイサクが神様の祝福をうけ「豊かになり、ますます富み栄えて、多くの羊や牛の群れ、それに多くの召し使いを持つようになると、ペリシテ人はイサクをねたむようになった」とあります。その後、イサクは井戸争いに巻き込まれていきます。ペリシテ人のねたみの本質は、多くの羊や牛、多くの召使でした。しかし本当にみておかねばならなかったのは、イサクの背後におられる神様の祝福でした。ねたむ相手の背後には何があるか、自分は何に興味を持っているかを考えることも大切だと思います。
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