神様のクレヨン

朝礼拝180205「同じ笑顔で」

   フィリピ 2:2　同じ思いとなり、同じ愛を抱き、心を合わせ、思いを一つにして、わたしの喜びを満たしてください。

   外国に行くと日本人の笑顔について言われたことがあります。良い言葉は「日本人の笑顔はいいですね」と言われたことです。また「日本人って可笑しくなくても笑うんですよね」とも。どんなときにも「にやにや」しているとも言われました。結局何を考えているのか、楽しいのか楽しくないのかわからないとも。それでも無表情よりはいいと思うのですが。日本人はなぜニコニコしているか。たぶん場をもたせるためではないかと思います。
   フィリピの町はマケドニアでのパウロの最初の伝道地です。短い間で熱心な婦人たちを中心に教会の基礎が固まり成長していきました。パウロはこの教会の信徒たちにむけて「キリストを模範とせよ」と勧めています。有名な「キリスト賛歌」が書かれているところでもあります。その賛歌の前に「同じ思い」「同じ愛」「「心を合わせ」「一つにして」とのべています。共同体の一致をうながしているのです。
   ある本に人間関係の難しさを表すものという文を読みました。それは、人間にしか持ち合わせない特性のひとつに「ポーカーフェイス」というものがあります。心に持っている感情と、表にでてくる顔の表情に違いがあることです。他の動物などは、感情と表情が一致しています。怒っているときには牙をむきます。喜んでいるときは体でそれを表現します。互いの顔や目、体の動きを見るだけで相手の心が理解できます。ところが人間は、心の動きを表に出さず、隠してしまいます。これがあるから互いに理解したりすることが難しいし、誤解を生じたりします。信仰の交わりの中にもポーカーフェイスがあるとすれば、それが教会成長を阻んでいるかもしれません。
   パウロは「同じ」という言葉を繰り返しています。信仰においては一致が必要です。イエス様のみ言葉に一致するとき、私達の教会や組織は成長することができます。パウロが。同じ思い」「同じ愛」「心を合わせ」「一つにして」と何回もいう言葉を心において今日の1日をすごしましょう。
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大江教会は総力戦で宣教

   大江教会総会が行われます。神様からいただいた1年間の恵みと導きに感謝します。大江教会だけでなく宇土、鹿児島、阿久根教会すべての教会で成長することができました。成長の目安は礼拝出席が増加したことです。礼拝献金の伸びを見ても分かります。よく教会は「数」ではないと言われます。しかし「数」でもあります。この両方を考えるのが大切です。「数」にこだわる牧師がルーテル教会に１人いてもいいと思います。
   大江教会のこれから１０年後のために「数」を考えています。ちょっと油断すれば教会の財政はすぐに苦しくなります。会計資料を見ても分からないかもしれません。役員会にだされた会計データでは２，３人の方が維持献金を中止すればすぐに立ち行かなくなります。成長の影にこのもろさを抱えています。ですからいま１０年後のことを考えて教会員の裾野を広げようとしています。まだ内部を固める時期ではない。内部の事はここにおられる皆さんが出来ることをしてくだされば固まっていきます。積極的に自分に出来ることを探しで宣教に加わっていただきたいのです。
   清重尚弘先生が地区の牧師たちに残された言葉は「総力戦」でした。今の時代に教会が宣教し成長していくためには「牧師と信徒の力を合わせた総力戦が必要だ」と言われたのです。まさに教会の成長のポイントは「総力戦」です。教会の信徒はお客さんではなく、そこに集う人々が力を出し合って、自分たちで出来ることを探して、積極的におこない神様に仕えていく。みんなやることが違っていても与えられた賜物をフルに用いて「総力戦」でやっていくのです。
   今年の教会は「目標を目指して走る教会」がテーマです。目標はこの総会で皆さんと確認しましょう。目標もなく走るのは疲れるだけです。よき総会となりますように。

休日クレヨン・山江村栗ようかん

   九州自動車道の山江ＳＡでみつけました。栗ようかん。
   ここは栗の産地ですので、栗です。栗が入っているのではなく栗の羊羹です。
   なかなか美味しいですよ。これを切らずにガブリついて食べました。
   なんという幸せかな～～～～

朝礼拝180202「打ち明ける」

   フィリピ　4：6　どんなことでも、思い煩うのはやめなさい。何事につけ、感謝を込めて祈りと願いをささげ、求めているものを神様に打ち明けなさい。

   「神様は願いごとを聞いて下さらない」と、先週の九州学院の聖書科の授業で話しました。初詣でたくさんの生徒が神社にお参りしていたようで「ショック」と言われました。でもよく考えてみると、人間が勝手に願ったお願いを神様がかなえてくださったら、神様が人間に従うことになるよねと話しました。すると、そうかと納得してくれたのが新鮮でした。願いは神様に聞いてもらうのでなく、努力して叶えるものだと。でも、神様にどんな願いを持っているのか聞いてもらうのはいいことです。神様に打ち明けることによって新しい道を示して下さるからです。
   パウロはフィリピの信徒への手紙の終わりに「薦めの言葉」をのべています。「主において常に喜びなさい。重ねて言います。喜びなさい」という有名な言葉もここにあります。その喜びなさいのあとに、「思い煩うのをやめなさい」というのです。一切を神様に委ねることを命じる言葉です。
   私たちは幸せだなと思います。何事でも神様に打ち明けることができるからです。心の底にある悩み、苦しみ、喜び、楽しみ、何でも打ち明けることができます。しかし反面では、もうちょっとだなと思います。神様に打ち明けることが下手なのです。自分のことで思い煩ってばかりいます。
   それでは「打ち明ける」ことが上手になるためには、どうすればよいでしょうか。それは神様を信じ、愛されていることを受け取るしかありません。すぐ近くにおられる神様を、とことん信じてみることです。「ねえ聞いて、聞いて」と信頼しつつ、いつも語りかけることしかありません。打ち明けることが下手なのは、神様との対話不足というわけです。
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朝礼拝180201「祈ることとは」

   ルカ　11：2　祈るときには、こう言いなさい。「父よ、」

   聖書を学ぶ会の時、開会の祈りがありました。「祈りましょう」という言葉の次にでてきたのは「今日はここに集まることができました。感謝します」でした。とても、違和感がしました。私たちが形式的になっているのかもしれませんが、祈りの言葉の初めは「天の父なる神様」等の呼びかけからではないかと思ったからです。いったい自分たちはどなたに祈っているのか。誰に感謝しているのかと思ったからです。祈ることもきちんと教えられないといけないものだと感じました。
   イエス様は、弟子たちの願いにこたえて祈ることを教えられました。どのように祈っていいかわからなかったからです。弟子たちの「祈りを教えてください」という切実な願いをきかれたのです。その時、教えられた祈りが「主の祈り」です。この祈りは始めに「父よ」と呼び掛けがあります。神様を「父」と呼んでいいと言われたのです。自分の父を呼ぶように、語りかけてよいと。この一言に祈りの奥深さを感じます。
   ある保育園は１階あがると礼拝堂になっています。その礼拝堂にさわやかな声が響いていました。牧師は毎日その声を聞きたいので、その時間には必ず牧師室にいるようにしていました。その声は保育所のすみれ組の「はるか（２歳）」ちゃんでした。はるかちゃんは毎日、保育所からの帰りに必ず教会へやってくるのです。そっとみていますと、扉のところへ来て、「イエス様さようなら」と深くお辞儀をするのです。モニターの下にあるイエス様にまでお辞儀していました。お迎えのおじいちゃんが「きょうは早くかえるから教会へいかない」といっても、絶対だめ。一人でもやってきて「イエス様、さようなら」と挨拶をしていきます。その声のさわやかなこと。元気なこと。毎日はるかちゃんの声を聞くと元気になりました。はるかちゃんは誰に教えてもらったわけではありません。きっと、何回か教会へきて保育所の礼拝にでているうちに、イエス様の存在がわかったのでしょう。子供たちは、神様と会話できる何らかの方法を身につけているかもしれません。毎日、神様と話しているにちがいありません。祈る相手を知っているのです。
   イエス様は弟子たちが祈る時、神様に「父よ」と呼びかけなさいと教えられました。神様を「父」と呼んでいいと言われたのです。心から「父よ」と呼びかけなさいと。神様を「父よ」と呼びかけているすべての人たちは、全員が兄弟姉妹となります。主の祈りをとおして「わたしたち」の交わりはどうすればいいのかも教えていただけているようです。
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