神様のクレヨン

広島教会朝礼拝210524「いつでもOK」

   ルカ　１０：３６　だれが追いはぎに襲われた人の隣人になったと思うか

   有名な「よきサマリア人のたとえ」です。イエス様が律法の専門家に「何をしたら永遠の生命をいただけるか」という問いかけからはじまる会話の中で言われた言葉です。隣人を愛すること、では「わたしの隣人とは誰ですか」という質問をしたのです。隣人がわかったら愛することもできますと言いたかったのでしょうが、イエス様は「だれが隣人になったか」と違う角度から問われたのです。その中で、サマリア人はいかなる状況においても、傷つき倒れている人の隣人になることができる準備がしてあったことがわかります。
   あるとき、神学校の礼拝で学生が説教をすることになりました。はじめての説教だったこともあり、徹夜して準備し礼拝に参加しました。ところが説教壇に立ったとたん緊張し、何も話せなくなったのです。沈黙は５分位つづいたとき、ある神学校の教授が説教壇に立ち、代わって説教したそうです。その話をきいて「さすが神学校の先生ですね、よくできましたね」と思いました。ところが先生は「神学校の教授だから当然のことです。いつでも準備はできていますよ」と。
   いつでも準備ができている。チームに人が欠けたときも、その人が帰ってくるまですぐに代わってできる体制。これが目標でもあります。そのためには、まず心の準備をしましょう。共に働いている仲間ですから、補い合える心を備えることが、この働きを託されているものの任務の一つです。
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広島教会朝礼拝210521「父を知る」

   マタイ  11:27　父のほかに子を知る者はなく、子と、子が示そうと思う者のほかには、父を知る者はいません。

   マタイによる福音書の１１章２５節～は、３つの視点からみ言葉がのべられています。1つ目は父なる神様への祈り、２つ目は父なる神様と子なるキリストの関係、３つ目は「わたしのもとにきなさい」という招きの言葉です。この３つともイエス様が父とよばれる神様がどのような方かを教えています。イエス様が示される神様を知ることの大切さを教えておられます。
   帯広友の会で、東日本大震災救援活動の報告をさせていただきました。気温は零下まで下がり、マイナス１５度ということも聞こえてきました。帯広には自衛隊の駐屯地もあり、ここから多くの方々が被災地救援に来ておられたことを思い出しました。土曜日には友の会こどもクリスマス会でも話をさせていただきました。感想に「お父さんは自衛隊です。お父さんがどんな活動をしていたかがわかりました。うれしかったです」というものがありました。自衛隊の方々の働きは一番厳しいところにおられたので、子どもたちには話しておられなかったのだと思います。子どもたちはお父さんの働きを知り、誇りに思ってくれたようです。支援活動の中、お父さんが何をしてきたか知っている子どもは幸せだと思います。
   イエス様は「子と、子が示そうと思う者のほかには、父を知る者はいません」と言われました。イエス様が示される方が私たちの神様であり、神様はイエス様を知っておられるのです。どちらも知っておられるのです。知っておられるからこそ、私たちもまた知ることができます。イエス様をとおして示されているみ言葉が神様を知る唯一のものであり、知ることが救いへと導いてくださるのです。
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広島教会朝礼拝210520「時を考え用いる」

   コロサイ　4:5　時をよく用い、外部の人に対して賢くふるまいなさい。

   コロサイという都市は、現在のトルコ西部にある小さな都市でした。ここでも間違った教えに悩まされています。コロサイに伝道をしたのはパウロ自身ではなく、弟子のエパフラスでした。パウロはエパフラスからの報告を聞き、間違った教えが人々の中で広がっていくことを脅威に感じています。それに対して正しい福音理解に立つようにと教えています。そのためには、いまの時をよく考え、賢く振る舞うことだと言うのです。  
   我が家にサンタクロースが来なくなって１０年位たちました。しかし、プレゼントは毎年届くことになっています。なんだか夢がない話です。そこで家族で話し合いをもち、クリスマスプレゼントは待降節第１主日（１１月の終わり）に届くことにしました。ただし約束はクリスマスの朝まで開けてはいけません。中身はわかっているものと、そうでないもの（他から届く）をツリーの下に置いてあります。こどもたちは毎日それを眺めてワクワクドキドキすることになるのです。贈り物をすぐにあけずに、それをあけるまでの時間を楽しむことも必要な時のように思います。
   パウロは「時をよく用い、外部の人に対して賢くふるまいなさい」と教えています。いまがどんな時であるのかを考え、時をとおして何を学ぶかを知ること。その上で時を用いていくことを教えているのです。私たちはいまクリスマス前の待降節を過ごしています。これも一つの時です。この時を考え用いて、クリスマスを迎える者でありたいと願います。
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広島教会朝礼拝210519「明確な言葉を点」

   １コリント　１４：９　あなたがたも異言で語って、明確な言葉を口にしなければ、何を話しているか、どうして分かってもらえましょう。空に向かって語ることになるからです。

   使徒パウロは「異言」というものについての注意を与えています。異言とは聖霊降臨のときの「ほかの国々の言葉で話しだした」（使徒２：４）というところに起源があります。しかし、「霊が語らせるままに」とありますから、ただの外国語というわけではないようです。パウロも異言を霊的な言葉としてうけとっており、語ることを禁じるより、それを解釈する人が必要と忠告しています。何を語っているかわかることが大切です。
   市ヶ谷教会の説教題ポスターが話題を読んでいます。４月に牧師移動があり、新しく赴任された牧師がユニークな題を掲示されるようになったからです。先週の説教題は「気分はダイナマイト」でした。今週は「窓をひらけば御霊がみえる」です。この看板の前で若いサラリーマンの数人が話していました。「おい、教会は怖いところだよ」と。よく聞いてみると「教会の窓から『怨霊』（おんりょう）が見えるのだって」と。あきらから読み間違いなのですが、「御霊」は宗教用語、キリスト教用語なので理解しにくいものだったのでしょう。まさしく若い人たちにとって「異言」なのだと思いました。
   私たちは、「何を話しているか」を人に分かってもらわねばなりません。キリストのみ言葉をどうやったら分かりやすく伝えることができるでしょうか。それは自分の言葉の点検を必要とします。この事務局内でも言葉の点検をしていきましょう。自分だけにわかる言葉をつかうのでなく、お互いに理解できる言葉、コミュニケーションを大切にしなければなりません。そのためには相手のことをまず考えることです。
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広島教会朝礼拝210518「良い実とは何」

   ルカ　６：４４　木は、それぞれ結ぶ実によってわかる

   ルカ福音書でも有名な「平地の説教」の中にあるみ言葉です。「木は、それぞれ結ぶ実によってわかる」といわれているように、神様から与えられた賜物によって、どんな実をつけるかが大切です。しかし、実をつけるのは私たち自身です。人はその人の実しか結ぶことができないのです。良い人に良い実が。ただ、考えておかないといけないことは、なにを持って「良い」とするかです。  
   今日のネット朝日に、次のような記事がありました。「成績上位の子どもの保護者は本をよく読む」「下位の子の親が好むのはテレビのワイドショー」。大学とある機関が共同で調査したところ、こんな面白い結果が出たそうです。「保護者の普段の行動と子どもの学力には強い関係性がある」とニュースは書いていました。
   以下ニュースから「国語の成績をみると、上位４分の１の最上位層の保護者の７０．６％が「本（漫画や雑誌を除く）を読む」と答えたのに対し、下から４分の１の最下位層は５６．９％にとどまり、１３．７ポイントの差があった。最上位層では「家には本（漫画や雑誌を除く）がたくさんある」という回答も７２．６％あり、最下位層より２４．６ポイント高い。「子どもが小さいころ、絵本の読み聞かせをした」も８０．９％で、１７．９ポイント高かった。 一方、最下位層の親に多いのは「テレビのワイドショーやバラエティー番組をよく見る」「カラオケに行く」など」。
   これを読んでみて、何かおかしいなと感じました。成績の良い悪いが、その人の良い悪いを決定することになるのだろうかと思うのです。誰が判断しているのだろうかと。イエス様がいわれる「良い実」とは成績ではないように思います。神様の御心に従った生き方ができるかどうかが実に影響を及ぼすと思います。仕事が出来るだけでなく、何のためにこの仕事をしているか、神様の御心に従っているかどうかを考えて、今日も与えられた任につきましょう。
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