神様のクレヨン

広島教会朝礼拝220729「まじめにコツコツ」

箴言　7:2　戒めを守って、命を得よ。わたしの教えを瞳のように守れ。

   箴言の７章には父の諭の中に、若者が女性に誘惑される場面がでてきます。聖書には「わたしが家の窓から、格子を通して外を眺めていると浅はかな者らが見えたが、中に一人、意志の弱そうな若者がいるのに気づいた」とあります。誘惑を受ける若者は、浅はかな者だけでなく、意志の弱い者であると忠告しています。
   「父や母が教えてくれたこと」というテーマの本があります。人はそれぞれの家庭で、その家にあった教えをうけて成長します。その家庭が大切にしている教えでもあります。どの教えも「もっともだ」と思います。そのなかでもよく聞く教えは「まじめにコツコツと」というものです。人のすることはすべて神様が見ておられる。だから誤魔化さずに、「まじめにコツコツと生きること」だという教えです。この誰もみてないようでも、神様は見ておられるという教えは大切なものです。
   箴言は、「わたしの教えを瞳のように守れ」といいます。瞳のようにとは、注意深く見つめることを意味し、目をそらさない、中心を見ぬくということでもあります。神様の教えをそのように守ることを教えています。み言葉から目をそらさずに、その教えをきちんと守っていくことこそ、まじめにコツコツと生きることなのです。その姿を、神様はいつも見ておられます。

広島教会朝礼拝220728「主の目から自分をみる」

箴言　6:16　主の憎まれるものが六つある。心からいとわれるものが七つある。

   箴言における「父の諭し」の七番目は、他人の保証人とならないようにと繰り返し警告しています。その後保証人になって約束し苦況に陥った場合は、たとえ友人であっても断固とした態度をとるようにと進めています。人間とはいかなるものであるかを教えているようです。
    箴言は、主が憎まれるもの、いとわれるものとして次のものをあげています。「驕り高ぶる目」「うそをつく舌」「罪もない人の血を流す手」「悪だくみを耕す心」「悪事へと急いで走る足」「欺いて発言する者」「うそをつく証人」「兄弟の間にいさかいを起こさせる者」。人間の体の表現をとりながら、忠告しています。
   自分自身を振り返ったとき、主の前に自分はどうであるかを吟味しなければなりません。箴言がいうようなことはしていないと言い切れるか。自分はそう思っていても、主の目からみればどうかを考えねばならないのです。常に自分を顧みながら、今日の日を過ごしてまいりましょう。

広島教会朝礼拝220727「まっすぐは神と共に」

箴言　3:6　常に主を覚えてあなたの道を歩け。そうすれば、主はあなたの道筋をまっすぐにしてくださる。

   教会手帳の聖書日課に従って広島教会朝礼拝を行ってまいります。新年はしばらく箴言がつづきます。この箴言は「わが子よ」という呼びかけにはじまります。子どもの徳育・教育の主要な責任は父親にあり、教育の場は家庭の母親が整えていました。この章も「～するな」「～せよ」が繰り返されます。しかし「なぜそれをするのか」の結論は、きちんとのべられています。その中心となるのが、神様を信頼し、共に歩むということです。 
   放浪の詩人「種田山頭火」の句に、「まっすぐ」という言葉入りものがいくつかあります。有名なものは「まっすぐな道でさみしい」という句です。同じような句で「分かれてきた道がまっすぐ」があります。山頭火は、行く道ときた道の両方に「まっすぐ」という表現をつかっています。この「まっすぐ」に放浪で生きた山頭火の人生の厳しさ、それと同時に「清々しさ」「清らかさ」を感じます。自分の人生を正直に生きようとする者の清らかさというのでしょうか。「まっすぐ」に生きることのできない自分との戦いも感じます。
   箴言の作者は「常に主を覚えてあなたの道を歩け」と教えています。私たちは人生の道を歩くとき、自分ひとりで歩くことは大変困難です。導き手や、共に歩く人を必要とします。だからこそ「常に主を覚えて」が大切なのです。神様と共に歩くとき、その道はおのずと「まっすぐ」になります。迷わずに歩くためには、主のみ言葉と共に歩くことが必要なのです。

広島教会朝礼拝220726「清潔感」

   マタイ　2:11　家に入ってみると、幼子は母マリアと共におられた。彼らはひれ伏して幼子を拝み、宝の箱を開けて、黄金、乳香、没薬を贈り物として献げた。

   クリスマスの時、東の方から３名の占星術の学者たちが星に導かれてベツレヘムにやってきました。救い主の誕生を知らせる星をみて御子を拝みにやってきたのです。ベツレヘムまでくると、星がある場所の上で止まりました。学者たちは大喜びで、星が泊った家に入ってみると、幼子と母アリアがそこにいたのです。そこに漂っている清楚な雰囲気が伝わってきます。
   あるホテルの支配人が、若いころに指導を受けたことを話してくださいました。ホテルは「清潔である」だけではいけない。大切なことは「清潔感を感じていただけるか」だと。「清潔」と「清潔感」とは、同じようで全く違うことです。清潔であるには清掃を徹底させればいいのですが、それだけでは清潔のままです。そこにお客さんの気持ちを考え、心をこめて清掃する時に「清潔感」が生まれるというのです。清潔感とはそこに係る人の問題なのです。どれだけ心がそこに込められているかなのでしょう。
   「家に入ってみると、幼子は母マリアと共におられた」。この一文の中に、クリスマスの祝福を感じます。この世に誕生した救いイエスさまの誕生が全世界に知らされる時、その最も中心には母と子の姿があるのです。この出来事のなかに、神様の清らかさを感じます。

広島教会朝礼拝220726「知恵は主のみ言葉から」

箴言　2：6　知恵を授けるのは主。主の口は知識と英知を与える。

「箴言」は、旧約の中で「ヨブ記」「コヘレトの言葉」と同じ知恵文学に属する書物です。聖書の中での「知恵」とは、人間がこの世で賢く生きていくために必要な生活術や能力のことを意味します。私たちの生活の中で出会う困難や試練にたいして、それを解決していく知恵を箴言は教えています。
   ゆっくり過ごし、昨日飛行機で東京に帰ってきました。朝一番の飛行機ならゆっくりできると思い予約しておきました。ところが、飛行機は満席の状態でした。しかも子どもを連れた家族が多く、機内は大混雑でした。最近ですが、機内での子どものマナーの悪さが目につきます。しかし問題は親の態度です。注意せず、ほったらかし。まわりはとても迷惑しているのがわかります。客室乗務員さんが気をつかっておられるのが痛々しいかぎりです。その中で昨年であった若いお母さんを思い出しました。その方は乗ってすぐにまわりの方に「子どもが迷惑をかけるかもしれない」と挨拶され、降りるときも感謝の言葉をのべておられました。この一言でどんなにすくわれたことか。知恵とはそのようなものだと思います。
   箴言は知恵の書です。私たちが生きて行くうえで大切な知恵は、神様が授けてくださいます。また「主の口は知識と英知を与える」と教えています。これは主のみ言葉のことです。今年もこのみ言葉の上にたって、与えられた務めを全うしていきたいと思います。新しい1年もよろしくお願いします。