神様のクレヨン

広島教会朝礼拝221209「自分に与えず」

   使徒　２０：３５　受けるよりは与える方が幸いである

   使徒言行には、パウロに語られたイエス様の言葉がいくつかでてきます。「なぜ迫害するのか」という言葉は有名です。福音書には出てこないイエス様の言葉。そのひとつが「受けるよりは与える方が幸い」というものです。ただ「受けるよりも」ではなく「受けるよりは」と「も」と「は」の違いは大きいなと思います。意外と「も」と考えている人が多いのでは。
   マカオでカジノにいったことがあります。スロットマシンを何回やっても当たらないのでがっかりしていました。すると隣のお爺さんが、冗談のように教えてくれたことがあります。「あなたはいい生き方をしている。人間は誰でも袋をもっている。その袋にはお金や物がはいるのだが、人それぞれに大きさちがう。たいていいっぱいにしたいという欲望で詰め込んでしまう。でも袋がいっぱいになったら天国へいくとき。あなたは出してばっかりだから長生きするよ」と。なるほどと思いました。自分に恵みを詰め込みすぎないこと。その恵みをそとに向かって与えることでもっと恵みが入るスペースが用意されるのだなと。
   受けるより「も」と考えていたら外に出すことはできません。うけるより「は」という生き方は、はじめから与えることを考えて生きていくことなのだと思います。私たちの事務局も、それぞれに思いやりを与えることを優先とする生き方をしていきましょう。

広島教会朝礼拝221208「中を見たい」

   ルカ　８：１７　隠れているもので、あらわにならないものはなく・・

    イエス様の教えの一つです。はじまりは「ともし火をともして、それを器で覆い隠したり・・しない」という話の中にあります。ともし火は何のためにあるのかをきちんと考えないということ。また、み言葉の光は隠されたままにはなく、かならず光輝くのだということでしょう。悪いことを影でやっても公にされると読むひともいるかもしれません。
   ある本で面白い話をよみました。ニューヨークの工事現場の塀にはいくつも穴があいているのだそうです。しかもわざとあけてあるそうです。理由は中で何が行われているか興味があり、穴がない塀はすべて壊されて中がみえるようになるからです。そこで始めから穴をあけて中を見せることにしたというのです。
   さて、私たちの教会はどうでしょうか。教会で語られる福音を隠したりしてないでしょうか。いや、教会の塀をこわしてまで覗きたいものとして捉えているでしょうか。私たちに与えられている神様のみ言葉の価値をも一度再確認したいと思います。「隠れているもので、あらわにならないものはない」のに、こんな素晴らしい宝を隠しているのはいったい誰でしょう。事務局がまもられていることを働きで証していきましょう。

広島教会朝礼拝221207「ほめられサロン」

   ルカ　７：９　言っておくが、イスラエルの中でさえ、わたしはこれほどの信仰をみたことがない。

   聖書の中で、イエス様は百人隊長の言葉に感心しておられます。弟子たちなどは、マルコ福音書で怒られてばっかりですが、それも一つのイエス様の関わり方なのでしょう。イエス様は人のことを無視されるわけでなく、何らかの方法で認めておられるように思えます。
   今朝のテレビ情報番組で「ほめられサロン」の話がありました。ウェブページの「ほめられサロン」のところにいって、自分の名前と職業をいれると「００さん、素敵です」「００さん、声がすがすがしいです」「００さん、仕事できますね」などほめ言葉が画面にたくさんでてくるのです。それはもうたくさんのほめ言葉があります。形式だけとわかっていても、やっぱり嬉しくなります。子どものときは、たくさんほめられることもありました。大人になったら忠告されたり怒られたりすることはありますが、ほめられることも、ほめることも少なくなります。やっぱり、人はいくつになってもほめられることで、誰かに認められたいのでしょう。自分のやっていることをわかってもらいたいのでしょうネ。
   神様は私たちのことをいつも見守っていてくれます。守ってくださいます。それは私たちの存在そのものを認めてくださっているからです。「ほめられサロン」で自分を確かめることより、この職場環境のなかでお互いを認め合っていけたらそれで充分なのでしょうね。あなたを認めておられる方は、ここにおられますから。

広島教会朝礼拝221206「すみません」

   ヨハネ　３：１６　神はその独り子をお与えになったほどに、世を愛された。

   ヨハネ福音書の中で、最も有名な箇所です。たいてい好きな聖句のトップにこの聖句が上げられます。神様が、独り子であるイエス様を十字架の死に渡してまで、私たちを愛してくださったのです。私たちの罪を赦しあがなうためです。「たち」というより、これを読む人は「私」と置き換えます。こんな私のために、神様がそこまでしてくださったことに感謝するのです。
   会話の中でよく聴く言葉があります。「すみません」という言葉です。本来「ありがとう」と言うところで、「すいません」といいます。何も悪いことはしていないのに謝っているように聞こえます。しかし、ある仏教のお坊さんの解釈を思い出しました。「すいません」という言葉は、「私」はこれまで多くの人、出会い、物、大自然のおかげで今日まで生きてくることができた。しかしそれに対して何一つ恩返しができていない。つまり「すみません（申し訳ない）」という気持ちを表した言葉ですと。あなたからの恩になにも返せなくて「すみません」ということです。
   神様から私たちが頂いたものを数えることができません。（あまりにも多くて）イエス様の命までも頂いたのです。神様に何を返していけばいいのでしょうか。いや、返すことを神様は望んでおられないと思います。「ありがとう」と感謝して受け取ればいいのです。そして、頂いた恵みを隣人と分かち合い、「あなたも神様から愛された存在ですよ」と伝え、隣人に仕えることが「すみません」の本当の生き方だといえます。

広島教会朝礼拝221205「ご意見には何がある」

   マルコ　８：１７　まだ、わからないのか。悟らないのか。心がかたくなになっているのか。

   イエス様の言葉に対して、弟子たちが方向違いの考えをしていたときに言われたことばです。イエス様が何を言おうとされているかに集中できず、イエス様の言葉を、まったく関係のないことがら（自分たちの勝手な思い・受け取りやすい考え方）にすりかえてしまうことへの忠告です。
   昨日、私が教会新聞に書いている文章に匿名はがきにて「厳しい意見」をいただきました。はじめは、意見はあっても言い方があるだろうとか、匿名での批判はどうなの？と考えてしまいました。つまり素直に受け入れることができなかったのです。夜寝る前にもう一度そのはがきを読んでみました。すると「毎回楽しみによんでいること」「せっかく一生懸命読もうとしているのに文章が不明瞭で悲しくなった」とありました。この「悲しくなった」に期待の大きさを感じました。これだけ楽しみにしていてくださることに感謝することができました。
   事務局に対する様々な厳しい意見をいただくことがあります。無茶なご意見もありますが、それでもその人が何かを思っている。事務局ならと期待があるということかもしれません。自分のほうに都合がいいようにして、逆に非難するまえにちょっと立ち止まって考えることも大切です。「心がかたくなになっているのか」というイエス様の声が聞こえてきます。