神様のクレヨン

広島教会朝礼拝230906「命の言葉を保つ」

   フィリピ　2：16　命の言葉をしっかり保つでしょう。

   パウロがいう「命の言葉」とは福音のことです。福音という命の言葉をしっかり保つことが「誇り」であるといっています。この「福音」というひとつのことにかけて、パウロは全身全霊をもって働いているのです。
   中世の頃、イギリスで次のような実験をしたという話を聞きました。生まれたばかりの赤ちゃん23人に、言葉をまったくかけなかったら赤ちゃんは何語を話すかという実験です。大変残酷な実験だと思いました。さて、皆さんにはこの結果がどう報告されたかわかりますか。実は、２歳にならないうちにみんな死んでしまったということです。
   パウロは、「命の言葉をしっかり保つ」と言います。言葉には命があるのです。言葉は「心の振動を伝える」というものがあります。「ありがとう」の一言が人を生かすのは、その「ありがとう」に心の振動が込められているときです。私たちはイエス様から「命の言葉」をいただいています。その「命の言葉」が、どんなときでも励まし、慰めを与えてくれるのです。その「命の言葉」を大切にすることがキリスト者の努めだと言えます。

広島教会朝礼拝230905「自分のことだけでなく」

   フィリピ　2：4　めいめい自分のことばかりでなく、他人のことにも注意を払いなさい。

   パウロはまず２章のはじめに「へりくだる心」を持つことを薦めています。そのことはキリストの十字架の出来事として確認できるというのです。すべてはキリストがどうされたかを考えることです。
   ある本でよみました。バスに一人のお年寄りが荷物をたくさん持って乗ってこられました。あいにく席はいっぱいで、座るところがありませ。しかし、誰もこのお年寄りに席を譲ってくれません。よくある光景です。ところがたった一人このお年寄りに席を譲ってくれた人がいたのです。その方はバスの運転手さんだったのです。「席がなくてお困りでしょう。私が立ちますからどうぞお掛けください」と言って運転席を立たれたのでした。そして乗っている人達に、「私が立てばいつまでもバスは動きませんよ」と言われたのです。すぐにたくさんの席があきました。
   パウロは「他人のことにも注意を払いなさい」と言います。そして見本はイエス・キリストだと言っています。いつもイエス様だったらどうされるか考えてみようということです。バスの出来事でも、イエス様は「いつでも私が代わりに立つ」と言われるでしょう。

広島教会朝礼拝230904「６０００本の木」

   創世記　1:11　神は言われた。「地は草を芽生えさせよ。種を持つ草と、それぞれの種を持つ実をつける果樹を、地に芽生えさせよ。」そのようになった。

   創世記の１章には、天地創造の物語が書いてあります。混沌の中から「光あれ」と言われた神様は、太陽、大空、海と順序よく創造されました。これらすべて造られたものを「良しとされた」とあります。その３日目には大地とともに、草木をつくられ２回「良し」と言われています。草木の創造が人間にもたらした恵みは食べるものだけでなく、自然がそこにあるという平和の象徴でもあります。
    今年は「ルーテルこどもキャンプ」が広島で行われます。２年に１回を広島で開催し、平和を学ぶというキャンプです。今回も夜のプログラムを担当することになりました。明日からパレスチナに平和交流ツアーに行ってきますが、今年は「木」をテーマにしたいと思います。パレスチナで倒されたオリーブの木でパンの笛をつくるプロジェクトをとおして、多くのことを学びました。いままで平和公園、平和大通りにたくさんの木が植えられているのは知っていましたが、「木」のことを調べていくとで「平和」というものを考えさせられたのです。原爆のあとの23０年は草木一本生えないと言われた焦土に、全世界から６０００本の木が送られてきたそうです。それを市民が１本１本植えて今があるそうです。まるで神様の天地創造の業と似ていると思わされました。
   神様がこの世界を創造されたとき、大地にまず草木を置かれました。どんなに荒廃した所でも、また神様が造られた自然を回復していくことで平和を生みだしていくことになる。そんなことを思います。エコロジーということも叫ばれていますが、神様の造られた自然の回復が私たちに与えられている使命のように思えます。

広島教会朝礼拝230902[聖霊が語る]

   マタイ 23:20 実は、話すのはあなたがたではなく、あなたがたの中で語ってくださる、父の霊である。

   ８０歳を越えた信徒の方がおられました。彼女は若くしてキリスト者となられたのですが、その信仰については一度も話をされませんでした。「私は話をするのが下手だから、人をつまずかせてはいけないと思いまして」と言われていました。しかし、ある時どうしても話が聞きたいとの願いに答えて、たった一度だけとの約束で「証し」をされたのでした。多くの方がその話に感動されました。その話を聞いて力づけられた方もおられました。そのことが彼女を変えたのです。
   「やっぱり神様が語ってくださいました。こんな弱い私の話を、神様が証しとして語らせてくださった。これからはどんどん語りましょう」とニコニコされて、天に召されていかれました。
   私たちは人々の前でキリスト者として「証し」をするとき、つい弱気になってしまいます。しかし、語ってくださるのは神様です。信じたままを堂々と語りましょう。そこに聖霊が働いて下さるのです。

広島教会朝礼拝230901「晴朗な人」

   マタイ  17:2　イエスの姿が彼らの目の前で変わり、顔は太陽のように輝き、服は光のように白くなった。

   イエス様の変容といわれる箇所です。旅の途中で、イエス様は３人の弟子をつれて高い山に登られます。そのとき、弟子たちの前で光り輝いたという記事です。神様としての顕現が起こったと考えられます。そのとき、「顔は太陽のように輝き」とあります。この輝くイエス様の顔は「復活の主」を表しています。太陽のように輝く存在としてイエス様に、力強さとあたたかいものを感じます。  
   塩野七生さんと言う作家が「ローマ人の物語」という本を書いておられます。そのなかで、リーダーとして成功できる人間の最重要条件を記しておられました。それはイタリア語でいえば「セレーノ」、日本語でいえば「晴朗」といった雰囲気を持っているかです。「晴朗」な人間とは、簡単にいえば「小さな太陽」です。その人がいるだけで、どことなく周囲が明るくなる。あたたかくなる。気持がよくなる。そんな太陽のような人間のことです。そしてその「晴朗」の中心に「真摯さ」「誠実」というものがあると。それを持った人はリーダーとして認められるというのです。
   イエス様の存在は私たちにとってどのようなものでしょうか。まさに「晴朗」だと思います。そこにおられるだけで、私たちは生きる勇気をいただけるのです。そのようなイエス様を私たちは自分のうちにいただいています。このイエス様の存在に目を向け、この方の御言葉を中心とするとき、私たちもまた「晴朗」であるといえます。自分のことばかりでなく、私の内に生きておられるイエス様のことを考える１日でありたいと願います。