神様のクレヨン

広島教会朝礼拝241015「優先順位と捨てること」

   ヨハネ  24：１７　わたしは命を、再び受けるために、捨てる。

   イエス様、「私はよい羊飼いである」と言われました。そのよい羊飼いは羊のために命を捨てるといわれたのです。十字架の出来事がここに語られているように思えます。しかし同時に復活のことも語られました。「わたしは命を、再び受けるために、捨てる」と。再び受ける命のために捨てることができるというのでなく、何を優先順位としていくかの問題があると思います。
   よく会議で「優先順位」を決めて物事をやっていこうという話になります。ところが、これがそうできないのが現実です。なぜできないのか。簡単なことでやらねばならないことが減っていないからです。優先順位をきめてやっていくことは、そうでないものを捨てるということです。ここに気がつかないといつまでたっても優先順位だけがついて何もできない状態になっていくのだと思います。
   イエス様にとってまず優先順位は「十字架」そして「復活」でした。そのことのためにすべてを捨てられるのです。自分の中で何を優先順位にするかを考えるとき、同時に必要ないものを捨てる勇気を持ちたいと思います。

広島教会朝礼拝240825「美しい足」

イザヤ　５２：７   いかに美しいことか、山々を行き巡り、良い知らせを伝える者の足は。

   パウロがローマ人への手紙に引用したイザヤ書の箇所です。呼び求めるためには信じることが必要です。そして信じるためには聞くことが、聞くためには宣べ伝えることが大切です。そして宣べ伝えるためには人がいるのです。そこでもっとも必要なのが「足」なのです。み言葉を述べ伝える足の美しさを称えています。
   ルーテル教会の宣教で、昔と今の違いを引退牧師たちにインタビューしています。過去、教勢が大きく成長した教会をピックアップし、その期間に働かれた牧師に何を一番中心においてきたかを聞いているのです。その数が少ないのが残念ですが。その結果、ポイントは「足」であると気がつきました。先生方の時代にはＩＴの普及もなく、印刷機もなかったそうです。ですから毎日毎日「歩き回った」と言われるのです。どの先生も「よく歩いていた」と言われました。一人でも多くの人に福音を宣べ伝えるのだという「使命」に立ち、歩き回ったというのです。いまの教会にたらない何かはここにあるかもと考えています。
   宣教するも者の何が美しいか。それは話の内容ではなく「足」です。良い知らせを一人でもおおくの人に伝える足なのです。その足をいま忘れていないでしょうか。この現代社会における「足」って何？と問いながら今日をすごしています。

広島教会朝礼拝241012「言わせて聞けない」

   ヤコブ  244　自分を欺いて、聞くだけで終わる者になってはいけません。

   聖書の中には「聞く」というみ言葉はたくさんでてきます。聞くこととはどんなことでしょうか。聞いたらそれによって何かが起こることを意味しているようです。ヤコブは「聞くことだけに終わるもの」になってはいけないと諭しています。聞いて理解し、そして行うことがもとめられています。その行いは「受け入れる」ということです。
   日曜日に駅のホームで電車を待っていました。高校生でしょうか、カップルがなにやら話し合っていました。どうもお互いの意志疎通ができずにケンカしているようです。人の話は聞いてはいけないとおもいながら、自然と聞こえてくる声にどうしようもなく聞いてしまいました。実は男の子はとてもおしゃべりで、自分の意見だけをまくしたてていたのです。女の子も何か言いたいのだけど、黙っていました。その男の子がしゃべらせないのです。「何か言いたいことある？」「ないよね」「何か言ったら」「言わないなら僕が言う」と、間髪を入れずにずっとまくしたてていました。相手の意見を聞くことの難しさを思いました。
   たいていの人は「聞くだけ」になります。しかし、しゃべり続ける人は「聞くことさえできない」人です。聞くことは相手を受け入れることです。それがなければやっぱり「聞くことさえできない人」になってしまいます。せめて聞くだけからはじめて、本当の聞くことを学んでいきたいと願います。それは受け入ることへとつながっていくからです。

広島教会朝礼拝241011「次女がやってくれた」

   ルカ  ６：３１　人にしてもらいたいと思うことを、人にもしなさい。

   イエス様の教えの中で、中心をなす２つのことがあります。「人にしてもらいたいと思うことを、人にもしなさい」と「人にしてもらいたくないことは、人にもするな」。どっちも相手のことをまず優先に考えて自分の行動をなすということです。たいていは「自分のしたいことを、人におしつける」ことを優先する傾向があります。しかし、自分中心になることが多いなか、相手はどう考えているかを思う一瞬があることで、関係は変わってくると思います。
   次女が広島から遊びにきました。一晩だけ単身赴任の部屋に泊っていきました。翌日は私が朝早くから勤務でしたので先に部屋を出てきました。ところが昼に部屋に戻ってみると、掃除と洗濯がばっちりしてありました。独り暮らしの父を思ってやってくれたのか、汚かったのでやってくれたのか。どちらにせよとても有難いことでした。そこに親を思う一瞬を見ることができました。
   「人にしてもらいたいと思うことを、人にもしなさい」とイエス様は教えています。同じ時間を共有している人々の関係において、まず相手のことを考えることからすべての行動がはじめられれば幸いです。そのような事務局の環境を整えてまいりましょう。

広島教会朝礼拝241010「居場所の創造」

   創世　１：１　初めに、神は天地を創造された。

   聖書は創世記1章からはじまります。その最初に何が書いてあるか。それは、神様がこの世界を7日間でお造りになった話です。神様はその一つ一つを造り、それをみて「良しとされた」とあります。へブル語原典では「美しいと思われた」という意味にもとれます。その後、創造されたものに場所を与えておられます。それが空の中であり、海の中であり、地上であり。それぞれの「居場所の創造」もされるのです。
   保育園の講習会で「居場所」の話がありました。子どもの居場所の話ではなく、保育実習生が現場で出会う問題として話されました。最近、現場での保育実習を途中でやめる学生が多いというのです。その理由は、お昼の休憩時間におやつなどは出してあるけれど、だれも構ってくれず「自分の居場所がない」からというものでした。いままで、与えられた居場所にいくだけでよかったので、自分で居場所を創造することができないというのです。ずっと与えられることで育った人たちは「創造」していくことができないという講演でした。自分の居場所を創造してくことは、じつは大変なことかもしれません。そのためには忍耐、努力、協調性、優しさ、明るさなどを求められていくからです。教会も「居場所の創造」がこれからの課題のように思えます。
   創世記ではまず、神様が「創造された」とでてきます。いままで「天地を」にポイントをおいて考えてきましたが、実は「創造された」に大きな意味がありそうです。そのはじめの行い、そこからすべてがはじまっていくのです。私たちも、神様の祝福と守りの中で、神様から与えられた「居場所」を創造し、そこで愛を実践していくものでありたいと願います。