神様のクレヨン

朝礼100420「言霊と信頼」

ヨハネ　1:4　言の内に命があった。命は人間を照らす光であった。

 

ヨハネによる福音書は「初めに言があった」から始まります。ナザレの人イエスこそ、神様の言葉が受肉した人物であり、神様を知るには、この独り子であるイエスを知る事以外にないというのです。この言（ロゴス）はとても大切で、その中に命があるとヨハネは述べています。これは神様の言という意味でイエス様そのものです。そのイエス様を信仰によって受け取るとき、私たちに与えられた言葉にもこの命が宿っているのです。

毎朝ラジオで医療関係の話をきいています。最近では「患者の物語を聞く医療」を興味をもって聞きました。病気の状態をみるだけでなく、その前後にある「患者の物語」を医者が聞くことによって心から治療をしていくものだったと思います。今週は「言霊と医療」がテーマです。医療の世界で「言葉」が注目されているということです。言葉の中にある「言霊」が患者の治療に必要という話でした。言葉による実験をして、薬の効き方などをためしてみると、お医者さんの言葉で治り方が違うというのです。しかし、結局はそれを語る医者を信頼しているかどうかが問われるのだそうです。

私たちに与えられた「言」は、神様そのものです。イエス様そのものです。その言葉を送りだすのは神様ですから、人は信頼してそれを受け取ることができます。私たちが送りだす言葉はどうでしょうか。その中に神様の命の言葉があるかどうか、信頼をうけて語っているか、どんな言葉をだしているかを点検してみなければなりません。

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朝礼100419「左手に知らせるな」

マタイ  6:3　施しをするときは、右の手のすることを左の手に知らせてはならない。

 

社会的弱者に対する善行は、旧約聖書でもユダヤ教でも積極的に薦められています。しかし、ひとからの称賛を得るという動機が入れば、施しは偽善となります。徹底的に他者のための行為が求められおり、他者のための行為であれば「右の手のすることを左の手は知らない」で十分です。また自分でも施しに気がつかない全く自然な愛の行為となるのです。

毎朝、掃除のおばちゃんに会います。先週は飲み物の自動販売機横のゴミ箱を整理しておられました。これって販売機業者が片付けるのだと思っていました。ところが、おばちゃんが仕分けしていたのです。おばちゃんは自分からやっておられるみたいです。実は、自動販売機は２社のがあり、ゴミ箱がそれぞれにあります。しかし一つは販売機から遠くはなれているので、１社のほうばかりたまるのです。それで、おばちゃんは時間があるとき仕分けをしていたのです。おばちゃんの仕事ではないし、そのままでもいいのです。しかし、「担当のおにいちゃんが気持よく働くためにね」と言っておられました。誰も知らない行為ですが、おばちゃんの自然な愛の行為に、このビルが保たれていることを感謝しました。

イエス様は「右の手のすることを左の手に知らせてはならない」と言われました。私がやっている。してやっている。気がついているのか。などつい考えてしまいますが、奉仕の業は徹底的に他者のために行われものです。そこには「私が」というものは必要ないのです。神様がきちんと見ていてくださるのですから。

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現場なき宣教は

  現在３つのブログを持っています。朝礼エッセイ「神様のクレヨン」。機関紙るうてる記載中の「神様の道具箱」。そして説教集「神様の色鉛筆」です。ここで最近音声ブログを始めました。毎日の朝礼をＩＣレコーダーで録音し、配信しています。書くものと話すものの違いがよくわかります。また、自分の話し方の特徴や、息継ぎの仕方など、自分で自分のものを聞きながら点検しているところです。

　じつは最近このＩＣレコーダーを使用するのが楽しくなってきました。録音して数分後には、ネットをとおして世界中に発信できるのです。誰が、どのような形で聞いてくださるかわかりませんので緊張もしています。ということで、なんでもＩＣで録音してデータにしておこうと思い立ちました。現在、手元には広島教会でなされた説教テープが５年分ありますので、まずこれをＣＤにしてみようと思います。はたしてカセットテープの音源が、ＣＤになるのか。じつは簡単でした。１本のケーブルでカセットとＩＣをつなぐだけです。ということで、さっそくＣＤ作成中です。そうやって作成していると、自分の語り口や癖がよくわかります。また説教時間も１５分～１８分だということ。パターンが決まっていて、だいたい「もう終わるな」がわかること。変な息継ぎをしていることなど気がつきました。

　一番の気づきは、「説教はその時のもの」ということです。その週にあった出来事や、教会の状況、自分の状況があってはじめて説教が成り立っています。「説教は生もの」なのです。しかし、時間と空間を超えて改めて聞くとき、また新しい説教の状況も生まれてきます。イエス様のみ言葉が２０００年の時をこえて、新しく聞こえてくるのも、やっぱり「生もの」なのだと思います。

　現在、現場を持っていませんが、このネットの中のブログが現場なのでしょう。この現場はとてつもなく広く大きなチャンスを持っています。そこにどのように宣教していくのか。どこにいても宣教者でありたいと願っています。

休日クレヨン・「山のおべんとう」

　「ひろしま駅弁」さんとは、顧問の方との関係でお付き合いがあります。ここのお弁当は美味しいだけでなく、話題性もあって、いろいろと新しいものを楽しませてくださいます。最近では「幻霧ポーク」を使った「とんかつ」は、とても自分の中ではヒットでした。

　今回は「山のおべんとう」です。これは広島県山岳連盟との共同開発のようです。コンパクトで、美味しくて、きっとごみを出さないなどの工夫がほどこされているのだと思います。

　我が家の娘たちにも大人気です。とくに山に持っていかなくても、ダイエットにもなるかも。これからは小食にしなきゃと思いつつお弁当を食べていました。

朝礼100416「すぐに」

ルカ  4:39　イエスが枕もとに立って熱を叱りつけられると、熱は去り、彼女はすぐに起き上がって一同をもてなした。

 

イエス様の公生涯は、「み言葉を告げ」「悪霊を追い出し」「病気を癒す」ことから始まりました。カファルナウムと言う町では、シモンのしゅうとめを癒しておられます。このシモンは弟子のペトロで、イエス様から召される前の出来事でした。今朝は「すぐに」ということ考えました。癒されて「すぐに」人々に仕えた彼女の生き方、あり方が、いまの私たちに問われていると思ったからです。イエス様に愛をうけ、癒されたものは「すぐに」仕えるものになるのです。

朝のニュースで、「両親による幼児虐待で1歳児が死亡」というのがありました。このようなニュースを聞くたび、心が痛いものです。子どもたちは虐待する親を信頼しているはず。どんな思いでその親からの虐待を受けてきたのだろう。しかし、今朝のニュースにはもう一つ思うことがありました。虐待の事実があるという医者の報告に、児童相談所は会議をして「明日抜き打ちで訪問しよう」と決めたというのです。じつはその夜に子どもは虐待をうけて亡くなっています。なぜ「今日でなく、明日だったのか」。なぜ「すぐに」ができなかったのだろうと思いました。

イエス様に癒されたシモンのしゅうとめは、その後「すぐに」「もてなした」とあります。「すぐに」人々に仕えることができたのです。「愛は間に合うこと」といった方がおられます。愛や奉仕の行いも「間に合わなければ」なりません。神様からの愛は「すぐに」私たちに届けられます。いつでも「間に合う」のです。私たちも「間に合う」ことを考えながら、「すぐに」を考えてすごしましょう。

＜音声朝礼は「神様の色鉛筆」でどうぞ！＞