神様のクレヨン

年末101231「神の家の門口に立つ」

　詩篇　84:11　あなたの庭で過ごす一日は千日にまさる恵みです。主に逆らう者の天幕で長らえるよりは／わたしの神の家の門口に立っているのを選びます。

　２年前からその年の詩篇テーマを持つことにしました。その年の最後の週に、１年を振り返って悔い改めをし、新しい年に向かって一歩踏み出すためです。２０１０年の詩篇テーマは「神の家の門口に立つ」というものでした。
　神様の家の門口に立って、一人でも多くの方々を神様の国に招き入れたいという願いがそこにありました。事務局長としての働きであっても、単に事務仕事をするのではなく、すべては福音宣教のために捧げるのだというテーマでした。
　子ども説教集「神さまのおべんとう箱」の出版。パレスチナオリーブプロジェクト（パンの笛）ＣＤ製作と講演。パレスチナ訪問。ドイツ・受難劇。ドイツ平和交流。アメリカ。ロスＬＣＲ（復活ルーテル教会）の方々の来日のお世話、ＬＣＲ・ＦＬＣ訪問と交流。現場を離れていても、Ｍ兄の葬儀説教。数えてみれば、神の家の門口に立ち、少しは道具として用いていただけたと感じます。
　しかしまだまだです。いましかできないことがきっとあるはずという思いがしてきました。事務局勤めだからできること。それがいったい何かを祈りつつ、新しい年を迎えます。今年１年の訪問に感謝します。このブログもまた神様の家の門口にあるのだと、心を新たにしています。よいお年をお迎え下さい。

年末101230「祈りで閉める1年」

　エフェソ　5:21　キリストに対する畏れをもって、互いに仕え合いなさい。

　今年も大みそかイブとなりました。１年を振り返ってみると、激動の信仰生活をおくらせていただきました。その中で教えられたことは、「祈り」と「み言葉」でした。祈りの確かさとみ言葉の恵みを、これほどまで実感するとは。神様に感謝です。
　今日の日課には、いろいろな意見があることでしょう、しかし、私はこの箇所が好きです。「妻もすべての面で夫に仕えるべきである」という言葉だけにとらわれていたら、さまざまな問題となることでしょう。しかし、「キリストに対する畏れをもって、互いに仕え合いなさい」との言葉の上にすべてのことが集約されていると理解しています。
　今年最後の祈りは「神様、仕え合うことを教えてください」でした。２０１０年の最後の日、祈りをもって閉じたいと願っています。「夫婦はどうあるべきか、親子はどうあるべきか、子育ての仕方はどうか、友達との関係はどうか・・・」。何一つ祈りによらなければ解決できないのです。答えはすべてみ言葉にあります。

朝礼101229「仕事納めに感謝をもって」

　ルカ　2:29　主よ、今こそあなたは、お言葉どおりこの僕を安らかに去らせてくださいます。

　幼子イエスをメシアと告白するシメオン賛歌で、クリスマスの出来事はクライマックスを迎えます。シメオンは幼子イエスを見たとき、イザヤ書の「主の栄光がこうして現れるのを肉なる者は共に見る」という預言の成就を見ました。神様の言葉が実現したことを見たシメオンは「お言葉どおりこの僕を安らかに去らせてくださいます」と歌うことができました。神様による約束は必ず実現することを知ったからです。
　京都の清水寺に、大西良慶という貫主がおられました。良慶貫主が書かれた本の中で「悟りとはいつ死んでもいいという覚悟ができた時」という言葉があります。１００歳を超えての法話で語られたものです。良慶さんとして親しまれた老和尚の含蓄のある言葉に感銘を受けました。「ほっといかて死によるんやから、死をおそれない」。すでに悟りを開かれていたのでしょう。なんだかシメオンと通じるものを感じました。
　２０１０年も仕事納めを迎えました。今年１年を振り返り、神様からの多くの恵みと導きがあったことに感謝したいと思います。私たちの働きは、神様の働きの中の一部分にしかすぎません。しかし、その一部分でも各自が誠実に関わって１年の終わりを迎えることができました。今日１日はそのことを覚えて感謝のうちに仕事納めをしたいと思います。

朝礼101228「エジプトへの逃避で」

　マタイ　2:13　占星術の学者たちが帰って行くと、主の天使が夢でヨセフに現れて言った。「起きて、子供とその母親を連れて、エジプトに逃げ、わたしが告げるまで、そこにとどまっていなさい。ヘロデが、この子を探し出して殺そうとしている。」

　占星術の学者たちからイエス様の誕生情報を得ることができなかったヘロデは、ベツレヘムに住む２歳以下の子どもを皆殺しする残虐行為をしました。ヘロデという王様は、自己保身のためには、妻や３人の息子を殺したほどでしたから、ベツレヘムの幼児を皆殺しにするくらいは平気だったのでしょう。いまでもベツレヘムには子どもたちの遺体を保管した小さな穴が大量に残されています。そのような残虐な出来事を避けるために、生まれたばかりのみ子イエスは両親とエジプトに逃避するという難民生活をおくることになりました。もっと過酷な所に逃げよというのです。荒れ野の中を逃避する家族の過酷さを思います。
　ある時「エジプトでは天気予報の必要はない」と、エジプトの友人が教えてくれました。いつも晴れているからだそうです。笑ってしまいましたが、良く考えるとそれだけ過酷だということでしょう。毎日が炎天下の中にあると思うと、今年の猛暑を思い出しました。「そのような過酷な状況にあっても、神様は人が生きていけるようにしてくださっているのよ」と、その人は教えてくれました。どんな状況にあっても神様が配慮してくださっているというというのです。
　神様は「わたしが告げるまで、そこにとどまっていなさい」と言われました。たとえ過酷な状況であっても、配慮してくださるということです。神様がきちんと逃れる所をしめし、守っていてくださる。み言葉を信じ、それに従う時、すべては守りのうちにあることを教えてくれるのです。
　 ＜音声朝礼は「神様の色鉛筆」でどうぞ！＞

朝礼101227「清潔感」

 マタイ　2:11　家に入ってみると、幼子は母マリアと共におられた。彼らはひれ伏して幼子を拝み、宝の箱を開けて、黄金、乳香、没薬を贈り物として献げた。

　クリスマスの時、東の方から３名の占星術の学者たちが星に導かれてベツレヘムにやってきました。救い主の誕生を知らせる星をみて御子を拝みにやってきたのです。ベツレヘムまでくると、星がある場所の上で止まりました。学者たちは大喜びで、星が泊った家に入ってみると、幼子と母アリアがそこにいたのです。そこに漂っている清楚な雰囲気が伝わってきます。
　あるホテルの支配人が、若いころに指導を受けたことを話してくださいました。ホテルは「清潔である」だけではいけない。大切なことは「清潔感を感じていただけるか」だと。「清潔」と「清潔感」とは、同じようで全く違うことです。清潔であるには清掃を徹底させればいいのですが、それだけでは清潔のままです。そこにお客さんの気持ちを考え、心をこめて清掃する時に「清潔感」が生まれるというのです。清潔感とはそこに係る人の問題なのです。どれだけ心がそこに込められているかなのでしょう。
 「家に入ってみると、幼子は母マリアと共におられた」。この一文の中に、クリスマスの祝福を感じます。この世に誕生した救い主イエスの誕生が全世界に知らされる時、その最も中心には母と子の姿があるのです。この出来事のなかに、神様の清らかさを感じます。
　 ＜音声朝礼は「神様の色鉛筆」でどうぞ！＞