神様のクレヨン

朝礼110930「笑顔があるところ」

　マタイ  2:10　学者たちはその星を見て喜びにあふれた。

　イエス様がお生まれになった時、東方から占星術の学者たちがベツレヘムに訪れました。贈り物が「黄金、乳香、没薬」だったことで3名となっています。ヘロデ王のもとから出発した学者たちを導いたのは「東方で見た星」でした。その星をみて学者たちは喜びにあふれたと記されています。学者さんたちの笑顔が見えてきそうです。
　宇宙飛行士の選考基準に「笑顔」といういうのがあるそうです。どんな状況に陥ったとしても、笑顔があればその場がなごみ、クルーたちの心を一つにできるという期待があるからだそうです。笑顔には人を引き付ける力があります。また、人の心を和ませる力もあります。この世界から笑顔がなくなってしまったら、どんなに味気ないかなとも思います。「あなたの笑顔はいいねえ」と言われたら嬉しくなります。職場でも笑顔があれば仕事も前向きで進めて行けるように思います。そう考えると、いまの職場、教会、家庭に笑顔がありますか。笑顔を取り戻すために何が必要かを考えていくことで、道が開けることもあるといえます。
　イエス様がお生まれになったとき、幼子を喜んで迎えたのは異邦人といわれていた東方の学者たちでした。学者たちの笑顔と幼子イエス様の笑顔が重なって見えるとき、そこに神様の祝福が満ちあふれているように思えます。イエス様がおられる所には人々の笑顔があります。笑顔があるところにはイエス様がおられるのです。
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朝礼110929「天使ミカエルの日・神ごとき者」

　黙示録　12:7　さて、天で戦いが起こった。ミカエルとその使いたちが、竜に戦いを挑んだのである。

　キリスト教には「４大天使」というのがいます。今日はその天使ミカエルの日となっています。ミカエルはイスラエルの守護天使とされています。戦いにおける救済的役割を果たすことが期待されている天使です。大天使もそれぞれに役割を持っています。
　意思を伝えるとされる「ガブリエル」。イエス様の母マリアに受胎告知をしたので有名です。病気やケガを癒し、巡礼者など旅人の庇護者である「ラファエル」。天使の最高位「熾天使」も兼ねる「ウリエル」。そして、大天使たちのリーダー的存在であり、すべての天使たちの総司令官のような任務を果たしているのが「ミカエル」です。
　ミカエルは天使の中でも神様に最も近い存在のようです。「天使の中の天使」とされ、人々の信仰を集めてきました。「ミカエル」という名前の意味は「神ごとき者」という意味です。他にも「慈悲の天使」「正義の天使」「聖別の天使」などと呼ばれています。
　ルーテル教会では天使について特に教えたりしません。しかし聖書には、それぞれの天使に役割があり、神様の御心にそって働いていると記されています。神様のもとにあるものはすべて役割を持っていることを教えられます。私たちも与えられた役割を自覚し、神様の導きに従って今日を歩んでいきたいと思います。
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朝礼110928「まったなし」

　ルカ  15:22　父親は僕たちに言った。「急いでいちばん良い服を持って来て、この子に着せ、手に指輪をはめてやり、足に履物を履かせなさい。」

　ルカ福音書で有名な「放蕩息子のたとえ」の部分です。父親の財産を先取りし、放蕩に身を持ち崩した息子が自分を見つめ直し父親のもとに帰ってきます。自分勝手なことをして出て行った息子ですので、親子の縁を切られていてもいいはずです。しかし、父親は急いで彼のもとに駆け寄り、迎え入れました。それは父親にとっては「失われていた息子」が見つかったからです。「急いで」という言葉には、「まったなし」で迎えるという意味も含まれています。
　被災地から帰ってきて２週間になります。やはり毎日、被災地で出会った人々を思い浮かべています。あのおじいちゃんはどうしているだろか、あのプロジェクトはどうかとか。また、被災地の状況はどう変わっているのだろうとか。今週は毎日「しあわせ運べるように」というＣＤも聞いています。「亡くなった方々のぶんも、毎日を大切に生きて行こう」と歌うたびに涙がこみ上げてくるのがわかります。仮設住宅で孤独死があったという知らせを聞く度に「被災地はまったなし」と言われた避難所のリーダーの言葉を思い出します。ルーテル支援もできるだけはやく次期派遣牧師を被災地におくることができればと祈っています。いま「まったなし」に応えることができるかを問われています。
　イエス様のたとえで、この放蕩息子は「まったなし」で父親に迎え入れられています。それは父親がすぐに迎えなければ彼は親族から縁を切られていたので、この勝手な息子は殺されるかもしれません。この「まったなし」に父が動いたことが「愛」であると思います。父親しか彼をまもることはできなかったのです。
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朝礼110927「一歩進めば」

　マルコ  6:48　逆風のために弟子たちが漕ぎ悩んでいるのを見て、夜が明けるころ、湖の上を歩いて弟子たちのところに行き、そばを通り過ぎようとされた

　イエス様は弟子たちを、ガリラヤ湖の向こう岸に先にいかせました。イエス様自身は祈るために山に登られたとあります。弟子たちしか乗ってなかった舟は、逆風にあい漕ぎ悩んでしまいます。逆風という試練の中で動くことが出来なくなってしまいました。その場所で立ち止まり、恐れてしまいます。その時、イエス様が湖の上を歩いて舟の方へやってこられたのです。しかも通り過ぎようとされたとあります。舟に来て平安を告げられるというより、通り過ぎることによって神様の存在を告げられたのです。
　9月のカレンダーに「一歩進めば景色も変わる」とありました。田園風景にローカル列車が走っている絵が添えられています。「ふ～ん」という思いと「そうだな」という思いがあります。はじめは「あたりまえじゃん」と。しかし、だからといって一歩進まなかったらわからない。景色はどう変わるかは一歩進んだものしかわからないとも考えました。一歩進んだ景色に気がつく心の余裕が欲しいなと思います。あらためてカレンダーの絵を見てみると、そこには動くものがたくさん描かれてありました。人、鳥、電車、雲、木々。それぞれに一歩進んだ風景があるのだと思いちょっと感動してしまいました。
　イエス様は逆風の中、弟子たちの乗った船の横を通り過ぎようとされています。そこに留まらないで一歩先へ進まれるのです。厳しい現実の中、前に進めずにいる弟子たちにあえて一歩前に進むことを教えられました。イエス様が進まれるから私たちも一歩前へ進む。すると景色がすべて変わってくるのです。試練の中にあって私たちが見る景色は危険な風景ばかりではなく、イエス様そのものでもあります。

朝礼110926「間はあるけれど」

　マタイ　1:17　アブラハムからダビデまでの代は合わせて十四代、

　イエス様の系図は、マタイ、ルカの福音書にしるされています。ただ、マタイは先祖からイエス様への系図を書き、ルカは先祖に遡っていきます。また、マタイには４人の女性の名前がでてきます。そして十四代で区切ってあるのも特徴です。系図の中に神様の導きと間があることを感じます。
　テレビで「映画の最中にトイレにいきたくなったら」という話題がありました。最近ではネットで「映画中にトイレにいける時間」がわかるサイトがあるそうです。そこでは、映画中のストーリーや、後の展開に影響を及ぼさないシーンを調べ、その時間帯を教えてくれます。たとえば、この映画だったら何分後に何分間であれば見逃してもいいシーンがでてくると教えてくれます。その時にトイレにいこうというわけです。確かに便利なサイトだと思います。しかし、映画の中でそのようなシーンがあるということの意味を考えます。間でしょうか。ずっと緊張してみなければならないとしたら、結構きついかもしれないと思うのです。
　イエス様の系図にも十四代ごとの間があります。また４人の女性の存在があります。その系図は読まなくてもいいという聖書の箇所ではなく、どの部分をとっても大切なところです。ここはいらない、読まなくてもよい箇所はありません。聖書の間は大切な時間です。
　（本日熊本のため音声朝礼はお休みです）