神様のクレヨン

休日クレヨン・富士宮やきそば

　Ｂ級グルメといえば。。。「富士宮やきそば」でしょうか。いまは多くのグランプリがありますが、よく聞いたといえばこの焼きそばでした。１度は食べてみなきゃとおもっていました。ついに実現です。とくに有名店でもないですが、食べてみました。
　やっぱやきそばです。特徴は肉かすとだし粉かな。ソースが絶妙というか、焼きそばでした。私もそうですが、たいていみな焼きそばは大好きでしょう。といっしょにしてはいけませんが、焼きそばときいただけで嬉しくなってきます。
　おっとまた食べたくなってきました。Ｂ級グルメ大好きです。

朝礼111209「あるがままはたくさんある」

　ルカ  12:54　あなたがたは、雲が西に出るのを見るとすぐに、「にわか雨になる」と言う。実際そのとおりになる。

　イエス様は群衆にむかって一つの問いかけをされました。群衆は、イエス様のみ言葉を聞き、奇跡の業を見てきました。それがあるということは、神様の国が到来しているということです。しかし、それを群衆は見分けることができませんでした。自然現象は見分けることができるのにと言われたのです。「実際そのとおりになる」という言葉から、「なぜ」という問いかけが浮かび上がってきます。
　よく「あるがままにみる」という言葉を聞きます。たしかに「あるがまま」にみることは大切なことですが、これがとても難しいものです。ある本にが以下のように書いてあります。「人は誰しも、自分は客観的だと考え、自分こそ世界をあるがままに見ていると思っている。そして、ほとんどの場合、他人は枝葉末節に埋もれており、自分だけは大所高所から状況を把握していると思いこんでいる」。自分だけの味方で「あるがまま」ということでは客観性に乏しく、それは本当の「あるがまま」ではないということです。ひとつの事柄に「あるがまま」はたくさんあります。それを認め合うことが客観性ということになります。自分だけの「あるがまま」ではなく、多くの「あるがまま」があることを知ることは大切です。
　イエス様は、人は自然現象のしるしを見分けることができるのに「今の時を見分けることを知らないのか」と言われました。あるがままにみてきたことの知恵を集めると、確かな情報が得ることができます。しかし、その知恵をつかって時を見分けるためには、信仰の目が必要となります。キリスト者は信仰によって「あるがまま」に見ることができます。それが時を見分けることになるのです。
　＜本日は帯広出張のため音声朝礼はお休みです＞

朝礼111208「おじいちゃんは派遣されて」

　ルカ  10:3　わたしはあなたがたを遣わす。それは、狼の群れに小羊を送り込むようなものだ。

　イエス様は宣教活動のために７２人を派遣されました。そのときに「狼の群れに小羊を送り込むようなものだ」と言われました。人々がみ言葉の宣教を拒否するだけでなく、迫害もあることを示唆されたのです。しかし、何も持って行くなというみ言葉と同時に、イエス様が共におられることを教えられました。私たちは一人きりで派遣されるのではなく、イエス様のみ言葉と共に派遣されるのです。
　東日本大震災ルーテル教会救援派遣牧師の伊藤先生から電話をいただきました。いま被災地はどうなっているか。人々の関係はどうなっているか。その中で支援活動はどうあるべきかなど聞くことができました。伊藤先生を中心に、１２月から河北地域の仮設で「お茶っこ会」が行われています。ルーテル救援のミッションである「心のケア」へとつながればと祈っています。その伊藤先生は派遣牧師として被災地に再び入るとき子どもさんたちに反対されたそうです。しかし一人のお孫さんが「おじいちゃんが決めていくんだから、止めてはいけないよ」と言ってくれたそうです。被災地では「何のために活動するのか」を問われます。「おじいちゃんが決めたこと」がお孫さんにはよくわかったのでしょう。神様から派遣されたのです。
　イエス様は弟子たちを派遣するとき「狼の群れに小羊を送り込むようなものだ」と言われました。しかしそこにはイエス様が共にいてくださるのです。いま被災地には「狼の群れ」を見つけることができます。不安、失望、分裂、家族の崩壊、悲しみ、苦しみ、痛み、孤独。。。しかし、そこにこそイエス様がおられ、派遣された小羊もいます。イエス様のみ言葉に立って支援活動するとき、徹底的に寄り添い人になることがみえてきます。
　＜音声朝礼は「神様の色鉛筆」でどうぞ！＞

朝礼111207「時を考え用いる」

　コロサイ　4:5　時をよく用い、外部の人に対して賢くふるまいなさい。

　コロサイという都市は、現在のトルコ西部にある小さな都市でした。ここでも間違った教えに悩まされています。コロサイに伝道をしたのはパウロ自身ではなく、弟子のエパフラスでした。パウロはエパフラスからの報告を聞き、間違った教えが人々の中で広がっていくことを脅威に感じています。それに対して正しい福音理解に立つようにと教えています。そのためには、いまの時をよく考え、賢く振る舞うことだと言うのです。
　我が家にサンタクロースが来なくなって１０年位たちました。しかし、プレゼントは毎年届くことになっています。なんだか夢がない話です。そこで家族で話し合いをもち、クリスマスプレゼントは待降節第１主日（１１月の終わり）に届くことにしました。ただし約束はクリスマスの朝まで開けてはいけません。中身はわかっているものと、そうでないもの（他から届く）をツリーの下に置いてあります。こどもたちは毎日それを眺めてワクワクドキドキすることになるのです。贈り物をすぐにあけずに、それをあけるまでの時間を楽しむことも必要な時のように思います。
　パウロは「時をよく用い、外部の人に対して賢くふるまいなさい」と教えています。いまがどんな時であるのかを考え、時をとおして何を学ぶかを知ること。その上で時を用いていくことを教えているのです。私たちはいまクリスマス前の待降節を過ごしています。これも一つの時です。この時を考え用いて、クリスマスを迎える者でありたいと願います。
　＜音声朝礼は「神様の色鉛筆」でどうぞ！＞

朝礼111206「ミッションを明確に」

　ヨハネ  2:4　イエスは母に言われた。「婦人よ、わたしとどんなかかわりがあるのです。わたしの時はまだ来ていません」。

　ガリラヤのカナで婚礼が行われ、イエス様と母マリア、弟子たちが参加していました。婚礼の席でぶどう酒がなくなり、母マリアはイエス様にぶどう酒がなくなったことを訴えます。その答えが「わたしの時はまだ来ていません」というものでした。イエス様の時とは、この世にきてくださったミッションが完成する時です。ヨハネ福音書では「栄光の時」と示されています。
　震災救援活動も９ヶ月目に入りました。緊急救援からはじまり、物資支援、コミュニティセンター建設、漁協支援、仮設支援とその活動も広がってきました。ただ本部会議では「活動は点が多く線になってない」「線と線がつながって面になっていない」と心配されています。現場にいた者にとってもそれは心配するところです。今回も支援センターを訪問し、なぜ点が線、線が面になっていかないかを考えてきました。そこで問題となるのは「ルーテル教会救援のミッションは何か」ということです。本部も現地スタッフ・ボランティアもこのミッションが共有されているかどうかです。ルーテル教会救援のミッションは被災者と徹底的に寄り添う「心のケア」だと思います。そのために物資支援等が行われてきました。このミッションがはっきりしていることで、活動の原点に立つことができつながりが生まれるのです。しかもこのミッションは、これから被災地で一番求められることです。
　イエス様は「わたしの時はまだ来ていません」と言われました。イエス様の時とは十字架と復活を意味しています。そのミッションに集中しておられる。そのミッションのためにすべての出来事はつながっています。私たちキリスト者によって大切なことは、イエス・キリストのミッションを絶えず確認し、それを共有し、共に福音にあずかることです。
　＜音声朝礼は「神様の色鉛筆」でどうぞ！＞