神様のクレヨン

朝礼120522「罪を犯してはいけない」

　ヨハネ　5:14　あなたは良くなったのだ。もう、罪を犯してはいけない。さもないと、もっと悪いことが起こるかもしれない。

　イエス様は「ベトサダ」の池で病気の人を癒されます。この池は間欠泉で、たまに水が動くことがありました。人々は池の水が動いた時、一番に入ったら病気が癒されるという迷信を信じていました。そこにイエス様がこられ、「み言葉を信じる信仰」を教え病人を癒されたのです。その日が安息日だったので、ユダヤ人たちに責められることへと発展しました。ところが、病気を癒された人に対して「もう、罪を犯してはいけない」と言われました。これは不思議な言葉です。病気が罪の結果かと受け取れるからです。
　「もう、罪を犯してはいけない」という言葉の本当の意味をしったのはベトサダの池に直接いったときでした。この池には５つの回廊があり、その起点には神々の像がおいてあったのです。ギリシャ神話の神やローマ皇帝の像です。人々はこれを拝んでいたと思います。偶像の神々、神話、迷信に惑わされてはいけないと言うのがイエス様の教えです。本当の神様を知っていながら人の手でつくった神様を拝むことを罪と呼ばれたのです。
　イエス様は「もう、罪を犯してはいけない。」と言われました。いま自分が何をしているのか、誰と出会っているのか、どこにいるのかを確かめる必要があります。さもないと迷信に振り回されたり、人の手でつくった偶像の神々を拝むことになります。私たちにはイエス様が共にいて下さいます。そのことを常に覚えつつ日々をを生きていきたいと願います。
　＜音声朝礼は「神様の色鉛筆」でどうぞ！＞

朝礼120521「居場所」

　ルカ　２：７　宿屋には彼らの泊まる場所がなかったからである。

　クリスマスの出来事では、イエス様は「馬小屋」（家畜小屋）でお生まれになりました。なぜ「馬小屋」でお生まれになったか。ルカによれば「宿屋には彼らの泊まる場所がなかった」と理由が書いてあります。しかし、宿屋には場所がなくても、「馬小屋」（家畜小屋）こそが、イエス様の場所として用意してあったのです。
　６月から再び単身赴任をします。今回は家族に会うために東京に来る機会はなさそうです。自分の居場所がどこかを確認しておかなければなりません。震災救援活動から離れて２ヶ月がたちました。被災地はどうなっているかと思っていましたら電話がかかってきました。津波で住居を失くした方々の故郷探しをしていますという内容でした。写真でも、植木でも、故郷にあったものを探しているというのです。居場所を失くした喪失感が大きいといっておられました。私たちにとって居場所があるということは、神様からの大きな恵みです。
　神様は場所を用意してくださっている。どんなに苦しい試練の中にあっても、ちゃんとそれを避ける場所も用意してくださっています。また、この事務局での場所も神様がその任をはたすために用意してくださっていた場所です。与えられた場所に感謝して、過ごしてきました。６月からは新しい事務局長の居場所になります。神様の祝福があるようにいのります。
　＜本日は休暇のため音声朝礼はお休みです＞

古財克成先生に感謝

　５月１３日午後３時３３分、引退教師で脳梗塞のため入院治療中の古財克成先生(享年８０才）が召天されました。古財先生は、足を向けて眠ることができないほどお世話になった先生です。九州学院の大先輩でもあります。それ以上に私の牧師としていつも暖かい言葉をいただきました。心から感謝するだけでなく、涙が流れてしかたありません。
　神学校の頃、市川教会にて教会実習をさせていただいた時が初めての出会いでした。当時は、知る人ぞ知るやんちゃ時代でした。何度、神学校を飛びだしてエスケープしたことか。授業には一切出席せず、400CCのオートバイで全国を走り回っていました。自分の存在に悩み苦しんだり、聖書を投げ捨てたり。結局、神学校をやめる決心をして荷物を青森におくりました。鉄工所で働くことにしていたのです。青森にいく前に、古財先生にだけは事情を説明しなければと最後に市川教会に出向きました。古財先生は、夕方８時から明け方まで「うん、うん」と話を聞いて下さいました。寒い冬のことでした。ありったけの思いを聞いていただき「先生すみません。ホントは牧師になりたいです」と言いました。すると古財先生は「みんな君のことを見捨てて忘れてしまうよね。でも、イエス・キリストは最後まで、決して君を見捨てない。諦めないよ」と言われました。その言葉で自分に立ち帰りました。本当はキリストの召しに従いたい。だから苦しんでいるのだと。そのことに気がつかせていただいたのです。それで神学校に帰りました。
　帰る決心はしたものの退学届をすでに提出していました。古財先生は「僕が一緒にいって頭下げるから大丈夫」といって本当に謝ってくださったのです。神学校の先生たちも古財先生がおっしゃるならと大きな心で赦してくださいました。まあ、それからもいろいろとありましたが。それはまた今度。
　牧師になってからも、東京教会の後任になって下さり、徳山・防府・柳井教会時代には古財先生が防府教会の初代牧師でしたから古財先生門下として暖かく迎えていただきました。まだまだ思い出はつきません。先日も「立野くんは現場がよか牧師だけんね～」と言って下さいました。大江教会への赴任も一番喜んでくださり「やっぱ九学出身の牧師がいかんといかんばい」と励ましてくださいました。古財先生は大江教会でミラー先生から洗礼を受けられました。大江教会は母教会です。これまでの導きありがとうございました。

休日クレヨン・仙台牛ぎゅう詰め弁当

　久しぶりの駅弁特集です。といっても仙台に救援活動にいっていたときに食べた駅弁です。東北地方の駅弁で牛肉使用がダントツにおおいですね。それだけ美味しい牛の産地なのです。
　今回は「仙台牛ぎゅう詰め弁当」です。すき焼き風肉と牛たんが入っています。やっぱり仙台は牛たんですかね。
　ただ、牛たんは弁当に入れるよりも、お店で食べたほうが美味しいです。それはもちろんでしょう。仙台駅には牛たん通りもありますし。東京駅には仙台のみなさんがあそこは美味しいよと言われる「利休」がありますし。
　おっと本題から外れました。駅弁はいいですね。今後は九州にいきますが、どんな駅弁があるのでしょうか。熊本には阿蘇の赤牛がいますからね～

朝礼120518「ちいさなことまで」

　マルコ　12:42　、一人の貧しいやもめが来て、レプトン銅貨二枚、すなわち一クァドランスを入れた。

　イエス様はエルサレムの神殿で、金持ちがたくさん献金する様子をみておられました。その中に紛れて、一人の貧しいやもめが献金する様子がイエス様の目にとまりました。その時イエス様は、「彼女がだれよりもたくさん入れた」と言われました。ほんの小さな事をも見逃されなかったのです。イエス様は「皆は有り余る中から入れたが、この人は、乏しい中から自分の持っている物をすべて、生活費を全部入れたからである」といわれました。
　ある時、PTA役員が学校で起こった問題について役所に電話したそうです。すると、「その問題なら部署は○○です」と電話を回されました。４，５か所に転送され、結局教育委員会にかけ直してくださいと言われたというのです。電話のたらい回しに、PTA役員の怒りは爆発しました。役所でも仕事の分担があり、それを超えることはできないのでしょう。しかし、問題の解決のために多くの部署へまわす前に、電話を受けた人がまずしっかり聞くということが大切だと思いました。たらい回しにされたということが一番の怒りのもとだったと思います。どんな小さな物事をも見のがさずに、しっかり受け止めることができれば問題解決もできるように思います。
　イエス様は、貧しいやもめの小さなしぐさに目をとめられました。彼女をじっと見つめておられたのです。そして、彼女の中にある「すべてを神様に委ねる」信仰を見出されました。イエス様は私たちの小さな思いまでも知っていてくださいます。そして配慮してくださいます。私たちはイエス様の配慮の中で生きています。その配慮は小さなところまで行き届いています。
　＜音声朝礼は「神様の色鉛筆」でどうぞ！＞