神様のクレヨン

朝礼拝130214「行間に福音が」

   ２コリ　2:4　わたしは、悩みと愁いに満ちた心で、涙ながらに手紙を書きました。あなたがたを悲しませるためではなく、わたしがあなたがたに対してあふれるほど抱いている愛を知ってもらうためでした

   カトリック教会・女子パウロ会のホームページには「聖人カレンダー」というものがあります。今日はもちろん「聖バレンチノ（バレンタイン）司祭殉教者の日」となっています。聖バレンチノについては「ローマ皇帝クラディウスのキリスト教迫害下にあって、バレンチノはローマの司祭として熱心に宣教し、苦しむ人、貧しい人、病める人を助け導いた」とありました。彼の殉教は「宣教をやめさせるように命令を受けたローマ判事アステリアは、目の不自由な娘がバレンチノの祈りによって治ったことから、家族全員で洗礼を受けキリスト教徒となった。そのため皇帝はバレンチノをはじめアステリアらを処刑した」のだそうです。それで今日が聖人バレンチノ（バレンタイン）の日となったのです。つづけて「中世になると、バレンチノの記念日に異性に愛の告白のカードを渡す慣習が広まり、恋に悩む人たちがバレンチノに取り次ぎを願った」とありました。このあたりが、「バレンタイン・デー」の起源のようです。
   パウロは、コリントの信徒にむけて５通の手紙を送ったと思われます。その中に「涙の手紙」というものがあります。パウロはコリントに長期滞在の計画を再度たてていました。ところが、なにかの不祥事があってそれを中断し、エフェソに戻っていきました。不祥事が何であったかはわかりません。パウロは再度訪問をするかわりに「涙の手紙」を送ったのだと思われます。
   昨夜ラジオで「ラブレターの書き方」について話していました。今日がバレンタインデーということもあっての企画かもしれません。手紙というものをあまり書かなくなり、ほとんどがメールになってしまいました。手紙もメールも同じような物と思っていましたが、どうも違うようです。文書による連絡か、行間の思いを伝えるかということのようです。しかし、この行間の思いを伝えることは大変難しいものです。だから手紙を書くということが少なくなってきたのかもしれません。ラジオでは、率直に書かないようにして、しかし思いがわかるような文章を目指すとありました。手紙のなかに秘められた力は、人の思いの深さからくるのでしょう。
   パウロはたくさんの手紙を書いています。パウロの手紙は現代の私たちに福音を証する手紙となっています。パウロを通して語られたキリストの福音がそこにあります。私たちの教会も、パウロの手紙の行間から、神様の福音を聞いてきました。
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朝礼拝・聖灰水曜日130213「方向転換」

   マタイ  11:21 　お前たちのところで行われた奇跡が、ティルスやシドンで行われていれば、これらの町はとうの昔に粗布をまとい、灰をかぶって悔い改めたにちがいない。

   本日から「受難節」に入ります。この水曜日は特別に「聖灰水曜日」と呼ばれています。これから復活日までの日曜日をのぞく４０日間が受難節と設定されています。この時のテーマは「悔い改め」です。自分の心の中をみつめなおす時でもあります。いろんな方法でこの季節をすごされるようです。たとえばアルコールを控える。大好きなテレビをみない。日中の断食をする。聖書の通読をするなどなど。どんな方法でもよいと思います。まずはこの季節を自分で認識することが必要だからです
   旧約聖書では「灰」についてあるテーマをもっています。灰を頭にかぶるのは悲しみを表しています。（サム下13：19）灰をかぶり、灰の中に座るのは懺悔の表現です。（ダニ9：3、ヨナ3：6）また無価値（ヨブ13：12）取るに足らぬもの（創世18：27）という意味もあります。詩篇120：10には悲憤の極みは「灰を食べ」という表現もあります。すべては悔い改めにつながっています。
   「悔改め」という言葉は、ギリシャ語では「メタノイア」といいます。これをみたある牧師が逆に読むと「アイノタメ」になると驚いていました。これはまんざら嘘でもないように思えます。神様のちょっとした遊び心かもしれない思うのです。実は「悔改め」とは正確に翻訳すれば「方向転換」と言う意味です。逆に向かってみなさいという意味にも取れます。私たち人間は神様のみ心からそれて、いつも神様から遠ざかっています。自己中心という罪に入り込んでしまいます。本来は神様中心であるべきなのですが、それができないでいます。だからこそ「悔改め」「メタノイア」が必要なのです。方向を転換して神様と向かい合う必要があるのです。すべてはイエス・キリストの十字架の愛をしるためです。
   これからの４０日間の受難節、あなたはどのように自分の心をみつめて過ごされるでしょうか。まず、祈りをもってはじまる受難節でありたいと思います。今晩の礼拝は「灰」を用いた礼拝です。実は灰は白でもなく黒でもなくその中間で、暖かい色なのです。ここに神様の赦しがあります。
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朝礼拝130212「食事と会話」

   マタイ  26:26　一同が食事をしているとき、イエスはパンを取り、賛美の祈りを唱えて、それを裂き、弟子たちに与えながら言われた。「取って食べなさい。これはわたしの体である。」

   最近の調査では。ごはんを一人で食べる人が増えてきたといいます。それぞれが生活のリズムをもっており、一緒になることが減ったのでしょう。私も単身赴任ですから食事はひとりでとります。でも一人と言うのはとてもさみしいものです。会話も味の内ですから、一人で食べるよりも、みんなで食べる方がおいしいのです。教会では礼拝後に共に食事をすることにしました。わたしにとってはとても嬉しいことです。
   イエス様は、人々と食事を共にすることを大切にされました。あるときは罪人とされた人達と。ある時は５千人の人たちと。またある時はファリサイ派や律法学者たちとも食事をされています。この食事のときに奇跡が行われたり、重要な対話がなされたり、福音のみ言葉を語っておられます。十字架におかかりになる前にも、「どうしてもこの食事がしたい」と、過越しの食事をされました。
   それぞれの家庭には約束事があります。テレビで有名になった「マルモの掟」は、家族となるために約束事を確認していくというものでした。我が家にもいくつかの約束事があります。そのひとつが「食事中はテレビをみない」というものです。自分が育った家庭では、食事中はテレビがついていましたので、はじめこの約束事についていくのが大変でした。しかし、テレビをつけないからこそ食事中に親子が会話できるという素晴らしい発見がありました。家族はどこかできちんと向き合う時間が必要だと思います。その時間が一番とりやすい時間が食事のときです。その日の出来事を話したり、相談したり。食事時間は家族の大切な時間です。
   イエス様は、弟子たちと十字架のまえの食事でパンをとり「取って食べなさい。これはわたしの体である」と言われました。それは弟子たちとの最後の食事（最後の晩餐・過越しの食事）のときでした。この食事は現代の教会でも聖餐式として行われています。イエス様はこのとき、弟子たちと向かい合い大切なことを残されたのです。イエス様はよく食事を共にされていますが、その時を、福音をのべ伝え人々と向かい合う時とされたのです。
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被災地支援（石巻北上はまぎく）

    これまで被災地支援として「卒業アルバム復興プロジェクト」を行ってきました。たくさんの支援を感謝します。すでに復興アルバムは150冊を超えて支援することができました。
   同時に、石巻北上にあるデイケアセンター「はまぎく」への支援をさせていただきました。救援活動のとき大変お世話になった「はまぎく」です。ここからたくさんのつながりが与えられました。今回、広いロビーなために暖房が利きずらいということで、断熱カーテンを支援しました。
   また利用者が震災で少なくなったとのｋとおで、新しくパンフレットを作ることになりそれを支援させていただくことにしました。どちらも、大岡山教会の松岡牧師との共同支援で、直接お届けすることができました。
   みなさんの支援に心から感謝します。これからも続けて支援活動をしてまいります。

変容主日礼拝

本日は変容主日日の礼拝でした。今週水曜日から受難節です
  説教：聞く宗教・見る宗教
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