神様のクレヨン

主の復活日礼拝

本日は主の復活日の礼拝でした。
特別礼拝として、命の十字架の交換をいたしました。
  説教：すごいぞ復活！
　 ＜音声礼拝説教は「神様の色鉛筆」でどうぞ！＞

杖なるイエス様

   イースターおめでとうございます。40日間の受難週を終えて、主の復活の日を迎えました。2月にあった「聖灰水曜日」にはじまり、今年は様々なプログラムを通して受難の意味を考えてきました。そしてやっと今日の日、喜びの日を迎えることができました。
   今日の礼拝では「十字架の交換」が行われます。先週の日曜日（受難主日）に入場した釘打ちの十字架の退場から礼拝は始まります。十字架の上で息を引き取られたイエス様の苦しみの十字架が退場し、復活を表す命の十字架が入場します。今回は緑豊かな十字架を用意していただきました。死で終わりと思っていた私たちに、復活と言う新しい命の誕生を示してくださったことを記念します。
   聖土曜日（３０日）には、谷口恭教先生の納骨式を行いました。その時にも「交換」がおこなわれました。先生の遺骨は教会の納骨堂に納められました。そして教会から先生愛用の杖が家族に返されました。実は、葬儀の時に棺に納められていた先生愛用の杖をそっと抜き出して牧師室に預かっていました。この杖は下の所が微妙に曲がっていて、先生の人生を支えてきた大切な杖でした。一緒に神様のもとにと家族も思われたのです。葬儀の朝、先生と２人きりになった時、この杖は先生と歩まれたイエス様そのものだと思ったのです。先生を支え、先生と共に歩まれたイエス様も共に痛み苦しながら、そして楽しみ喜びながら共に生きた証だと思いました。この杖を家族に届けることは、イエス様を届けることと同じだと感じたのです。内緒で驚かせようとも。先生はユーモアがたくさんあったので「よかよか」と笑っておられるように思いました。
   谷口恭教家のイエス様（杖）を英美子夫人にお返ししたとき、「神様の国では杖はいらんですよね」と笑ってくださったのがうれしかったです。詩編２３編には「あなたの鞭、あなたの杖、それがわたしを力づける」とあります。これからも谷口先生のイエス様が、私たちもともにおられます。

休日クレヨン・王子ＰＡぜんぶのせうどん

　大好きな王子ＰＡのうどんです。いつもは肉うどんですが、今回はぜんぶのせうどんを紹介。私ではなく、うちのかみさんが２杯食べたそうです。なんだか理由はあるようですが・・・。
   この上にのっているのは、フグの天ぷら、ごぼう天、徴収長州鳥のからあげ、肉、かき揚げ。。。すごいですね。食べてみたいものです。

朝礼拝130329聖金曜日「苦しみを刻んで」

   ヨハネ　19：30　成し遂げられた

   ルカ　23：46　父よ、私の霊を御手にゆだねます。

   十字架上の７つのみ言葉の第６，７は「成し遂げられた」「私の霊を御手にゆだねます」というものです。
   イエス様の命の最後の表現は「息を引き取られた」とあります。私たちもよくこの言葉を聞きます。しかしこれは興味深い言葉です。「引き取られた」ということですから、誰かが「引き取って」くださったのです。聖書では「息」は「霊」を表現することもありますから、イエスの霊を、父なる神様が引き取られたのです。ここに素晴らしい応答を見ることができます。イエス様は「委ねます」と言われ、神様はそれを「引き取られた」。ここに十字架の大きな意味があり、このことはすべて神様のみ心であったのです。
   昨日まで、春の全国ティーンズキャンプが阿蘇で行われていました。今回はイエス様の生涯を生ぶがテーマでした。2日目の夜のプログラムでは「パッション」をみて、十字架の苦しみを体験する企画を考えました。茨の冠に触れたり、十字架の横木を担いだり。また十字架の木に釘打ちをしました。このプログラムは1時間半ありましたが、すべて沈黙のままで行われたのです。真剣に十字架に向き合う姿をみることができました。最終のまとめの日に感想を言う時間がありましたが、中高生の中から「イエス様の十字架の苦しみに少しふれることができ、遠い存在だったイエス様を身近にかんじることができた」という言葉を聞きました。十字架の死の苦しみを心に刻むことで、イエス・キリストが近い存在になった。神様の一方的な愛を受け取る瞬間があったのだと思います。
   十字架野上での最後言葉「委ねます」「引き取られた」の中に、イエス様の従順と神様の愛をみることができます。私たちは最後にはすべてを神様に委ねなければなりません。救いが完成した聖金曜日、あの十字架の出来事は何であったかを思い、すべてを神様に委ねていく生き方をしていきたいものです。
＜音声朝礼拝は「神様の色鉛筆」でどうぞ！＞

朝礼拝130328聖木曜日「沈黙そこに存在」

   マタイ　27：46　わが神、わが神、なぜわたしをお見捨てになったのですか。
   ヨハネ　19：28　渇く

   十字架上の７つのみ言葉の第４，５は「なぜわたしをお見捨てになったのですか」「渇く」というものです。
   イエス様の最後には絶望的な叫びがあります。これは詩篇２２篇２節の言葉です。イエス様は死という絶望の中で、神様への最後の疑問をなげかけます。「なぜわたしをお見捨てになったのですか」と。これに対する神様の答えはなかったのです。十字架の前で徹底的に弱くなられたイエス様の姿を人々はここで心に刻んでいます。
   「訴える相手の沈黙ほど怖いものはない」。ある問題解決にあたられた行政書士の言葉です。反応がない怖さ、何も答えてくれない恐怖。それをはかることはできません。何を考え、何をしようとしているかわからない怖さです。実は「見捨てられているのかも」という怖さもあります。沈黙ほど相手に与える恐怖はないのです。しかしその人は、沈黙の中に存在するのです。この存在が怖いのです。そこに誰もいなかったら、怖がることはありません。そこに存在するものがあるのです。
   神様は沈黙しておられます。しかし、そこにおられます。それが十字架の出来事です。十字架のそばにいた百人隊長がこの出来事の中で「本当に、この人は神の子だった」と呟いています。徹底的な弱さと沈黙の中での十字架の死。これが私たちの罪の赦しのためでした。これを完成させるための神様の沈黙。沈黙してもなおそこにおられる神様。その一点に人間に対する深い愛を見ます。今日、私たちはイエス様の叫びの中に何をみるのでしょうか。神の子に出会うことができるでしょうか。
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