神様のクレヨン

休日クレヨン・セシボンのローストビーフサンド

ロスのハンティングトンビーチにいったらぜひ食べてほしいのが、このセシボンのサンドイッチ。ソフトフランスのパンに、ローストビーフ。トッピングは選べるし。なによりこれをビーチでがっつりかぶりつくのがいいですね。青い海をみながら、風を感じながら、いいです。解放感がはんぱなし。また食べたくなった！！！

朝礼拝140314「嘘を見ぬく」

   ２ペトロ  2:3　彼らは欲が深く、うそ偽りであなたがたを食い物にします。

   笑い話にこのようなものがあります。「ある会合で、仲間がめいめいお酒を一本づつ持ち寄って、酒盛りの宴を開くことになりました。しかし、『どうせ大勢で酒を持ち寄って、それを交ぜて飲むのだから自分一人くらい酒ではなく水を持っていってもわかりはしまい』と考えて一升瓶に水をつめていったそうです。さて宴会がはじまり、めいめいの酒を集めておおきな釜に入れ、おかんをし、乾杯となりました。ところが一同顔をしかめてしまいました。それはただのぬるま湯だったのです。つまりみんなが水を持ってきた水盛りになったそうです」よく、自分一人くらいと考えてしまいます。しかし、自分一人が多く集まると大勢になるのです。
   ペトロは「偽教師」についての警告をしています。異なる教えを退けなさいと忠告しているのです。これまでもイスラエルには真の預言者と共に、偽預言者もいました。同じように異なる教えを広めるキリスト教分派のような教師たちがあらわれています。しかもその偽教師たちは多くの支持者をえていました。またそこに金銭的な欲もからまって、人々が食い物にされている現実もあったようです。ペトロは、嘘の教えと金銭が人々を滅びへと導いていたことに忠告いているのです。
   マーク・トウェインの言葉に次のようなものがあります。「嘘というものは無駄に使ってはいけない。いつ必要になるかわからないから」。嘘をつくということは許されることではありません。ひとつ嘘をつけば次から次と嘘を用意しなければならなくなります。結局、嘘は暴かれてしまいます。しかし、嘘をつかなければならない時もあります。それは人生において1回位の事です。そのときのために無駄に使ってはいけないのです。トウェインの言葉に「怪しいとおもったら、真実をかたることだ」というものもあります。真実を語ることが、嘘をつかないということです。嘘を無駄につかわないことなのです。
   ペトロは「うそ偽りであなたがたを食い物にします」と言います。うそ偽りは私たちを食い物にします。それに騙されないためには、真実を知ることであり、真実を語ることしかありません。その真実は、神様のみがもっておられるもので、イエス様のみ言葉にしかないものです。
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「被災地に立つ寄り添いびと」出版されました。

   3月11日に「被災地に立つ寄り添いびと」が完成し、出版されたとキリスト新聞社から連絡がありました。3年目のその日に出版されるとはとても驚きました。360頁の本になりました。なんとかまとめることができてよかったです。売上金はすべて石巻河北・北上の支援活動のために献げます。2200円と少し高くなりましたが、この本によっても支援ができればと思っています。キリスト新聞社、キリスト教書店にて販売されます。お求めくださると感謝です。なんとかできました。

朝礼拝140313「つながるキーワード」

   ヨハネ  15:5　わたしはぶどうの木、あなたがたはその枝である。人がわたしにつながっており、わたしもその人につながっていれば、その人は豊かに実を結ぶ。わたしを離れては、あなたがたは何もできないからである。

   「最近、新来会者はすべてウェブページをみて教会にこられる」。都内の牧師からお聞きした話です。教会を知る方法は、チラシ、トラクト、電話からネットになったということです。だとすれば、ウェブページにアクセスしていただく方法を考えねばなりません。ある人から聞いたところによると、アクセス数を増やす方法があるといいます。人気芸能人の名前をいれる。その日のスポーツ新聞の芸能トップニュースの内容を入れる。たとえば「○○さんの電撃結婚」や「離婚」を入れるなど。そこにヒットしてくるというのです。教会のウェブページも何か考えてみる必要があります。それには教会に求められていることを考えて、キーワードを探し出すことが必要です。
   イエス様は「ぶどうの木」のたとえ話をされました。十字架の死を前にした緊迫した状況のなかでの話です。そのような状況の中で木に枝が結びつくように、御自分と弟子たちとのつながりを強く強調されています。木はイエス様のことであり、枝は弟子たちのことです。この話の中で重要な言葉は「つながっている」ということです。
   小、中学生にカメラを渡して、土曜から日曜にかけて「一日の生活と好きなモノ」を写すように頼んだという実験の記事が中国新聞にのっていました。これによると、都市の子供と農村に住んでいる子供とでは撮られたモノが違うそうです。都市の子供には、自分の部屋のモノが多い。ポスタ－やぬいぐるみ、照明器具や机のまわり、テレビだけを写した子もいたそうです。そして、金網ごし、格子ごしの写真の多いこと。何かに縛られて生きているのでしょうか。農村の子供達の写真には都市の子供達が写していないモノがあります。多分『自然』と答えられるでしょう。正解ですが、もう一つ大切なモノが写っています。それは『人』です。いったい私たちは何とつながって生きているかを考えさせられます。
   イエス様は「人がわたしにつながっており、わたしもその人につながっていれば、その人は豊かに実を結ぶ」と言われました。「つながっている」が一つのキーワードです。イエス様につながっていなければなにもできないといわれました。震災以後「絆」がテーマでした。そこに「つながっている」ことも含まれていると思います。教会としては神様とのつながりがひとつのキーワードになります。
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朝礼拝140312「本来のミッション」

   マタイ　10:7　行って、『天の国は近づいた』と宣べ伝えなさい。病人をいやし、死者を生き返らせ、重い皮膚病を患っている人を清くし、悪霊を追い払いなさい。ただで受けたのだから、ただで与えなさい

   使命・ミッションが何かを知ることの大切さを説明した言葉があります。それは「船長のミッションが船を守ることであるならば、船長は船を港からださないであろう」です。自分たちが与えられた使命が何であるか、それは間違ってないかを点検しなければなりません。教会も維持することのみがミッションとするならば、外に向かっての宣教を考える必要はなくなります。私たちの教会が何をミッションにしているか。また、そのミッションを共有出来ているかを考えてみなければなりません。
   イエス様は弟子たちを宣教へと派遣するにあたり、御自分と同じ権能を与えておられます。宣教する弟子たちの働きは、イエス様の活動と同じ内容でした。弟子たちが出て行って伝える教えも、イエス様と同じ「天の国は近づいた」と、み言葉を宣べ伝える使命が与えられたのです。
   九州学院で同級生のお父さんはルーテル教会の牧師でした。神学校を卒業してその牧師と共に働く機会を与えられました。その牧師は若かった私に次のようなことを教えてくださいました。「信仰の業で最も偉大なことは、いかに多くの人に福音を伝えたかではなく、伝えねばおられない人間に変えられたかである」「『自分を愛するように隣人を愛せよ』古今東西地球上にただ一人の自分を愛し切らねば、人に愛を注ぐことはできない。神が自分をして、何を表現されようとしているのか、使命を模索し、高める努力をすべきである。他人から必要とされる人に変えられなければ、その人の信仰は空しい。泳げなくてどうして溺れるものを救うことができるだろうか」と。確かにそうだなといま思います。
   イエス様は「行って、『天の国は近づいた』と宣べ伝えなさい」と言われました。外に向けて出かけていき、み言葉を語り、奉仕する使命・ミッションを与えられました。しかも具体的な指示をされています。ミッションがはっきりしているので、弟子たちはみ言葉を信じ、安心して出かけていったのでしょう。私たちに与えられている神様のミッションがわかっているか。そのミッションに従っているかを考えて今日一日を生きてみましょう。
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