神様のクレヨン

朝礼拝お休みのおしらせ！

７月３１日～８月２日まで、ルーテル学院ハンドベル部とともに、「被災地巡礼の旅」を行っています。朝礼拝はお休みとなります。また８月６日～９日まで、阿蘇山でキャンプとなりこちらも朝礼拝をお休みさせていただきます。なにとぞよろしくお願いします。

朝礼拝14030「感性」

   箴言　15:1　柔らかな応答は憤りを静め、傷つける言葉は怒りをあおる。

   「慇懃無礼」という言葉があります。表面の態度は丁寧だが、心の中では相手を見下し馬鹿にしていること。またはそういう行為と国語辞典にはかいてありました。ただこの言葉の本当の意味は何かを考えています。大企業大企などがクレーマーに対して謝罪を行う場合、行き過ぎてこのような状態に陥りやすいので注意が必要と言われます。また、個人の間ではプライドが高く尊大で自意識過剰な人間が、丁寧な口調や文体で他人に対し議論や謝罪を行う場合に、このような態度?が見られる場合があるとも。意図的に行うものと、無意識に行うものがおり、判断に苦しむ行為であるというのが正解のようです。人間関係によって、無礼になったり丁寧になったりするのでしょう。この言葉は関係の上になりたっているものです。
   箴言１５章はひきつづき生活の知恵、格言がかかれてあります。その中でも特徴的なことは３節です。「どこにも主の目は注がれ、善人をも悪人をも見ておられる」と教えています。人間はつねに神様との関係の中で生きているというのです。神様との関係のなかで、人と人の関係もまた与えられています。
   私たちの脳は、右脳と左脳とでは働きが違うといわれています。いわば分業をしているとか。左の大脳半球は言語脳といわれ、言葉を話したり、読み、書き、計算、分析などの担当です。これに対して右の大脳半球は感性脳といわれ、音楽や美術を鑑賞したり、直感のような感性の担当です。たとえば、ある同じ音楽を二人に聞かせる。一人は作曲家、一人はただの音楽好き。聞かせながら脳の断層写真をとると、作曲家は左脳に多く血液がながれ、ただの音楽好きは右脳に多くの血液が流れるのだそうです。曲を分析する作曲家とただ演奏に浸っている音楽好きの違いなのでしょう。信仰はどちらの担当でしょうか。実は右脳なのだそうです。つまり、悩み悲しみを理解するこころの優しさという感性が、信じることへの道を開いていくのでしょう。やっぱり信仰とは分析ではないのです。それを越えたところの感性に神様が働きかけてくださるのです。知的なところよりも大切なもの、そこに信仰の働きがある。その深いものを各自が与えられているのです。
   箴言は「柔らかな応答は憤りを静め」と言っています。大切なことは「応答」ということです。言葉が慇懃無礼になるのは一方的だからです。「傷つける言葉は怒りをあおる」からもわかるように、そのような言葉は一方的なものなのです。イエス様は多くの人々と対話をされました。応答しておられます。言葉の中心に信仰をもって応答することが求められているのかもしれません。
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朝礼拝140729「どのフレームで」

   箴言14:4　牛がいなければ飼い葉桶は清潔だが、豊作をもたらすのは牛の力。

   うらをみせ　おもてをみせて　ちるもみじ　　　　

   良寛晩年の良寛が死をまえに詠んだもの（正確にはひとのうた）であるといわれています。最も当時の良寛のこころを現わしているものだといえます。死をまえにして、自分の良いところも悪いところもさらけだして生きてきた、思い残すことはなにもないということです。私たちは良いところも悪いところも同様にもっています。しかしどうしても、良いところだけしかみなかったり、また悪いところは隠そうとしたり、気づかないようにしています。神様は私たちのどこを見ておられるのでしょうか。きっと両方だと思います。良いところも悪いところも、私たち自身のすべてを見てゆるし、しかもそんな私たち一人一人を大切に思っておられるのです。うらも、おもても、神様にとってみれば一人の愛すべき子供です。だからこそありのままで救われるのです。
   箴言14章4節には農耕に関した格言がでてきます。旧約聖書では王国時代の初期の頃に、牛による農作業がその生産力をあげています。今日の格言は、そのような時代の中で作られています。自分たちの生活の中で、どこに自分の視点をおくかということです。どちらに視点をおいても根本の出来事はかわらないが、視点をかえることで受け取り方は正反対になってしまいます。
   心理療法の中に「リフレーミング」というものがあります。枠組みをかえてみるということです。その中に海外に住む一人の婦人の話がありました。彼女は神経質で綺麗好きのため、部屋が汚れるのを極端に嫌っていました。とくに部屋のカーペットが汚れるのが、彼女にとって大変な苦痛でした。またそのことで彼女は精神を病む結果にもつながりました。ある時、医者から「リフレーミング」の話をききます。それはカーペットが汚れるのではなく、人がそれだけ多く歩いているから汚れると見方を変えることでした。人がそこに住んで交わりがあるということへと見方を変えさせられたのです。それは彼女にとって素晴らしい発見となり、その後元気を回復していったというのです。
   箴言は「牛がいなければ飼い葉桶は清潔だが、豊作をもたらすのは牛の力」と教えています。ここでも見方を変えることを教えられます。このように考えると、人生における試練や苦しみも、実は神様に出会うためのものであると考えることができます。いま自分に起こっていることを神様の視点というフレームで見る時、いったいどのようにみえてくるのでしょうか。神様の視点は愛というフレームでみるということです。
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朝礼拝140728「共に歩けば知恵」

   箴言　13:20　知恵ある者と共に歩けば知恵を得、愚か者と交われば災いに遭う。

   エクササイズ本の中でメトカーフという人が、「生身の人間であれバーチャルなものであれ、サポートしてくれる存在を持つことが成功の秘訣だ」と書いています。彼は、「自分自身の力だけで減量できる人は１０人に１人だが、仲間のサポートがあれば１０人に７人は減量できるようになる」と説明していました。初めからペースを上げることはせず、プロのトレーナーに頼り、ブログや電子メールで仲間に成果を報告するように勧めています。誰かが共に歩んでくれること、その人がどのように共に歩むかが大切なのでしょう。
   箴言の13章は教育に関する格言です。「子は父の諭によって知恵を得る」という言葉から始まります。実はこの文には動詞がないので、翻訳には少し無理があります。あえて「父」を動詞の「愛する」に変更して、「賢い息子は諭を愛する」と翻訳している注解書もありました。父がどんな存在として共にあるか、それは子に知恵を与える者であることを示しているように思えます。
   女子パウロ会の本に『動物の祈り』というものがあります。そのなかに「カメの祈り」もあります。「神様。どうかちょっとお待ちを。今まいります。私のお荷物は背負っていかねばなりません。別に好きこのんで背負ってるわけではないのですが・。いいえ、背中にのったこの家に不満なわけではありません。けっこう役に立つのですから。けれども主よ。おわかりくださるでしょうが年中運んで歩くとなるとなかなか重いものなのです。私に与えてくださったこの二重の束縛、甲羅と心の二重のかせゆえにあなたに対して心をとざすことがないようにいつも祈りつづけさせてください。ア－メン」私たちはこれが自分の祈りだというものを持っています。それは自分の弱さかもしれません。しかしそれを聞いてくださる神様も同時に持っているのです。
   箴言は「知恵ある者と共に歩けば知恵を得る」と教えています。私たちは共に歩むときに、自分の心地よい人と歩むことを選びます。しかし、自分に心地よいだけではいけないのです。自分のことを本当に愛し、支え、時には忠告してくれる人と共に歩むことが必要です。イエス様が共に歩んで下さるということを考えてみたいと思います。
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眠れる獅子は起きた？

   「一つの変化がうねりを起こす」。これは日本ＹＭＣＡ同盟中期計画「ＹＭＣＡブランドの再生」に書かれてある言葉です。「一つの変化」といえば、私たち大江教会もこの数年「変化」を進めてきました。変化のない団体が、変化を求めなくなった時、その団体の存在意義は何かを問われるような気がします。
   ２年前の大江教会就任式で小泉基牧師（現教区長）は、「大江教会は眠れる獅子」だと言われました。いつから眠ってしまったのか、獅子が起きたと感じられることは何か。それを考えてきました。ＹＭＣＡの計画にも「眠れる獅子を起こす」（Waking up the Sleeping Giant.）と書かれてありました。大江教会の賜物を発見し、それを生かす。さらに大江教会の可能性を探り集中していくことだと思いました。教会の玄関に立って見渡せば大江教会が与えられている「宝」の大きさに驚きました。眠っている獅子を起こすことは大変なことです。しかも恐ろしいことでもあります。しかし、獅子が起きた時、大きな宣教のうねりがまたやってくるのです。
   ＹＭＣＡの計画書の中に次の言葉を見つけました。「全部はできない。しかし、全部に通じる」「新しいことはしない。しかし、新しくする」。この２つがＹＭＣＡの基本姿勢です。あれ～先に言われちゃったと思いました。私が大江教会で目指しているものも同じことです。「新しくする」。ここに「変化」があります。教会が変化していく。一つの変化が大きな宣教のうねりを生み出します。そしてすでに大江教会には動きが見えてきています。礼拝出席の平均が昨年の１．５倍になりました。今年１００人礼拝がすでに３回も行われました。受洗者も与えられました。
   眠れる獅子は起きたでしょうか。それは皆さんが一番わかることでしょうね。