神様のクレヨン

何が貢献できるか・ですね

   聖アウグスティヌスの言葉に「空っぽの教会では神もお喜びにならない」というものがあります。砂漠のいたるところに教会を建てようと駆けずり回っている聖職者に向かっての言葉です。私にとっては「多くの人がこない教会では神はお喜びにはならない」と聞こえました。
   教会をどんなに整備しても、教会をカフェにしても、人がこなかったら無駄になります。数値目標を出すたびに「教会は数ではない」といわれます。しかし、数値成果がでなかったなら教会の動きや成長はどうやってわかるのでしょうか。やっぱり人の出入りの多さ、礼拝出席の増加によって、改革の成果はわかります。大江教会は聖なる空間プロジェクトを始めてから変化がありました。
   さて、本日の信徒会のテーマは「教会カフェ化計画の承認」でありません。大江教会の宣教をどのように進めていくかです。ですから「やる」「やらない」ということではありません。１００人礼拝１００人受洗１０００人礼拝という具体的な目標に対して、私たちは何が貢献できるかを話し合う機会です。今年はパイプオルガンも設置されます。きっとこれによって更に人が集まる教会になるでしょう。礼拝堂はますます新しく変えられていきます。集会室はそのままでいいのか。この流れを今できる限り止めないで改革していきたいと思います。この流れを受け止めていただいたジョンブルさんが、いまアンティークの机椅子を集会室に置いてくださいました。将来的には１つずつ教会で買い取りたいと願いはあります。しかし今は置いていてくださるのです。私たちはこれにどう応えることができるでしょうか。このテーブルになってからの変化は皆さんが感じておられることでしょう。
   大江教会はいまです。いま主と共に歩む仲間を増やさねば今のままでは10年後の教会が心配です。いや5年後の教会はどうなっているでしょう。でもいまならできます。

休日クレヨン・天草本渡刺身定食

   さすが天草ですね。やっぱり刺身は美味しいです。しかもすべて天草でとれたものですから。
   今回は食べませんでしたが、マグロも天草のものです。えっ！そうなんです。近畿大学のマグロの養殖は天草で行われているのです。
   ですからマグロも天草でとれたものになります。ああ～刺身定食って最高です！

休日クレヨン・海老のかき揚げ定食

   まだまだ天草は続きますよ。だって美味しいものの宝庫ですから。
   今回は海老の宮川さんの「えびのかき揚げ定食」これはお得です。海老が一杯。なにせこのお店のオーナーは海老の養殖をしておられるのですから。新鮮な海老がかき揚げになってでてきます。
   お店も海に面しています。またいきたいな～

朝礼拝150424「主体的に」

   ガラテヤ  5:9 　わずかなパン種が練り粉全体を膨らませるのです。

   時間があったので手帳を見にいきました。教会手帳がありますので、改めて手帳を買う必要はないのですが。それではなぜ？来年はどんな手帳が新作で販売されているかに興味があるのです。ベストセラーになっている能率手帳や５年手帳などはいつものとおりでした。目についたのは週の「役割」と「目的」を書いて時間管理する手帳。予定に「自分」を書き込む自分予定手帳。一番目についたのは朝日新聞の天声人語を書き移すノートでした。およそ６３０字を書き移すのですが、毎日となるとかなり大変。しかし1年後には文章の達人になるかもしれません。そう考えると、目的をもって手帳を買うことが、その働きを一番有効にするのだと思います。何を中心においているかです。
   聖書の中には「ことわざ」の引用が多くあります。パウロはこの「ことわざ」をコリントの教会への手紙の中でも用いています。パン種とは、イエス様の教えに反対する者たちの教理であり、練り粉とは教会を表しています。教えの中心に何があるかを見分けることが求められます。キリスト者に自由を与える教えの中心は、真理をきちんと自分の中心に与えられているかを問われます。
   娘たちが小さかった頃よく「みかん狩り」に行きました。教会員のある方のみかん山にご招待してくださるのです。毎年いくものですから娘たちはよく知っていて、みかん収穫のプロになりそうです。「みかん狩り」がとても楽しいのは、収穫の喜びのみを経験するからでしょう。ここにくるまでにどれだけの手入れが必要であったかは私たちにはわかりません。もしかするとそれを経験することによって、もっと大きな喜びが経験できるのかもしれません。みかん畑を見渡しながら、ここのみかんがおいしいのは何故かなと考えていました。持ち主に聞いたところ、「ここは条件がそろっているんですよ。目の前には瀬戸内海、この畑の中心にはおいしいわき水がでている。影がない」と。そうやってみるとなるほどそうです。青い空と青い海とわき水によってこのみかんが育てられたことがわかりました。中心にある命の水。これだなと思いました。
   パウロは「わずかなパン種が練り粉全体を膨らませる」と言っています。パン種が中心になってそれが粉を膨らませるのです。大切なのはパン種は何かということです。自分の中にどのようなパン種をもっているかを問われます。私たちの中にあるイエス様のみ言葉のパン種は、どのような目的があるでしょうか。その種の働きを有効にするのは私たちの信仰によるのです。
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朝礼拝150422「どのような状態でも」

   マタイ　2:13　占星術の学者たちが帰って行くと、主の天使が夢でヨセフに現れて言った。「起きて、子供とその母親を連れて、エジプトに逃げ、わたしが告げるまで、そこにとどまっていなさい。ヘロデが、この子を探し出して殺そうとしている。」

   ある時「エジプトでは天気予報の必要はない」と、エジプトの友人が教えてくれました。いつも晴れているからだそうです。笑ってしまいましたが、良く考えるとそれだけ過酷だということでしょう。毎日が炎天下の中にあると思うと、昨年の猛暑を思い出しました。「そのような過酷な状況にあっても、神様は人が生きていけるようにしてくださっているのよ」と、その人は教えてくれました。どんな状況にあっても神様が配慮してくださっているというというのです。
   占星術の学者たちからイエス様の誕生情報を得ることができなかったヘロデは、ベツレヘムに住む２歳以下の子どもを皆殺しする残虐行為をしました。ヘロデという王様は、自己保身のためには、妻や３人の息子を殺したほどでしたから、ベツレヘムの幼児を皆殺しにするくらいは平気だったのでしょう。いまでもベツレヘムには子どもたちの遺体を保管した小さな穴が大量に残されています。そのような残虐な出来事を避けるために、生まれたばかりのみ子イエスは両親とエジプトに逃避するという難民生活をおくることになりました。もっと過酷な所に逃げよというのです。荒れ野の中を逃避する家族の過酷さを思います。
   私が「神様助けて」と叫ぶときはどんなときだと思いますか。それは、せっぱつまったとき、お手上げのとき、自分ではどうしようもなくなった時です。とはいっても、それまでの努力を積み重ねてきたかといえば、そうでもありません。
   実は、いろいろなところから原稿の依頼をうけます。そこにはちゃんと締切が書いてあって、原稿依頼のその日から始めれば余裕で書くことができます。そして、毎回のことですが、今回こそ早くやろうと思うのです。ところが、そうはいきません。まだまだと思っているうちに、そろそろと思う。さあこれからと思いつつ、だんだんあせってくる。明日からやろうと思うのが締切の１週間前となり、だんだん胃が痛くなるのが締切３日前。そしてついに「神様助けてください」となるわけです。こんなことをしながら、ついに原稿を書き上げるときは締切すぎとなります。自分ではどうすることもできない状況で、神様にすべてを委ねる。すると神様の力が導いてくれるように思います。
   神様は「わたしが告げるまで、そこにとどまっていなさい」と言われました。たとえ過酷な状況であっても、配慮してくださるということです。神様がきちんと逃れる所をしめし、守っていてくださる。み言葉を信じ、それに従う時、すべては守りのうちにあることを教えてくれるのです。
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