神様のクレヨン

三位一体主日礼拝150531

本日は三位一体主日礼拝でした。
       礼拝説教：風は思いのままに
     ＜音声礼拝説教は「神様の色鉛筆」でどうぞ！＞

礼拝堂は物置ではない

   神学校の修養会に招かれて「大江教会の宣教」をテーマに講演を依頼されました。この数年の大江教会の宣教について、どうやって変革がなされたかを話してほしいとのことでした。最近では神学校だけでなく、福音派の教会からも講演の依頼を受けています。大江教会の変化は注目を集めているようです。
   まだ30代の頃でした。成長している教会を訪ね歩いたことがあります。共通点はすぐに見つかりました。それは清潔であることです。どこも清掃がなされて風通しがよく、玄関からホールが見事に綺麗だということでした。それから教会に行くたびにチェックしていることがあります。それは教会を物置にしていないかです。礼拝堂を物置にしている教会は成長できません。次に説教壇。ここが一番汚いのです。マッチの燃えカスだけでなく過去の週報などたまっている。次にオルガン。鍵盤やその周りが清掃されているか。結構埃かぶった鍵盤が多いのです。つまりは心がそこにないのでしょうね。成長している教会はそのすべてが綺麗でした。ルーテル教会はというと情けないことの方が多かったです。それで大江教会の変革も綺麗に整えることからはじめたのです。
   教会は物置ではない。礼拝堂はさらに物置ではありません。信仰が表れる場所です。ここに聖なる空気を感じないならば、どんなプログラムがあっても人は集まりません。集会室もそうです。おそろしいのは慣れです。何も困ってないからこれでいいという思いです。それは自分たちだけがという考えだと思います。宣教する教会、成長する教会はつねに外を向いています。まだ教会にこられてない方の視点で教会を考えておられました。そのような視点を持つことが大江教会の宣教には必要です。
   いま大江教会には週日にふらっと礼拝堂に入られる方が増えました。ある方は涙を流して祈っておられます。ここで祈りたいという教会になりつつあります。開かれた聖なる空間が出来上がろうとしています。さて皆さんはこれからどうしますか？

休日クレヨン・広島銘菓島ごころ

   広島はレモンの産地。皆さん知っていました？このレモンでつくったケーキは、やっぱり香りがいいですよね。和風の中に洋風がある。しかもそれが香りで。なかなかの美味しさです。
   レモンケーキってその名前を聞いただけで子どもの頃を思い出すのはわたしだけでしょうか！

朝礼拝150529「何を願うか」

   １ヨハネ  ５：１４　 何事でも神の御心に適うことをわたしたちが願うなら、神は聞き入れてくださる。

   アメリカの心理学者ダイアーという人が「成功者となった人の共通性」というものを書いています。その中のひとつに「願望を持った瞬間から頭脳や肉体が自動的に作動する」というものがあります。願いをもった瞬間から人間はそれにむかって知らないうちに一歩踏ふみ出しているというのです。だとすると、何を願うかはとても重要なことです。
   「願いとは何か？」を考えるときがあります。願いはかなえられることが少ないと、願うこともすくなくなってきます。しかし、問題は「何を願うか」ではないでしょうか。自分のことばかりでは、自分が納得した結果が得られないと失望していきます。願うことが少なくなるのは、適えられない失望が大きいからです。聖書は願いに関して「神様の御心にかなうこと」といいます。本来私たちが願わねばならないことは、自分が生きているこの社会の中で何が神様の御心であるかを考え、それを願うことだといえます。
   突然の結婚式の依頼を「お手伝い結婚式」と名付けました。ある時「来週の月曜日に結婚式をお願いできないでしょうか」と電話相談を受けました。あまりにも急なことだったので「赤ちゃんが与えられましたか」と聞いてしまいました。ところが電話の方は「私は旅行業者から相談されたドレス屋のものです」といわれるのです。基本的に牧師の姿勢として、お手伝いできることは断らないことにしていますので「お手伝いできればなんでも言ってください」と答えました。そこでその事情を話してくださったのです。
   「実は、来週月曜日にハワイで海外挙式をされる予定の方がおられます。家族みんなでハワイにでかける予定でした。ところが今回のテロ・空爆などがありツアーが中止になりました。結婚という人生の大切な出来事をぜひ教会でということで、ルーテル教会を推薦されました。いろいろな所に相談したところ「そりゃルーテル教会に相談してごらん」といわれたのです」とのことでした。そのあとご本人が家族とこられて、依頼をうけました。「神様が与えてくださったことに感謝します。この教会を選んでくださって感謝です。すべては神様が願いを聞かれました」と言いました。新婦が涙ぐんでおられたのがとても印象的でした。
   神様の御心に適うことを願うなら、神様はかならず聞き入れてくださる。これは確信してよいことです。しかも、その願いを持った瞬間から、私たちは自動的に神様に導かれて動き始めている。だから願ったことはかなえられたと信じな「さ」いと聖書は伝えているのでしょう。
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九州学院朝礼150529「自分のことばかりでなく」

（本日は九州学院の朝礼でした）
   フィリピ　2：4　めいめい自分のことばかりでなく、他人のことにも注意を払いなさい。

   「イソップ物語」の中に次ぎのような話を見つけました。
   「農夫の畑に、木が一本ありましたが、くだものがならず、やかましいスズメやセミの休み場になっていました。農夫はくだもののならない木だから切ってしまおうと思いました。そこでおのを持ってきて一度切りつけました。セミとスズメは、自分たちの休み場を切ってしまわないで、いままでどおりそこで歌をうたわせて下さいとたのみました。ところが農夫はそれにはかまわず、二度三度と切りつけました。ところが、その木はうつろになっていて、ミツバチのむれとハチミツが見つかりました。農夫はハチミツをなめて、おのを放りだして、その木を神木におまつりしてだいじにしました。人間というものは、生まれつき正しいことを大事にして敬うよりも、利益を求めるものです」。私たちは「身勝手な存在」かもしれません。自分を考え、利益に従って変わる弱い存在かもしれません。しかし、それでも神様は導いてくださるのです。
   パウロはまず２章のはじめに「へりくだる心」を持つことを薦めています。また、キリストによる励まし、交わり、あわれみの心が与えられていると告げています。そのことはキリストの十字架の出来事として確認できるというのです。キリストの十字架を思いながら、自分たちの生き方を点検するように勧めています。すべてはキリストがどうされたかを考えることです。
   ある本で次の言葉をよみました。「人間の見方ほどあてにならないものはない。多くの人間は自分を中心にしてそこからすべての物事をみるものだ」と。つまり、その視点が正しいかどうかは問題にしていないというのです。本質は違っていても、自分の視点こそが正しいものとしていると。具体的なたとえも書いてありました。かわいいぬいぐるみを持った一人の女の子がいます。彼女はそれを誰にも触らせてくれませんし、まして貸してもくれません。多くの人は「なんてわがままな女の子だろうか」と思います。しかし、その子の母が昨晩天に召されて、そのぬいぐるみはお母さんが大切にしていたものだということがわかったとき、人はその女の子を「わがまま」とは思わない。すべては、自分の視点でしかみないことに間違いがおこるのです。 
   パウロは「他人のことにも注意を払いなさい」と言います。そして見本はイエス・キリストだと言っています。いつもイエス様だったらどうされるか考えてみようということです。自分の視点の転換がおこるとき、より本質に近づいていきます。イエス様だったら、女の子のすべてを知ってぬいぐるみと共に抱きしめてくださると思います。
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