神様のクレヨン

聖霊降臨後第26主日

聖霊降臨後第２６日礼拝
 説教：立野泰博　牧師
      もはや死なない
   ＜音声礼拝説教は「神様の色鉛筆」でどうぞ！＞

聖なる空間を保つ

   大江教会は「お坊さん牧師さん神主さんがいるカフェ」として知られてきました。よく電話がかかってきます。この度九州臨床宗教師会と熊本大学・大阪大学・東北大学が共催となって「熊本地震復興支援シンポジムム」を行う事になりました。テーマは「被災地における人々のケア～宗教者の役割とその連携の可能性～」という会です。宗教の公共性ということが徐々に広がってきたように思います。
   この会の準備のために大江教会カフェが用いられました。お坊さんや神主さんも落ち着くと言ってくださいます。また癒しの空間としてのカフェの役割がとても気に入っていただいています。宗教宗派を超えて集まる宗教スペースは、大江教会にのみあります。もしかすると時代の最先端を行っているのかもしれません。しかも、これからの宗教施設の在り方、用い方、さらには癒しの空間としての役割のモデルケースとなっているようてす。オンリーワンがまた一つ増えました。
   今回、宗教者平和会議の事務局の方が「この教会は２４時間オープンと聞きました。危害や泥棒、イタズラはありませんか」と質問されました。実は２４時間オープンにして５年になりますが一度もありません。その理由はよくわかっています。それはここが聖なる空間だからです。神社やお寺の本堂で危害を加える人はいません。「ばちがあたるから」です。そこには神様がおられて見ておられるからです。つまりそこが聖なる空間として認知されているからです。大江教会になにか危害があるとすれば、そこが聖なる空間となっていないと言う事だと考えてきました。
   ただ皆さんに覚えていてほしいことは、聖なる空間として保つことの難しさです。また見えない働きの大きさです。ひとつの教会を聖なる空間と保つのは、存在しているだけではないのです。この空間を守り保ってくださっている方がいるからです。

休日クレヨン・真力のカレーうどん

   真力のカレーうどん。
   ここはうどんの定食屋さんなんですが（夜は居酒屋になる）、食べるならカレーうどんに決定！
   色々なスパイスがつかってあり、香りが豊かです。

朝礼拝161111「あこがれ」

   ２コリント 7:11　神の御心に適ったこの悲しみが、あなたがたにどれほどの熱心、弁明、憤り、恐れ、あこがれ、熱意、懲らしめをもたらしたことでしょう。

   ある幼稚園新聞の９月号のテーマは「あこがれ」でした。子どもたちにとって「あこがれ」を持つとはどんなことか。こんな人になりたいという「あこがれ」をもつことが、子どもたちの心の成長を促していくという事が書いてありました。私がチャプレンをしていた幼稚園の卒園文集には、いつも子どもたちが「何になりたいか」を書いて残してありました。幼稚園の先生、お花やさん、ケーキ屋さん、おまわりさん、サッカー選手などなど。みんな「あこがれ」をもっているのです。その中で印象的なことを書いた子どもがいました。彼は電信柱になりたいと書いていたのです。大笑いしながら理由を聞いてみると、暗い夜に明るいからとのこと。大きく解釈すれば、人の暗闇に光を灯す人にあこがれていたのかもしれません。そのあこがれを持ち続けてほしいと思いました。
   パウロによるコリントの信徒への手紙１，２をまとめると、少なくとも５通の手紙をコリントに書き送ったのではないかといわれています。その中に「涙の手紙」というものがあります。パウロが「涙ながらに」としるしている手紙です。その後「和解の手紙」が送られているのをみると、コリントの信徒の人々に悔い改めが起こったのでしょう。「神の御心に適った悲しみ」が悔い改めに導き、そのことによって「あこがれ」がもたらされたと書いています。新約聖書ではここだけにしかない言葉です。
   現代の子供たちに「いま、一番ほしいものは何か？」という質問をすると、どんな答えが返ってくるのでしょうか。一番多い答えは「お金」だそうです。ほかのどんなものより、お金にあこがれ、お金を手に入れたがっていると、ある本にかいてありました。土地とか一戸建ての家とかいう答えも多いそうです。あまりにも現実すぎていやになってしまいます。それでは自分に問うてみます。「一番ほしいものは？」。とっさに答えを思いつきませんでした。たしかにほしい物はたくさんありますが、一番といわれると答えようがありません。しかし、お金と土地ではないことだけはわかります。それでもこれだということができないくらい「幸せ」なのかもしれません。
   神様は私たちが生きていくうえで、必要なものはすでに与えてくださっています。そのことに気がつかないで「あれもほしい。これもほしい」と願っている自分がいることもわかります。それがほんとうに必要なものであるか？と言われれば案外そうでないものが多いものです。だとすれば、いま神様から与えられている恵みを受け取り、感謝し、それを分かち合っていくことのほうが幸せなのです。「いま、一番ほしいもの」。それは神様の愛に気がつく信仰。そして感謝できる自分。そんなことにあこがれを持っています。
   パウロは、神の御心に適った悲しみが、あこがれをもたらしたと言っています。あこがれとは慕うという言葉と同じ意味です。神様の御心に適った悲しみによって悔い改めがおこり、それが神様を慕うあこがれとかえられていく。詩篇には「神よ、しかが谷川を慕いあえぐように、わが魂もあなたを慕いあえぐ」という言葉があります。ここに本当のあこがれをみるように思います。
＜音声礼拝説教は「神様の色鉛筆」でどうぞ！＞

本日、朝礼拝お休み！

本日は、人吉におります。
朝礼拝はお休みです。
明日の訪問をお待ちしています。

よろしくお願いします！