神様のクレヨン

九州学院朝礼170525「ゆるしたくない」

   マタイ 6:14　もし人の過ちを赦すなら、あなたがたの天の父もあなたがたの過ちをお赦しになる。

   子どもたちが喧嘩をするとき最後の言葉は「絶対ゆるさない」というものです。この「絶対」という言葉に「ゆるさない」ではなく、「ゆるしたくない」という強い思いみます。人間は「ゆるさない」ではなく「ゆるしたくない」という存在なのでしょう。自分がゆるされていることは棚に上げて、人をゆるしたくないと言っている姿を神様はどう見ていらっしゃるでしょうか。微笑みながら、しかし真摯にみておられるように思います。
   イエス様は祈りについて教えられました。イエス様にとって祈りは、神様とのごく自然な交わりでした。ですから祈りを宗教的儀式としては扱っておられません。「主の祈り」といわれるイエス様が教えられた祈りも、神様を「父よ」と呼びかけています。そのなかで赦しのことが祈られ、神様との関係において赦しが語られていることがわかります。
   ある礼拝で、賀来周一先生が説教をされ、「赦す」ということを話されました。先生は「人間というのは、ゆるしがたいものを持っている。人をゆるすことは難しい。いっぺんに相手をゆるすことはできない。それができるのは神だけ」と話されました。それではどうやって「赦す」ことができるようになるか。それは、生活の断面一つ一つを思い起こすことだそうです。たとえば大根を輪切りにするように、いくつかの場面にわける。それらの部分・部分で、その時に自分はどうしたか、相手はどうしたかを検証する。その作業をすることによって、少しずつ人をゆるすことができるようになると。そのようなワークショップがあるそうです。それでも本来「赦すこと」は、神様の領域のことがらなのです。神様にすべてをゆだねることが確かなことだとも教えられました。
   イエス様は「もし人の過ちを赦すなら」と言われました。まず自分から赦すことをしなさいと教えられたのです。赦しがたい事柄でも、その中に働かれている十字架の愛を知り自分はどうなのかを考えることです。私の方から赦すことがないならば、神様も私をお赦しにはならないと思います。

今週は講演行脚しております。来週から平常にもどります。

朝礼拝170522「距離」

   マルコ 9:17　群衆の中のある者が答えた。「先生、息子をおそばに連れて参りました。この子は霊に取りつかれて、ものが言えません」。

   通勤電車の中で人は何をしているかをながめている時がありました。１０年位前は漫画雑誌、週刊誌を読んでる人が多かったと思います。最近では携帯をいじっているがゲームをしているか。とくにメールのやりとりは頻繁に見受けられます。ところが最近メールのやり取りで刑事事件に発展することがでてきました。一方的な文章を突き付けられて、「怒り」「落胆」「嫉妬」などの感情が増幅されるためです。「相手が言いたいことだけを一方的に言われた」という不満が爆発するためです。それを解決する方法は一つしかないと言われています。メールのトラブルはメールでは解決できない。すぐに電話することだと。直接話すことは相手に近づくことだというのです。 
   イエス様の所に汚れた霊に取りつかれた息子が父親につれてこられました。弟子たちにいやしを頼んだのだが、弟子たちのちからではそれができなかったというのです。このとき弟子たちは自分たちの無力さに直面させられています。そこで父親は息子をイエスさまのそばに連れて来たのです。このそばにつれてくるという行為はイエス様との距離を縮めることになりました。
   あるご家庭の愛犬が天に召されました。家族と共に生きてきて、礼拝に何回も参加した愛犬でした。子どもたちの人気者でもあり、教会でささやかな祈りの時を持たせていただきました。この祈りの会には、保育園児も参加させていただきました。ひとつの命を天に送ることが、とても不思議らしく「今度はいつ教会にくるん」と聞きましたので、今度は神様のもとでみんなで会えると話しました。「それはいつ？明日」と聞きます。遠い未来ではなく、神様と共にあるものは、いつもそばにいると思っているみたいです。
   父親は霊にとりつかれている息子をそばにつれてきました。イエス様のそばにつれてくるということは、イエス様との距離を縮めるということです。私たち信仰者の務めもイエス様との距離を縮めることです。そのことが福音を伝えるということです。多くの人々に福音が伝えられていくとき、イエス様との距離がちじまり、人々の交わりの距離も縮まっていくのです。
＜音声礼拝説教は「神様の色鉛筆」でどうぞ！＞

 

みんな集まれ～教会祭です！

覚悟を決めて

   大江教会の変革はどのように見えているのでしょうか。賛否両論です。教会内でも同じです。聞こえてくる声は「なぜ変革しなければいけないの？」「いままでの教会で何が悪いの？」「昔の方が家族的でよかった」というものです。教会をまだ知らない人たちは「教会って面白そうですね」「Caféがあるのですか」「楽しそうですね」と言われます。この差は一体何でしょうか。教がどこに立つかということです。
   大江教会に赴任したとき皆さんの言葉を思い出しています。「明るい教会になりたい」「楽しい教会になりたい」「中高生が集う教会」「新しい人達が常にいる教会に」「変えたい」でした。本気でそのような教会になりたいのなら、変革が必要でした。まず目標「１０００人礼拝」を提示しました。チャレンジでした。まず目標ゴールを宣言することが挑戦につながると思ったのです。あとは「覚悟」を決めることです。何を言われても目標の達成を信じて祈る。覚悟を決めたら、み言葉と祈りによって神様に導いていただくだけで変革はできます。挑戦を避けず、全力でやればいいのですから。
   1962年9月12日ケネディ大統領は大学の講演で「10年以内に人間を月に着陸させる」と演説しました。それは1969年7月に実現したのです。演説した時には誰も信じていなかったでしょう。しかしそれが出来たのです。なぜ実現したのかを考えてみました。目標を明確にする。そして公に宣言することです。さらに「覚悟をきめる」でしょう。教会や組織を変革しようと思う時、目標と覚悟が大切です。イエス様は「神の国は近づいた。悔改めて福音を信ぜよ」と宣言されました。十字架への覚悟を決められたのだと思います。どうありたいかを思い描くことからです。
   皆さんの目標は何ですか。どんな覚悟を持ちますか。元に戻りますか。先へ進みますか。野外礼拝前夜に阿蘇キャンプ場で語り合いませんか？月を眺めながら。

休日クレヨン・東京の豚カツ

   最近「豚カツ」が大好きになりました。鹿児島の黒豚、阿蘇大地の恵みポーク、そして今回は東京豚カツです。
   まあ、チェーン店ですが今回は松の家です。安いです。特上でも７００円程度。これはすごいです。ボリュームもありますし。
   味ですよね～それは食べてのお楽しみです。そのうち豚カツランキングなるものを発表しましょうかね。