神様のクレヨン

朝礼拝171031「無駄にはならず」

   １コリント　１５：５８ 主に結ばれているならば自分たちの苦労が決して無駄にならないことを、あなたがたは知っているはずです。

   ある宗教学者の言葉に「苦労を知らない人は自分のことを先にしたがる」というのがあります。豊かな社会になって、人からしてもらうことが多くなった。あえて「苦労」をすることもない。また苦労することで、人からしていただくことに「感謝」「感動」もなくなったとありました。人から助けられて生かされていることを知らないと、やっぱり自分のことを先にしたがるのです。「自分のことを先に」だと、結局は孤立していくだけです。苦労は買ってでもしなさいと昔は教えられていましたが・・・。
   この箇所は「死者の復活」ということについて論じたあとの結論の中にあります。とても難しい箇所で、パウロは、人間を支配してきた罪と死と律法に対して、神様はキリストの死と復活によって勝利を賜ったと述べています。しかし、この問題を理解し伝えるために、パウロの苦労は並大抵のものではなかったようです。ところが「苦労は決して無駄にならない」と励ましています。
   全国を飛び回ったり、伝道セミナーを開いたりしていますとよく聞く言葉があります。それは「今の社会の中では何をやっても同じ」「やってもやっても実りがない」「教会は無駄なことばっかりしている」などなど。確かにそうだなと思いますし、無駄と思うことは止めようと思った時もありました。それでも、なんとかやってこられたのは、次のようなマザー・テレサのことばに出会ったからです。「わたしがしてきたことは大海の一滴に過ぎません。けれども、もしそのひとしずくがなかったら、今、海の水は、その分少ないわけです。みなさんご自身や家庭、そして通っている教会についても同じ事がいえます。とにかく一歩一歩進んでいくことです」。マザー・テレサの言葉の重みと、そのユーモアに畏敬の念を覚えました。大海の一滴だけれど、それがなければ海の水はその分少ない。これはなんという素晴らしい言葉だろうと思います。ちっぽけな私の存在も、神様の目からみたら同じではないでしょうか。大海の一滴だけれど、しかし大切な一滴としての私がここにいるのです。神様の目というのはそのような見方をなさるのです。心から感謝したいと思います。
   パウロは「主に結ばれているならば」と前置きして、「苦労は決して無駄にならない」といいます。人々の救いをまず考えたパウロの言葉として、それを励ましの言葉として受けとってまいりましょう。
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朝礼拝171030「つまづかせない」

   マタイ　17:27　しかし、彼らをつまずかせないようにしよう。

   牧師になって２８年、年齢も５７歳になると、自分が牧師であることを外から見つめなおす時があります。若い頃は、牧師でも人の子、酒も飲むし、カラオケだって行く。あるがままでいいじゃん、と思っていました。ところが「牧師さんが酒を飲んで騒いでいるのを見てつまづきました」という言葉をいただきました。その時から、牧師として生きる事、つまづきを与えないこと、どう生きればいいかを考え始めたのです。外から見る、牧師としての自分は人をつまづかせていないか。節度を保っているか。つねに考えるようになりました。
   神殿税の徴収人がペトロに「イエスは神殿税を治めるか」と尋ねました。ペトロはイエス様に聞かずに「納めます」と答えます。イエス様は神殿への自発的な献金は薦めていますが、律法で強制的に徴収される神殿税に対しては否定的だったと思われます。しかし、ここでは「つまずかせない」ために奇跡を行われるのです。大切なことは「彼らを」は誰をつまずかせないためであったかということです。
   人をつまずかせること。自分ではそんなことは考えてなくても、知らないうちにつまずかせてしまっていることがあります。しかし、反対に慰めているときもあります。ある新聞の投書欄に次のような記事がのっていました。「遠い昔のことなのに、心に残っている言葉があります。それは『和子姉ちゃんが一番きれい』という一言です。田んぼで鬼ごっこをして遊んでいたとき、近所の、小学生に上がる前の女の子が、私の手にぶらさがりながら言ってくれたのです。お世辞にも美しくなく、肥満体という劣等感をもっていた少女だった私は、その後、失恋したときも、他人から侮辱されたときも、この言葉によってどのくらい慰められたか」。人はつまづかせるよりも、慰めを語ることで人を平安に導くのです。
   イエス様は「しかし、彼らをつまずかせないようにしよう」と言われました。神殿税のことで、うまく立ち回られたのではありません。むしろ、配慮されたのではないでしょうか。それは集めるものたちだけでなく、何も考えずに「納めます」といったペトロにも。
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み言葉に立つ教会・わたし

   宗教改革500年を迎えました。どのように準備し、500年を迎えればいいのか、その迎えかたを考えながら過ごしてきました。結局は、いつものように礼拝で迎えることになりました。それが一番いい宗教改革500年の迎え方だと思います。
   大江教会では「みことば」を中心に３年間の準備をしてきました。講壇用聖書の３回通読です。宗教改革500年を記念しての事ではありませんでした。しかし振り返ってみると「聖書のみ」の原点に立ち返る時間でした。これまでも個人で聖書通読はしてきました。それを教会の皆さんで３回通読できたことが信仰の財産となりました。まだ一度も読まれてない方はその恵みをぜひ受けて頂きたいと願います。大江教会の聖書通読がいつまで続くか。この原点に立つことができれば宣教する教会として存在してよいと思います。イエス様の「み言葉のみ」が、私たちの原点です。
   緩和病棟カフェをはじめて２ケ月になります。すでに３名の方を天に送りました。直接お話しする機会は少しでしたが、ご家族の方々との交わりは大切な時間でした。「尽くしてもありがとうが言ってもらえない」「いつもご苦労の一言です」と。「ありがとう」と「ご苦労」は同じ内容かもしれませんが確かに違う言葉だと思います。必ず「ありがとうの言葉がきけますよ」と励ましていました。確信はありませんでしたが、きっとそうなると信じていました。天に召された１週間あとに家族とお会いしました。すると「ありがとうの言葉をきけました」と涙を流しておられました。自分にお礼が言ってほしかったわけではなく、感謝の言葉がその人を支え周りを支えていくことを知りました。言葉って不思議です。言葉はすべて内から出るとイエス様が教えて下さいました。
   ルターが「聖書のみ」いったときのイエスのみ言葉が私たちを支えているのです。

休日クレヨン・どんじゅうの大盛り飯

   今日は「ごはん」の日？これ大盛りなんです。
   昔話に出てきそうな形ですよね。迫力満点。誰が食べるの？
   このお店は定食メインですが、ふりかけと海苔がついてきます。
   このごはんなら当然と言えばそうですが、絶対太りますよね。

朝礼拝171027「香り」

   ２コリ　2:15　救いの道をたどる者にとっても、滅びの道をたどる者にとっても、わたしたちはキリストによって神に献げられる良い香りです。

   一瞬で幼い頃に帰るときがあります。それは懐かしいものに出会った瞬間です。その懐かしい物との出会いは、「鼻」に一番現れるような気がします。「この香りはどこかで嗅いだことがる」と思うとき。また「この香りは小さい頃によくあった香りだ」とか。昨日は五家荘に行き、囲炉裏で薪を燃やしていただいた時に、一瞬で子供の頃に戻りました。懐かしいというより、自分の原点に戻ったような。その懐かしい香りが、良い思い出となって甦ってくることが、神様からいただく恵みなのだと思いました。
   パウロは「キリストの香り」について語ります。キリストの香りというのは、キリストの福音（よきおとずれ）のことです。福音は、救いに導かれている者にとって生命を与える喜ばしい香りです。逆に滅びに導かれている者には、死に至らせる死臭となります。そこには悔い改めがありません。キリストの福音を信じるものには、キリストの香りが与えられ、キリストによって神様に献げられるというのです。
   死ぬ間際まで働く体の器官は、「耳と鼻」だときいたことがあります。ある女医さんから教えられたことです。心臓とまっても、耳は聞こえているそうです。だから、いま言っておきたいことを最後につたえてくださいとご家族に伝えておられました。最後の臨終の時まで耳はきこえている。だから、その人はまわりの人々がどんな話をしているかはわかっているのです。天国への凱旋にふさわしい言葉を語りかけることが大切です。いっぽう鼻は香りによって反応するといわれます。幼いころの香りがしてくると病床でも元気になる人が多いと言います。私たちには、自分にとって心地よい香りというものがあります。大抵は幼いころの香りだといいます。一番はお母さんの香りだそうですが。私たちにとって、愛を感じる香りがするときに元気が与えられるのです。
   パウロは「わたしたちはキリストによって神に献げられる良い香りです」と言います。キリストの福音をきいて従った者は、すべて神様に献げられる良い香りといいます。その香りは自分のためだけでなく、隣にいる人にとってもよい香りとならねばいけません。自分はどのように生きているか。そこからキリストの香りがしてくるか。それが人を祝福に導いているか。香りについても考えることが多いものです。
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