神様のクレヨン

朝礼拝190313「平和に暮らす」

   ローマ　１２：１８　せめてあなたがたは、すべての人と平和に暮らしなさい。

   パウロは、キリスト者を迫害する人々に対して、どのように生きていくべきかをかたります。特に「迫害する者のために祝福を祈りなさい」と教えています。祝福より呪うほうが気分的にスカッとしますし、自分の心も安定するように思います。しかしそうでしょうか。「呪い」はさらなる「呪い」を生むだけです。「祝福を祈ること」は簡単なようで一番難しいことです。しかし、そこからしか平和ということばはみえてこないように思います。
   ８月１５日は、いろいろな呼び方があります。新聞ニュースでは「終戦記念日」という呼び方をしています。ある人たちは「敗戦記念日」といいます。また「戦没者祈念日」という言い方もあります。しかし、どの呼び方であっても「戦争」から切り離せません。「終戦記念日」という言い方は、戦争が終わって平和な社会になったということに重きをおいているのでしょう。「敗戦記念日」というのは過去の戦争の過ちを悔改め、二度と戦争の罪を繰り返さないという思いがあります。キリスト教会はどうでしょうか。ある教団の８月１５日の祈りの中で「日本の新生記念日」という言葉を用いていました。戦争を放棄するという新しい国を選択した日であり、新しく日本が生まれた日という思いです。今日の日をどこの視点でとらえればいいでしょうか。私たちが聞く主のみ言葉は「平和を創り出す者となれ」です。新しく主のみ言葉によって立つものとなりたいと願います。
   パウロの「せめてあなたながたは、すべての人と平和に暮らしなさい」という言葉が妙に心に響きます。すべての人と平和に暮らすことができるのは、相手を責めることで成り立つのでなく、なお配慮を必要とすることなのでしょう。「呪うのではなく、祝福を祈るのです」という言葉から、自分が何をなすべきか考えなければなりません。
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朝礼拝190312「聞くだけ？」

   ヤコブ １：２２　自分を欺いて、聞くだけで終わる者になってはいけません。

   「人の話を聞いてない」と指摘されることがあります。 この年になると集中力もなくなってきますから、自分に興味のない話や、とくに影響がなければ聞き流すという悪い癖がついてしまったのかもしれません。しかし、まだ聞き流すというのはまだ自分の意思が働いているように思います。ところが聞くだけというのは、はじめから相手を受け入れないという姿勢があるようです。
   聖書の中には「聞く」というみ言葉はたくさんでてきます。聞くこととはどんなことでしょうか。聞いたらそれによって何かが起こることを意味しているようです。ヤコブは「聞くことだけに終わるもの」になってはいけないと諭しています。聞いて理解し、そして行うことがもとめられています。その行いは「受け入れる」ということです。
   街中で若いカップルが喧嘩をしていました。どうもお互いの意志疎通ができずに言い合いをしているようでした。盗み聞きはいけないとおもいながら、自然と聞こえてくる声にどうしようもなく聞いてしまいました。実は男の子はとてもおしゃべりで、自分の意見だけをまくしたてていたのです。女の子も何か言いたいのだけど、黙っていました。その男の子がしゃべらせないのです。「何か言いたいことある？」「ないよね」「何か言ったら」「言わないなら僕が言う」とずっと話していたのです。相手の話を聞くことの難しさを思いました。聞き流す、聞くだけよりもっと悪い状況のように思えました。
   ヤコブは「自分を欺いて、聞くだけで終わる者になってはいけません」と教えています。たいていの人は「聞くだけ」になります。しかし、しゃべり続ける人は「聞くことさえできない」人です。聞くことは相手を受け入れることです。それがなければやっぱり「聞くことさえできない人」になってしまいます。せめて聞くだけからはじめて、本当の聞くことを学んでいきたいと願います。それは受け入ることへとつながっていくからです。
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朝礼拝190311「答えを持っている」

   ルカ 12:26　こんなごく小さな事さえできないのに、なぜ、ほかの事まで思い悩むのか。
 
   「ブッダの教え」という本を読みました。そこにブッダが悩まない理由は何か？ということが書いてありました。簡単にいえば「智慧」があるからです。その「智慧」によって、いつでも正しい答えを持っているからだと書いてありました。ブッダにとっては、どんなことが起きても問題ないのです。なぜなら、どんなことにも答えを持っているからです。瞬時に正しい対応が出来ると言うわけです。私たちは答えをもっていないので「どうしよう」と心配ばかりするのです。いつでも本当の答えを持っていることが悩まないコツのようです。
   イエス様は群衆の一人に「愚かな金持ちのたとえ」を話されたあと、弟子たちに「思い悩むな」と言われました。弟子たちはすべて（所有物）を捨ててイエス様に従っています。その弟子たちは何も持っていなくても、神様がすべて養ってくださると言われるのです。命のこと、食べること、着ることで思い悩まなくても、神様はすべて配慮してくださるから「思い悩むな」と教えられたのです。
   私たちは「なぜ」という疑問をもちます。「なぜ、生きているのだろう」にはじまり「なぜ、神様は」と。しかし私たちは、この「なぜ」の答えをある程度、自分でもっているようにも思います。教会に相談に来てくださる方も初めは「なぜ」と言われます。しかし最後は自分のもっている答えに納得して帰られるのです。ある神父さんが書かれた本の中に次ぎのような話をみつけました。ある一人のおばあちゃんが神父さんに質問しました。「神父さん、私はなぜここにいるのですか」と。みなさんはどんな答えをされますか。いろいろと話をきいて、その神父さんは次のように答えました。「おばあちゃん。あなたは長い人生でさまざまな苦労や試練を乗り越えて、ここまで頑張ってこられたでしょう。それは、ご家族や私などには大きな励みになりますよ」と。この話をよんで、さわやかな気分になりました。人はなぜと考える。自分では自分の価値を見いだせないときもある。そのなぜの答えは自分の中にあるのでなく、人を通して、神様を通して答えは与えられるものだと思うのです。あなたの「なぜ」の答えは、神様の御言葉によって与えられるのだと思います。
   イエス様は「思い悩んだからといって、寿命をわずかでも延ばすことができるか」といわれました。しかもこんな「小さな事さえ」と言われます。神様がすべてを配慮し、導いてくださるという「答え」を自分のうちに持っているなら、思い悩むことはないのです。今日1日のすべてに、神様の配慮を感じながら生活しましょう。
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内なるものは

   人の心の中にある思いが全て聞こえてきたらどうだろう。隣にいる人の思っていることが聞こえてきたら。はたして興味深々で面白いでしょうか。反対にその人の思いが分かってしまったら怖くなるかもしれません。よっぽど分からない方がお互いに良い関係が作れるかなと思います。お前のこと嫌いだと思いつつ笑顔でいられてもです。
   按手式のために東京へ行き、羽田空港から電車に乗りました。隣には30代後半の男性がお座っていました。次の駅で女性の方が乗ってこられたときでした。「おい、俺の前に立つなよ。どこかにいけよ。ああなんで俺の前に。うざいな～どこかに消えろよ」と聞こえてきました。誰かと話しているのか。誰も見当たりません。もしかすると隣の男性の心の中の声が聞こえるようになったのかと錯覚しました。実はその男性が聞こえるようにつぶやいていたのです。まるで心の中の声でした。普通なら言葉にしないことを言っているのです。その瞬間恐ろしくなりした。むしろ聞かなかった方がよかったかもしれません。なんでも口に出してしまう。そのことは自分の心中に納めておいていただけませんかと言いたくなりました。
   イエス様は内なるものは外に出て来ると言われました。言葉にしなくても、その人の中にあるものは外に見えています。だからこそ自分の中に何があるかを見つめるのです。それが悔改めへの第一歩です。思っていること、考えていること、感情などは、外からでもわかります。だからこそ内なるものが大切なのです。
   教会の季節は受難節です。自分の内なるものの声に耳を傾けてみましょう。不平不満、批判、妬み、攻撃。それらは全部、神様に知られており外に出て来ています。祈り、平和、寛容、柔和が内にあれば、それも出て来ているはずです。

休日クレヨン・石窯のピザ

   阿蘇YMCA尾ヶ石保育園に石焼き窯が完成しました。
   祝福式に招かれ、行ってきました。初めて焼くピザは最高の味でした。
   さすがに美味しい。やめられない味ですね。