神様のクレヨン

広島教会朝礼拝220331「一番知りたいことを」

   ルカ　1:3　敬愛するテオフィロさま、わたしもすべての事を初めから詳しく調べていますので、順序正しく書いてあなたに献呈するのがよいと思いました。

   ルカによる福音書は、テオフィロへ献呈されています。この人物の詳しいことはわかりませんが、教会に関わりをもつ有力者だったのでしょう。マルコによる福音書を手本にしたルカは、イエス様の出来事を最初から調べて順序正しく書くほうが読む人にとって分かりやすく、伝わりやすいと考えていました。一つの物語として読むほうが伝わりやすいという判断かもしれません。しかし、そこには「教える」ではなく「伝える」ということが根本にあるのです。
   「あなたの話はなぜ『通じない』のか」という本を読んでいます。その中に「相手が一番知りたい情報は何か」を考えているかと問われていました。例えば、銀行や切符売り場なので「この窓口は只今使えません」とふさがっていることがあります。これでは「じゃあどうすればいいの」と思います。この時「この窓口は只今使えません。申し訳ありませんが2番、３番窓口をお使いください」と書いてあれば親切だというのです。しかし、よく読むと前半はいらないのです。「どうぞ、2番、３番窓口をお使いください」と書いてあるほうが、これを見た人はすぐに次の行動に移れます。これが相手を考えて、一番知りたい情報を伝えることだと書いてありました。相手は何を知りたいのか、自分は何を一番伝えたいのか。言葉を発する前に考えてみることが必要です。結論から言ってあげることも、じつは一番の伝え方なのです。
   ルカは、イエス様のことを伝えるのに、「順序正しく書いて」と言っています。テオフィロのもとにはイエス様に関するたくさんの情報が集まっていたのでしょう。それを順序正しく書くことが、イエス様の出来事が一番伝わりやすいことを知っていたのです。また一番知りたいことも伝わると。ルカによる福音書は「旅するイエス」と言われるように、時間空間場所がしっかり順序正しく書いてあります。また新約聖書を読まれてない方はルカから読むことお勧めします。

広島教会朝礼拝220330「信頼ということ」

   ローマ  14:18　このようにしてキリストに仕える人は、神に喜ばれ、人々に信頼されます。

   パウロは、「もう裁き合わないようにしよう」と述べています。教会の中にギクシャクとした問題があったのでしょう。とくに食べ物のことで、食べる人、食べない人が裁き合っていたようです。パウロは彼らを諭して「神の国は、飲み食いではなく、聖霊によって与えられる義と平和と喜び」と言います。この「義、平和、喜び」というキリストの出来事が起こる時、人は神に喜ばれ、人々に信頼されるというのです。人々に信頼されるということで何が大切か、何を中心にしなければならないかを教えられます。この信頼ということがないので、教会の中でギクシャクしていたのかもしれません。
   聖書研究会で信徒さんに質問された時、それがわからない場合にどのように返事をするか？ある引退牧師は「次の会までに勉強して答えますと言いなさいと」教えてくださいました。いまになって思うと、これができるかできないが重要なポイントなのです。質問に答えられない時、人には２通りの道があります。１つ目は「答えを誤魔化し」「嘘を答える」。これは質問者の信頼を低下させます。２つ目は「素直にわからないと答える勇気」「次までに答えるとい約束をする」。これは質問者の信頼を向上させます。つまり、質問者に対して「今は答えを持ち合わせていません」と言える勇気と、「後日調べて回答します」という約束が大切なのです。これは自分と質問者との関係を、信頼という中で考える重要なポイントなのです。ただ、これができないのは「プライド」というものがあるからです。
   教会内でも組織でも、互いに裁き合うのは残念なことです。信頼関係があるかどうかは、その組織の根本にかかわることでもあります。つまずきとなるもの、妨げとなるものは何かを考え、それを誤魔化さないことが大切です。お互いが認め合い、できる約束をし、素直になるときに組織の平和は実現するように思えます。

広島教会朝礼拝220329「代わって」

   ２コリント  5:20　キリストに代わってお願いします。神と和解させていただきなさい。

   パウロに、神様との和解の任務が委ねられ、その任務を自分は果してきたことを語る箇所です。パウロ自身が「キリストを通してわたしたちを御自分と和解させ、また、和解のために奉仕する任務をわたしたちにお授けになりました」と語っています。そのなかで「キリストに代ってお願いします」という表現を用いています。この「キリストに代って」ということは、キリストの持っておられる力を全権いただいてという意味です。
   最近では「携帯電話のマナー」もよくなりました。礼拝やコンサートでも呼び出し音を聞くこともなくなったように思えます。あれだけ何回も「携帯電話はスイッチを切るが、マナーモードでお願いします」とい言われ続ければ当然のことでしょう。しかし、会議などでは素敵な呼び出し音が流れてくることがあります。大抵はバックの中から聞こえてきます。本人は自分のだと思ってなく呼び出し音は永遠と成り続きます。そのご携帯をバックから取り出すと大きな音がします。これだけで会議はすべて中断してしまうのです。
   ある会議で学んだことがあります。その会議では、1回は携帯が鳴りましたが、その後まったく音がしなくなったのです。その理由は、司会者の一言があったからです。「次に携帯がなりましたら、代わりに私がでます。それがルールです」と。
   「キリストに代って」ということは、大変な力強さと愛があります。キリストが持っておられる責任をすべて自分がおって行うということです。神様と和解することの大切さ、素晴らしさを示すために、パウロはキリストをおって、代ってそれをするというのです。

広島教会朝礼拝220328「触れるみ言葉」

   ルカ  22:51　そこでイエスは、「やめなさい。もうそれでよい」と言い、その耳に触れていやされた。

   イエス様はゲッセマネでの祈りのあと、ユダの裏切りによって捕えられます。そのとき人々は、手に剣や棒を持ってきたと書かれています。その時、イエス様と一緒にいたある人が、大祭司の手下の耳を切り落としてしまいます。ところがイエス様は「もうそれでよい」といって、耳に触れて癒されたのです。「もうそれでよい」という深い思いとみ心が、耳に触れるということによってこの人に伝わったのです。聖書にこの言葉が記されている意味を思います。
   ＡＶＡＣＯ主催「第61回キリスト教視聴覚教育講習会」の講師をしました。私に与えられたテーマは「子ども伝えよう！聖書の話」です。幼稚園・保育所での礼拝説教の作り方・用い方でした。まず「教えること」と「伝えること」の違いを自己紹介でやってみました。自己紹介できちんと自分を伝えることができれば、子ども説教も大丈夫だという意味でもあります。やり方は2人組になって、初めに普通の自己紹介をします。次に手をつないでの自己紹介をやってみたのです。面と向かっての言葉だけより、手をつないで自己紹介をする方が、その人自身と心が伝わっていくのです。簡単にいえば、握手しながら自己紹介したほうがより親密になれるというわけです。神様のみ言葉も、こどもたち自身に触れるように語る事を考えたのです。
   イエス様は人々の病を癒される時、その人に触れられたことが記されています。み言葉だけでも癒すことができるはずですが、触れておられることに大きな意味があります。この心に届く言葉とは、み言葉によって心に触れることではないかと思います。私たちの言葉も、心に触れる言葉であることを考えてみたいものです。

広島教会朝礼拝220325「何の差別も・・・」

   ローマ  3:22　イエス・キリストを信じることにより、信じる者すべてに与えられる神の義です。そこには何の差別もありません。

   パウロの「ローマの信徒への手紙」の中でも有名な箇所です。「神の義」は律法の中にあるものではなく、イエス・キリストを信じる信仰の中にあります。しかも、信仰によってすべての人に与えられるのです。そこに何の差別もないことが強調されています。神様からいただく救いの恵みはすべての人に与えられるのだというのです。
   広島で行われた「ルーテルこどもキャンプ」で、一人の子どもが「原爆もいいこともあった」と感想を書いたそうです。これは戦争を終わらせるために必要だったということではありません。すでに天に召された韓国人被爆者の宋さんの証言で「私の人生で原爆だけは差別しなかった。広島にいたすべての人の上に平等に落ちた」ということを聞いての感想でした。宋さんはキリスト者でした。これを説明したスタッフの伝え方もあるでしょう。子どもにとって「差別がない」ということは「いいこと」として感じ取れたのだと思います。しかし、宋さんは、その悲しみ苦しみをこえて「仲良く」する「手をつなぐ」ことを訴えておられたのです。閉会礼拝で一緒に考えてみました。「こんなに苦しく、悲しく、恐ろしいことでしか、人は平等に扱ってもらえない現実の厳しさ」という点を考えたのです。「差別がない」という時、なにをもって差別がないと言えるか。神様からいただく恵みを共有するときにではないかと話ました。子どもたちが生きる現実の中でもっと深めていかねばならない問いかけだと思います。
   パウロは「そこに何の差別もありません」と言います。神様の出来事の中に「差別」はない。しかし現実はどうかと考えさせられます。しかし、神様の義はイエス・キリストを信じる信仰によってすべての人に与えられるのです。今回いただいた問いを、子どもたちとこれからも共に学んでいきたいと思います。