神様のクレヨン

朝礼100507「知識を行うへ」

ヨハネ  15:14　わたしの命じることを行うならば、あなたがたはわたしの友である。

 

イエス様は、十字架におかかりになる前に「告別説教」をされています。その中で「わたしの命じることを行うならば」と言われました。イエス様は弟子たちに何を命じられたのか。それは「互いに愛し合う」ことでした。それだけでなく「それを行う」ことです。愛し合うことを「学ぶ」だけでなく、それを「行う」ことを求めておられます。

「家庭科の授業になぜ調理実習があるか？」という本をよみました。これは授業内容の本ではなく、脳科学の本です。本には「知識だけでは感動は生まれません。知識を身につけた上で、それを使うことで感動は生まれる」と書いてありました。私たちは料理を作る時に、理屈・知識から教えられます。グザイを切って、調味料を何グラム入れてと。これはレシピの勉強です。それだけでは料理に興味を持つ子どもなどいません。それは知識だからです。だから調理実習をして、自分でやってみて、教科書には書いていない自分の好みの味を発見して分量をかえて、つくる楽しさと食べる感動が生まれるのです。つまり、基本的な知識は、より良くするために活用することで生きてくるのです。

イエス様は「わたしの命じることを行うならば、あなたがたはわたしの友である」と言われました。愛し合うことだけを学んだだけでは知識のみとなります。それを行う時に初めて、私たちはイエス様の共に働く友となる事が出来るのです。総会で決められたことを「行う」ことによって、神様の御心を実現させていきたいと思います。

＜音声朝礼は「神様の色鉛筆」でどうぞ！＞

朝礼100506「求めたい」

ヨハネ　7:34　あなたたちは、わたしを探しても、見つけることがない

 

本日の聖書で、下役たちはイエス様の言葉が理解できなかったと記されています。「探しても見つからない」とはどんなことでしょうか。自分の殻に閉じこもってしまうと、真実に出会うことができないものです。また、求めることがなければ見つけることもできません。私たちは、イエス様も探すことにばかりとらわれています。イエス様はどこにおられるかと探すより、本当はイエス様を求めることが必要です。

あるとき相談の電話を受けました。内容は「ここ数年、わたしの回りには悪いことばかりおこります。わたしの存在がいけないのでしょうか。神様っているのですか」というものでした。なにをやっても悪いことにしかならない。試練ばっかりあって恵みはない。やっぱり、神様などいないと嘆いている電話でした。そのような電話をいただくと、身が引き締まります。その方が真剣に神様を求めておられることがわかるからです。その後、何回も話したり、一緒にお祈りしたりすることで、イエス様と出会うチャンスがあるからです。一人で神様を探すより、共に求めていく方が神様の存在を受け取ることになります。

イエス様は「探しても見つからない」と言われました。自分を中心に探しても見つかることはまれです。自分しか見えてないときに、神様をみつけることは不可能です。しかし、求めることは自分以外に向けられます。イエス様も探すより、共に祈りあい求めたいものです。

朝礼100505「見えているもの」

マルコ　8:23　何か見えるか

 

私たちは何が見えているのでしょうか。自分の生活でしょうか。それとも、人の罪が見えているでしょうか。傷つき倒れている人々が見えるでしょうか。

イエス様は、一人の目の不自由な人に手を置いて「何が見えるか」といわれました。彼は「人が見えます。木のようですが、歩いているのが分かります」と答えました。この答えの中に、私たちは何を見るのでしょうか。「人は木ではない。歩いている」というメッセ－ジのなかに暖かいものを感じます。

ある教会の方からこんな話をお聞きしました。あるとき道を歩いていると急にお腹が痛くなったそうです。トイレを探していたのですが、みつからず「そうだ教会を探そう」と思いました。すぐに近くに教会を見つけ、トイレを借りようとしたところ教会の玄関に「トイレのご使用はご遠慮ください」と書いてあったそうです。「教会って外に開かれているようで閉ざされているんですね」と。たぶん教会にもいろいろな事情があってのことでしょう。しかし、なぜトイレが解放できないかを教会が問うてみる必要はあると思いました。結局「何を見ているか」の問題だと思うのです。

 イエス様が目の不自由な人にもう一度触れられると、さらにはっきり見えるようになりました。私達はいつもおぼろげながら人を見ているのかもしれません。それはあたかも木のように見ているかもしれないのです。イエス様の与えてくださる信仰という力によって、人を人と見ることができるようになるのです。その人の痛み苦しみもみえてくるのだと思います。 

朝礼100504「信仰告白は共同で」

マルコ　8:29　そこでイエスがお尋ねになった。「それでは、あなたがたはわたしを何者だというのか。」

 

フィリポ・カイザリアの街はたくさんの神々が祀られていました。現在では「バニアス」という土地にあります。この名前も「パンとニンフの神に捧げた神殿」からきているようです。いわゆるギリシャの神で、上半身が人間、下半身が山羊というものです。このパンの神にまつわるのが「パンの笛」、パンフルートです。

さてこの箇所は有名で、ペトロの信仰告白の場面です。イエス様の「わたしを何者だというか」の問に、ペトロは「あなたは、メシアです」と答えています。私たちはこの箇所を『ペトロの信仰告白』と呼びます。もちろんペトロが答えたのですから、その通りです。ところがイエス様の問をも一度みてみましょう。

「あなたがたはわたしを何者だというのか」。この問いかけは、ペトロだけにきかれたのではありません。弟子たちみんなに聞かれたのでした。これはペトロの信仰告白だけではなく、弟子共同体の信仰告白なのです。

私たちは個人の信仰告白を重視します。しかし、家族の信仰告白、兄弟姉妹の信仰告白もあります。そして教会の群れとしての信仰告白があるのです。この教会に集う全ての人が、イエス様はメシアであると告白するからこそ、共に生きて恵みを頂くのです。

今日から２年に1回の教会総会です。私たちは「キリストにあってひとつ」ここから出発し、宣教の進展にむかって一致できればと祈っています。

 

休日クレヨン・またぁ～

　5月1日に、家族でマツダスタジアムに「広島ー中日戦」を観戦にいきました。このスタジアムは快適で、次女の友達もたくさんアルバイトしています。思考を凝らした食べ物もあり、シートもいろんな角度から見ることができるように工夫されています。今回はバックネット裏での観戦でした。

　ところが、私が家族と観戦すると勝ったためしがない。こんなジンクス？があります。カープにとっては迷惑な話です。しかしどうもそうなのです。今回もまた～でした。家族には睨まれるし、次回はさそっていただけないようです。

　でも試合では、中日の和田選手の目の覚めるような連続ホームラン。３本目はビデオ判定でファールになりましたが、それでもすごいあたりでしたね。東出選手、広瀬選手も元気で活躍していました。

　次回はかならず勝つ！なんていいながら帰ってきました。しかし、7回裏の「カープカープ」と歌っただでも、有意義な時間を過ごせて感謝です。いやあああああ真っ赤なジェット風船はすごかった！