神様のクレヨン

開かずの段ボール

　今週２９日に川崎から２ヶ所へ引越しをします。熊本の大江に家財道具のほとんどを送ります。川崎に残る家族のために、必要最低限の荷物をおいておきました。あとは２年後に家族が熊本にやってくるのを待つ予定です。単身赴任も少し慣れてきました。本当は慣れてはいけないのでしょうが。
　引越しのたびに荷物が少なくなり、荷物を持ち過ぎていることをいつも考えます。荷造りのたびに「これって必要なものかな」と。「いつか必要」と思っていると捨てられません。「まだつかえる」これはもっと捨てられません。「もったいない」これにいたっては点検が必要です。そんなことを考えていると開かずの段ボールが多くあることに気がつきました。これは３回前の引越しからずっと開けられていないものです。ということはもう１５年も使われてないものです。中身は何がはいっているのでしょうか。恐る恐る覗いてみました。すると「アルバム」「教科書」「手紙」「いただきもの」の数々でした。これは思い出の品物です。それに陶器、茶碗、台所用品。さらには洋服の数々。いつかは処分するべきものですが、これをずっと持ち歩いているのです。まるで荷物を引きずっているヤドカリのようです。
　本当に必要なものは何か。私が生活するなかで必要なものはそんなに多くはありません。しかし、ついつい持ってしまいます。これって神様に委ねることができないからなのかと思います。必要なものは神様が与えて下さる。不必要なものは与えられない。だから神様から与えられるもので生きていきたい。そう考えますがやっぱり持ってしまうのです。これが欲望なのでしょうか。
　今回の引越しは思い切ってと考えましたが。やっぱりもったいないので段ボールのままにしておきます。きっと開かずの段ボールがまた増えることになるでしょう。これをいつ処分するのか。少しずつ減らしていければと思います。目標をもって身辺整理をしていかないと、引退までに間に合わないかもしれません。

大江教会の十字架（復活祭）

　６月に赴任する大江教会には、九学通りに十字架が立っています。この十字架が今年のイースター（復活祭）には、花の十字架となりました。復活祭らしい生命力のなる十字架でした。
　まだ、実際はみたことがなく、画像を送っていただいたのですが素晴らしいなと感激したのです。復活祭は自分たちの教会だけのできごとではない。地域の人々とともにお祝いしたいという思いが感じられました。
　来週は大江教会からのブログアップになります。休日クレヨンのファン？の皆さま。こんどはどんな美味しいものに出会えるでしょうか。楽しみにしていてください。
　ちなみに、朝礼ブログは、大江教会朝礼拝ブログとなって引き続きアップ予定です。事務局朝礼からどんな変化があるか。自分でも楽しみです。今後ともよろしく！

朝礼120525「新しい風が吹く」

　１コリント　１２：２６　 一つの部分が苦しめば、すべての部分が共に苦しみ、一つの部分が尊ばれれば、すべての部分が共に喜ぶのです。

　パウロは「キリストにあって一つ」ということを強調しています。「体は一つでも、多くの部分からなり」というとき、それぞれの個性や働きはいろいろあっていいが、中心はひとつであるというのです。その中心はキリストです。ここをきちんと押さえておくことが求められています。何のための個性、働きであるか。すべてキリストの業のためです。キリストにあってこそ「共に」が生きるのです。
　事務局人事が６月１日から変更となり、新しい事務局長が就任します。事務局のトップが代わります。きっと新しい風が吹いてくるでしょう。事務局の働きそのものは変わりませんが、事務局長が代わると、やはり風が変わると思います。皆さんの協力でこの風がよき方向に流れていくことを願っています。毎朝の朝礼では皆さんと一つのことを祈ってきました。それは「今日も神様から託された働きを、神様の祝福で滞りなくおこなえますように」という祈りでした。教会事務局の仕事は神様から託された働きです。だからこそ中心にイエス様のみ言葉あります。そのみ言葉を朝礼で与えられてきました。
　私たちの働きは事務関係が多いです。これもキリストを中心とした貴い働きです。全国の教会・牧師・信徒の方々から委ねられた働きをしています。この働きもキリストが中心にいてくださって成り立っています。これからもそれを忘れずに、新事務局長へのご協力をお願いいたします。
　＜本日、出張のため音声朝礼はおやすみとなります。＞

朝礼120524「バイブル・手本」

　１テモテ  1:16　わたしが憐れみを受けたのは、キリスト・イエスがまずそのわたしに限りない忍耐をお示しになり、わたしがこの方を信じて永遠の命を得ようとしている人々の手本となるためでした。

　パウロは、若い弟子テモテに自分がうけた憐れみについて教えています。このパウロは、イエス様とその弟子たちを迫害していた者でした。パウロは「イエス様の限りない忍耐」を知ったといいます。ダマスコ途上で復活のイエス様と出会い、み言葉を受け、自分の生き方を根本から見直しました。そして自分がキリスト者の「手本となる」ことを決断したのです。その中心には福音（神様のみ言葉）がありました。
　電車の広告などで「～のバイブル」という表現をみます。「ダイエットのバイブル」「綺麗になるバイブル」「安心して生きるバイブル」などです。この「～バイブル」と言う表現をみるたびに、人々はこれをどのように受け取っているのか。理解しているのかと思います。ネット辞書では、バイブルとはまず「聖書」とかいてあります。そのあと「転じて、ある特定の分野において権威ある書物のこと」「常に傍らに置く事から転じて、座右の書や愛読書のこと」皮肉として「ある特定の分野において優れすぎて誰も実行できない最良の実践を記述した書物のこと」とありました。その他「各種マニュアル本やコンピュータゲームの攻略本の書題にバイブルが冠されることがある」そうです。聖書「バイブル」は、神様の言葉です。その基本からもう一度、言葉の意味を考えてみたいと思います。
　パウロは「人々の手本となる」と宣言しています。この宣言ができるのは、パウロの中に福音があるからです。その福音こそが神様の言葉です。私たちもいま与えられている働きを終えるとき、神様のみ言葉に支えられてきた恵みに感謝することができるように。新しく始まる体制には手本となるような仕事をしていきたいと願います。
　＜音声朝礼は「神様の色鉛筆」でどうぞ！＞

朝礼120523「完璧？正しい？どっち」

　マタイ1：19　「夫ヨセフは正しい人であった」

　マタイ福音書にもクリスマスの記事があります。その中で、夫ヨセフは「正しい人であった」とあります。マリアは聖霊によって身重になります。しかし婚約はしていたが、結婚していなかったということでひそかに離縁しようします。この行いに対してマタイは「夫ヨセフは正しい人であった」と記しています。「正しい」という表現は、神様に対して完璧な人という意味ではありません。やるべきことをきちんとする信仰者という意味です。しかし正しい信仰者は、最後には神様にお任せすることができるのです。この信仰が「正しい人」と呼ばれたのでしょう。
　家族であるレストランにいきました。長女がカクテルを注文したところ、年齢を証明するものを提示してほしいと言われました。２０歳以下にはアルコールは出さないという決まりがあるのでしょう。このレストランは決められたことを完璧にする教育をしているのだなと思いました。しかし、家族で来ていて親がそこにいて、長女がアルコールを注文することを認めているのに、あえて調べる必要があるのかと思いました。もしかすると親も信頼されない時代になったのでしょうか。完璧な仕事は素晴らしいですが、正しい仕事をするという見方だとどうなるかなと考えてしまいました。
　マタイ福音書はヨセフを「正しい人であった」と記しています。神様から与えられたみ言葉に立って、やるべきことをやる人でした。それは完璧ではなかったかもしれませんが、できることはして神様にお任せする人でした。事務局の仕事も、正しく行っていきましょう。やることはきちんとして、最後は神様にお任せするという仕事の仕方が大切です。私たちは完璧主義ではなく、神様の働きを正しく行っていく責任があります。
　＜音声朝礼は「神様の色鉛筆」でどうぞ！＞