神様のクレヨン

朝礼拝140616「つながり」

   ヨハネ　15:5　わたしはぶどうの木、あなたがたはその枝である。人がわたしにつながっており、わたしもその人につながっていれば、その人は豊かに実を結ぶ。わたしを離れては、あなたがたは何もできないからである。

    大江教会に赴任して思うことは、自分の故郷というだけでなく、自分を育ててくださった先生たちがおられる所だということです。高校の先生たちが教会の信徒であるということを、これまであまり意識したことはありませんでした。しかし、牧師として赴任してそのことの意味の大きさを感じています。同じ信仰に立っていること。その先生方に導かれたこと。そして再び出会ったこと。その一つ一つが「つながって」いるのです。神様がまかれた信仰の種は、すべてのつながりの中で育てられた命なのだと思います。
   宗教のことを英語ではreligionといいます。これはラテン語のreligareからできたことばだそうです。意味は「つなぐ」「結び合わせる」ということです。このことから、宗教というものは人間が神様とつながろうとする行為を宗教と考えたようです。イエス様はまさにこの「つながる」ことを教えています。
   教会のささやかな庭に、ブロッコリ－とタカナを植えた時がありました。偉そうにいっても、あわせて五本ですが。さて野菜を作らせていただいて思うことは、買った方がはるかに安いということです。苗や種はそんなに高くないのに、それに必要となる手間、時間、虫との戦いを考えると溜息がでてきます。それでも作らずにはおれないのはどうしてなのか。いろいろ考えてみると、こころから感謝して食べることができるからだと思います。神様が作られたものを食べるという実感。命あるものをいただいているという実感。その命に少しでも参与しているという思いが感謝につながるのです。
   イエス様は「つながっていなさい」と教えておられます。イエス様につながっていることは、信仰を同じとする人たちすべてとつながることになります。このつながりが、人を支え導くのです。つながっていることの意味は、支えられているということでもあります。
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三位一体主日礼拝140615「安心していく」

本日は、三位一体主の礼拝でした。
 礼拝説教：安心していく
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聖なる空間プロジェクトは続く

   教会を「聖なる空間にする」プロジェクトも少しずつ進んできました。私の信仰者として、牧師としての一つのテーマです。「聖なる空間」といっても、感じ方がちがいます。しかし、そこで自然と祈りへと導かれていく空間を目指していｒます。
   聖なる空間にする」というテーマを持ったのは、牧師になっていろいろな教会へ呼ばれるようになってからです。ここだけの話ですが、どこに呼ばれてもがっかりすることが多かったのです。「ここは物置？」「ゴミ箱はないのかな？」「なんで必要のない物が置いてある？」といった感想をもったのです。とくに説教壇をまずみます。ここが一番ひどいです。いつのかわからない週報をはじめ。ちびたローソク、マッチの燃えカス、敗れた聖書・讃美歌、クリスマスのローソク台。ある教会では、カビが生えたキリストの体（ウエハース）がありました。聖書台も同じでした。そこから毎週語られる神様のみ言葉って何か？とショックでした。
   ２年前、大江教会に派遣されました。さてその時の説教台、聖書台はどうだったでしょうか。礼拝堂は？玄関は？受付は？きっと長くそこに居ると見えなくなってしまう事が多いことでしょう。教会は内向きに見ることが多いように思います。そこに欠けているのは、新来会者の視点です。このままでよければ、何も変える必要はありません。礼拝堂も整えなくても、いまのままで満足していればよいのです。しかし、私たちの教会には、「み言葉を宣教する」というミッションを持っています。地域へ、九州学院へ、地域にある高校へ。それを考えた時、外に向かう視点、外からみる視点を必要とするのです。
   「聖なる空間にする」プロジェクトは始まったばかりです。皆さんでできる参加をしていただきたいと願います。いままでにないルーテル教会を創造しませんか。

休日クレヨン・どぶろく

これは今年の新年にいただいた「どぶろく」です。お米を自分でつくっておられる方がつくられた逸品です。お酒つくりはしたことがありませんが、酵母と水と米につきるとか。しかも水は湧水を山奥までくみにいかれるそうです。ちょっと酸味がありますが、まろやかです、こころのこもったお酒ですよね。毎年のご褒美にいただいております。おっと、すでに現物は正月の三が日ですべてなくなっています。

朝礼拝140613「根拠なき自信」

   マタイ  14:28　ペトロが答えた。「主よ、あなたでしたら、わたしに命令して、水の上を歩いてそちらに行かせてください。」

   こんな話を聞きました。幼稚園の遠足でお弁当を持っていく我が子のために、お母さんは早起きをしてお弁当を作りました。栄養のバランスを考え、彩りよく、おいしくと最大の心配りと愛情を詰め込んで持たせたのです。遠足から元気よく帰ってきた子供に、「何が一番おいしかった？」と自信満々で聞いたところ、返ってきた答えは、「リンゴと柿」だった。神様が造られた自然に負けたと笑っておられました。自信満々に聞いたというところに興味をもちました。かなり自信があったのでしょう。人が持つ自信とは何かなと思います。
   イエス様には、ガリラヤ湖で水の上を歩くという奇跡があります。弟子たちの乗った船は湖の上で、波と逆風に悩まされていました。弟子たちは船の中にイエス様がいてくださったらと思っていました。悩み苦しむ弟子たちの船に、水の上を歩いてイエス様が近づいてこられたのです。それをみたペトロは自分も水の上を歩けるとおもったのでしょうか。「水の上を歩いてそちらに行かせてください」とお願いしています。どうしてそのような言葉が言えたのか不思議です。
   茂木さんの著書に「根拠なき自信」ということが書いてありました。そもそも自信というものは、何らかの成功体験から生まれると言われています。自信を持つには何らかの裏付けが必要だといわれています。しかし、何の成功体験もないままに、最初に自信をもっておくというのも大切なことだというのです。これを「根拠なき自信」というそうです。その自信はどこからくるのかと聞かれても、そんな根拠はどうでもよく、とにかく自分は自信があると考える。すると面白いことに、自信を持っている脳の状態になるというのです。つまり積極的な脳をつくりあげることが、不確実な時代には必要だというのです。
   ペトロは水の上を歩いてイエス様のもとにいきました。歩けるという自信があったわけではありません。イエス様の命令なら水の上を歩くことができると信じたのです。これも根拠なき自信です。しかし、途中でおぼれそうになってしまいます。最後まで信じて歩くことができなかったからです。根拠なき自信でもイエス様によって信じさせてくださる信仰を疑ってはならないのです。
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