神様のクレヨン

朝礼拝140612「目的をもって」

   ２コリント  5:15　その一人の方はすべての人のために死んでくださった。その目的は、生きている人たちが、もはや自分自身のために生きるのではなく、自分たちのために死んで復活してくださった方のために生きることなのです。

   新聞に、ある交通事故の記事がありました。大分県の国道57号線で、ブタ三七頭を乗せたトラックがガ－ドレ－ルに激突し、二・三回転のすえに荷台のシ－トが破れてブタたちが外に吹き飛んだといものでした。ブタ三頭は車の下敷きになり死亡とのこと。ここまで読んでみれば普通の自動車事故ですが、この車は食肉センタ－に向かう途中の事故だったのです。つまりブタにとっては死ぬのが早かったか遅れたかのことでした。私たちの人生も毎日が死へ向かう車に乗っているようなものです。だれもそれを止めることはできません。そのような車に乗っているのなら、運転を自分でされるのもよいでしょう。信じることのできる人に運転してもらってもいいです。
   イエス様だったら喜んで運転してくださいます。その車に私は乗りたいと思います。自分は事故を起こさないという人に限って危ないものです。イエス様の運転ならば間違いなく安全運転で目的地（神様のもと）までいけるのです。
   パウロはキリストがすべての人のために死んでくださったと教えています。その目的は何か。キリストと共に「新しい人」としてキリストのために生きるためだと言います。生きる目的は、キリストのために生きることなのです。それがパウロの心を駆り立てています。
   「よくある会議」という項目を読みました。「参加者が多い」「とにかく長い」「誰も発言しない」「目的がよくわからない」「司会の話が長い」「発言は活発だがまとまらない」「結論がない」。よくある会議といわれても、これは自分たちの会議の事を言われていると思いました。どの会議でも目的のない会議はありません。しかし、この目的を参加者全員が確認しているかどうかです。もっと簡単にいえば「なぜこの会議をひらくのか」を問わなければなりません。もしそれができない「よくある会議」ならば、それは時間の無駄と言うことになります。事務局長であった４年間の会議を振り返ると、「よくある会議」があったと反省しています。
   パウロは「その目的は、生きている人たちが、もはや自分自身のために生きるのではなく、自分たちのために死んで復活してくださった方のために生きることなのです」と言っています。キリストの十字架の意味と目的をはっきりしめしているのです。この目的のためにキリストにあって「新しい人」として生きることが神様の御心です。
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朝礼拝140611「信じたとおりに」

   マタイ  8:13　百人隊長に言われた。「帰りなさい。あなたが信じたとおりになるように。」ちょうどそのとき、僕の病気はいやされた。

   鏡を眺めながら考えてしまいました。鏡には左右が逆に映るのに、なぜ上下は逆に映らないのだろうかと。毎朝鏡をみていてふと考えたのです。気になると考える質なので、「ああでもない、こうでもない」と思いめぐらせてみました。そして結論がやっとでました。これは発想の転換の問題だと。鏡は『左右が逆なのでなく、前後が逆に映る』のです。ですから上下はそのまま映ることになる。間違いだったら教えてください。さて私たちの信仰生活においても、発想の転換が必要な時があります。信じるというのが信仰の基本と思われますが、信じさせてくださることを受け取ることが信仰の基本です。なぜなら、私たちの意志にかかわらず、神様は恵みを与えてくださるのです。それを感謝して受け取ることに信仰の基本があるわけです。
   イエス様は、異邦人である百人隊長の僕の病を癒されました。この話には病にかかった百人隊長の僕本人は登場しません。百人隊長みずからイエス様の所にきました。しかも異邦人としての自分の立場も知ったうえでお願いしています。百人隊長は僕の病を癒してほしい「一心」でイエス様に懇願したのです。イエス様はその百人隊長に「あなたの信じたとおりになるように」と言われました。この一心に懇願した姿に彼の信仰をみられたのです。
   脳科学者の茂木健一郎氏が著書の中で「充実した人生をおくるためには、意欲というものがとても大切だ」と書いています。この意欲は脳がつくっているというのです。これまで脳は人間の精神的な部分にはあまり関与しないと考えられてきました。しかし、そうではなさそうです。心の持ちようというものは、すべて脳の中のメカニズムに支えられていると言っています。どれくらい意欲的に生きているか自分で５段階評価をつけさせてみて、３．４と適当に答えたとします。するとその「適当」に、脳が対応するという結果がでるそうです。心の持ち方も脳の働きに裏付けされているそうです。
  イエス様は「あなたが信じたとおりになるように」と言われました。まずはイエス様のみ言葉を信じることです。そのみ言葉にすべてを委ねることだと思います。そのためにはイエス様が誰であるかを理解することが求められます。その理解のためにもみ言葉を聞くしかないのです。脳の活性化のためには、聖書を読むことが一番有意義だといえます。
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朝礼拝140610「聖霊を感じて」

マルコ　8:23　何か見えるか

   ある婦人の庭に秋桜が咲いたそうです。一年がたちました。次の年は風下の隣家の前に咲きました。そして一年がたちました。その年はもっと風下の大きな木の根本に咲きました。そしてまた一年たちました。今年はどこで咲いているでしょう。というお話です。秋桜の種は風下へと、その命をつないでいきます。今年みた秋桜が、来年は違うところでその花を咲かせる。しかし、命はつながっているのです。私はこのことに励まされました。私たちが撒いている福音の種は、必ず風（聖霊）にのって運ばれ、その土地で花を咲かせるのです。
   イエス様は一人の目の不自由な人に手を置いて「何が見えるか」といわれました。すると彼は「人が見えます。木のようですが、歩いているのが分かります」と答えました。この彼の答えの中に、私たちは何をみるのでしょうか。「人は木ではない。歩いている」というメッセ－ジのなかに暖かいものを感じます。イエス様の癒しによって、その人は人をみることになりました。それは自分の確認でもありました。
   今週の礼拝はペンテコステ（聖霊降臨日）の礼拝でした。ある教会では今年もバラが降る礼拝をされたようです。また赤い風車を飾ったり、礼拝に出ている方で外国語を話す方が突然外国語でしゃべりだしたり。また、伝統的に紅白饅頭を配るところもあります。聖霊をどのように感じることができるか。目に見える感覚でどのようにとらえることができるかを考えています。私たちの教会では赤い布で聖壇を統一しました。また、２年前は赤い紐の結び目をみなさんにお配りしました。聖霊がイエス様と私を結んでくださっていることを知るため。私たちもすべてが結びあわされてひとつの教会になっていることの体感が目的でした。赤い紐によって見えてきたものは、私たちは神様としっかり結びあわされているということでした。
   イエス様が目の不自由な人にもう一度触れられると、さらにはっきり見えるようになりました。私たちはいつもおぼろげながら物事を見ています。それは聖霊をあたかも木のように見ているかもしれません。イエス様の与えてくださる信仰という力によって、きちんと見ることができるようになります。聖霊の働きをきちんと見る週をすごしたいものです。
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朝礼拝140609「弱さをみつめる」

   ヘブル  5:2　大祭司は、自分自身も弱さを身にまとっているので、無知な人、迷っている人を思いやることができるのです。

   ある方と話しをしていて、「クリスチャンの弱さがなんだか悲しいですね」と言われました。「弱さ」といっても悪い意味ではありません。権力や力に対するときに、愛を語ると「弱い」と思われるかもしれません。しかしその場合の神にある「弱さ」は本当に人間的な「弱さ」でしょうか。十字架の上のイエス様は確かに「弱い」存在です。権力の前にはなすすべもありません。ありませんが、イエス様の十字架を見上げるとき「弱さ」だけでないものがみえてきます。　
   ヘブル書では、イエス様を大祭司として扱っています。大祭司は自分自身も弱さを身にまとっているとのべています。大祭司も生身の人間ですので、罪のゆえの弱さを身にまとっています。イエス様もこの弱さを身にまとわれましたが、それは罪のよるものではなく十字架という弱さでした。その点で大祭司といえども一般の大祭司とはちがいます。しかし、この弱さゆえに人を「思いやる」ことができるのです。
   離婚の原因で一番多いのは「性格の不一致」と言われています。最近では多種多様のようですが。しかし、個人の性格はじめから一致していないものです。性格の不一致は何かと問われたら、はっきりとした答えはみつかりません。とにかく「気にくわない」というのが本音のようです。離婚調停員の方の話では「あまりにも多くの夫婦が、相手の中に自分のイメージを見つけすぎ」だと指摘しています。夫婦であってもそれぞれの価値観、個性、経験、気質はまったく違うことをまず認識すべきと言われていました。「性格の不一致」の対義語は「思いやり」です。相手を思いやることが人間関係において一番大切なことです。
   ヘブル書の著者は、イエス様を大祭司としてみて「大祭司は、自分自身も弱さを身にまとっているので、無知な人、迷っている人を思いやることができるのです」と教えています。自分自身の弱さを身にまとっていることを知ること。この弱さを知ることのゆえに、人を思いやることができるのです。十字架の死があるからこそ、私たちの痛み苦しみをわかっていてくださるのです。
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聖霊降臨日ペンテコステ140608

本日は、聖霊降臨日ペンテコステの礼拝でした。
    礼拝説教：教会のお祭り
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