神様のクレヨン

朝礼拝180419「伝言ゲームで」

   １テモテ 1:7　彼らは、自分の言っていることも主張している事柄についても理解していないのに、律法の教師でありたいと思っています。

   子どもの頃、キャンプなどで伝言ゲームをしました。このゲームの面白さは、正確に伝わらないと言うことにあります。いつもなんで伝わらないのかも不思議でした。まったく違う話になると、いったい人は何を聞いているのかと思ってしまいます。しかし、このゲームも一番先に伝えるとなるとかなり緊張しました。きちんと文章を覚えなければならないからです。その文章の覚え方にいつも苦しんでいたのが良い思い出です。
   パウロは「ある人々」の異なる教えと対決するために、若きテモテをエフェソに残しています。また「作り話や切のない系図に心を奪われた入りしないように」と勧告をしています。これは、ユダヤ教的な考えや教えをもとにした異端（グノーシス）との戦いがあるようです。パウロはテモテに対して、彼らの主張が伝わらないのは、福音を理解していないことによると教えています。
   「伝道」とは楽しいものです。どうやってイエス様のみ言葉を伝えるか。仲間を増やしていくか。それを考えることがキリスト者を生き生きさせるからです。ある時、全国の教会にアンケートをだしました。「あなたの教会にとって必要で、宣教センターに作成して欲しいものは何か」。あなたなら何と答えますか。いろいろありましたが、一番多かったのは「フォローアップのためのグッズ、マニュアル」でした。教会に来ていただくためのプログラムはいろいろなものがあり、すでに行われています。ところがせっかく来てくださってもそのあとのフォローアップが何もないという現状だったのです。私たちの教会も同じです。何が福音であるかを理解し、それをどうやって伝えてフォローしていくかでしょうか。
   パウロはテモテに「律法の教師でありたいと思っている」ことについて注意をのべています。律法の教師になるには、律法を理解していなければなりません。律法を理解するとは、律法が与えられた真の意味を理解せねばなりません。一番大切なことは福音を理解し、そこから律法を学び直すということだと思います。何のために律法があるのかを理解できるものが教師としてふさわしい人物なのです。
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朝礼拝180418「それでもなお」

   マタイ　17：6　弟子たちはこれを聞いてひれ伏し、非常に恐れた。

   熊本地震と東日本大震災の違いがあるとすれば、被災者の心のケアと自立支援だと思います。「恐れ」と「不安」の違い、家は残っているがこれからどうするという問題もあります。どうしてよいかわからない状況の中で、いま一生懸命に踏ん張っておられる方があります。しかし、それでも、これでもかと続く余震と大雨。うんざりしました。しかし、その中に私たちは神様をみる瞬間があります。
   イエス様はエルサレムへ向かう前、タボル山で変容されたと聖書は記しています。そのとき、ペトロ、ヤコブ、ヨハネだけがそこにいました。真っ白に輝き、モーセとエリアと話しておられる姿を見た時、神様の言葉が聞こえてきたとき、弟子たちは「非常に恐れた」とあります。直接、語りかける神様の声を聞いたからです。その体験は弟子たちの心の中に深く刻まれています。受け取った出来事は、弟子たちにとって恐れとして刻まれたのです。
   大きな余震があった時でした。それまでも毎日のように余震はありましたが、久しぶりに特に大きく揺れました。もっとも恐怖だったことは「大雨・洪水警報」が出され、各地で大きな被害がでたことでした。被災者のみなさんは時間がさかのぼり4月14日16日が再び心の底から突き上げてくる状況におかれました。共に働いている被災者の方は、「もういや。もうたくさん。なんで地震や大雨がくるの」との叫んでおられました。復旧への道を歩み始めた被災者に、これでもかというくらい余震が続き、更に別の災害がおこる。そのたびにあの日がよみがえってくる。私たちも何もできずに寄り添っているしかない。毎日が痛み苦しみとの戦いなのだということを教えられています。やっぱり、それでも仮設と言う状況の中に踏ん張るしかないのです。
   イエス様は恐れている弟子たちの近づき、手を触れていわれました。「恐れることはない」。恐れる弟子たちに近づいて手で触れておられます。ここにイエス様の愛を見ることができます。恐れのなかにあっても、イエス様は共にいてくださるということです。手で触れてくださるというのです。私たちのとなりにいてくださるイエス様が恐れる人たちに触れてくださる。私たちはそう信じて寄り添っているのです。
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朝礼拝180417「動かす」

   １コリント 13:2　たとえ、山を動かすほどの完全な信仰を持っていようとも、愛がなければ、無に等しい。

   「生協の白石さん」という本に、「愛を売ってください」というのがありました。これは東京農工大の学生と学生生協の職員である白石さんとの文通みたいな本です。そのやりとりが微笑ましくもあり、暖かみもあり、人情に溢れているので大好きになってしまいました。さて「愛を売ってください」という質問に白石さんは次のように答えています。「どうも愛は非売品のようです。もしどこかの店で愛が売ってあるとすればそれは大きな罠かもしれません。お気をつけください」と。この「どうも愛は非売品のようです」という一言に、なぜだか安心感を覚えてしまいました。「愛」という商品はない。「愛」は商品ではない。もしそれがあったとすればそれは罠である。まったくそのとおりです。そのような罠がこの世界に多くなってきたとおもわれませんか。
   「コリント信徒への手紙１」１３章は、「愛の讃歌」と呼ばれています。パウロは、いかに優れた働きや、言葉も「もし愛がなければ」空しいと教えています。その中心に愛があれば、すべての賜物は意味をもち、愛がなければ、すべての働きは価値もなく、無意味であると宣言しています。重要なことは、どんな働きであっても、その中心に愛があるかないかを問われているのです。
   中国の言葉に「山を動かす人は小さな石を運ぶことから始める」というのがあります。ある時、東日本大震災支援センター「となりびと」で仮設支援に参加しました。午前中は快晴でしたが、午後から吹雪になりました。すぐに１０センチ以上も積雪があり、厳しい寒さを実感しました。ルーテル救援では、仮設におられる方々を対象に「お茶っこ会」を行ってきました。参加者は、まだ多くの痛み苦しみの中で生きておられました。その中で、この１杯のお茶っこが絆を結びつけているのだと実感できました。小さな働きですが、やがてそれが心を癒す働きになっていくと信じています。また、それを信じて、ボランティアは繰り返し仮設へ出かけていったのです。
   パウロは「山を動かすほどの完全な信仰を持っていようとも、愛がなければ、無に等しい」と教えています。中心に愛がなければ無に等しいと言うのです。いまは小さな働きに見えていても、その中心に愛があれば山を動かす働きになります。自分たちの働きの中に、神様の愛をみつけていきたいと願います。
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朝礼拝180416「手伝わせて」

   マルコ　１０：４５　人の子は仕えられるためでなく仕えるために

   子どもたちが小さかった時のことです。私をのぞく家族がクリーニング屋さんに行きました。お店のおばちゃんが「今日は一番偉い人はどうしたの？」と聞きました。すると娘たちは一斉に家内を指さして、「ここにいるよ」と言ったそうです。それから３０分は笑わせてもらったとお店のおばちゃんにあとで感謝されました。
   イエス様の弟子達は「誰が一番偉いか」ということを、イエス様が十字架に渡される前の晩に議論していました。権力争いだったのでしょうか。王様としての栄光の時自分がどのような位置にいるか、心配だったのでしょうか。しかし、結果は全く違うことになりました。イエス様はそのとき「偉くなりたいものは、仕えるものになりなさい」と諭されたのです。私たちの中で一番偉いのは神様です。なぜなら、こんな私たちに、徹底的に仕えてくださるからです。しかも十字架までもお受けになって仕えてくださいます。その姿の前に私たちは、悔い改めと感謝をするのです。誰が自分に仕えてくださっているか。誰が自分のことを愛し、支えているかを私たちは知っています。だからこそ一番偉いのは神様だと告白できます。
   「母からの教え」というエッセイに、ある企業の管理職の方が次のように書いていました。あるとき、母親が五右衛門風呂の準備をしていた。水道がまだ整備されてないころで、水汲みから沸かすまでは重労働。みかねて母に「手伝ってやろうか」と声をかけた。すると母から「いらん！」と怒られたそうです。手伝ってもらいたいけれど「やろうか」ではしてほしくない。それは大きなお世話だ。お前が「手伝わせてほしい」といったらどれだけうれしいか。と諭してくれたそうです。
   「仕えるものになる」ことは心の持ち方が大事です。「やろうか」はどうみても上から目線の言葉です。上からでなく、共に生きるものとしての立場から、上も下もなく共にということから始めたいと思います。教会の作業の中でも「させてほしい」を実現していきましょう。
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タイ若竹寮支援募金はじめまし！

   タイ山岳民学習支援・若竹寮募金を始めました。フィンチャノンさん大学進学支援募金も同時に開始しました。今後は大江教会カフェプログラムなどを通して、報告や募金お願いをしていきます。
   大江教会としてではなく、立野牧師のプロジェクトにしました。教会の皆様にはご協力をお願いします。フィンチャノンさんの大学進学がおもな支援となります。学費、生活費などで年間３６万が必要です。確実に支援金を送金できるように私が責任をもって集めることにしました。8月から大学が始まりますので、1年目の資金は講演などで貯めてきた立野牧師宣教資金から拠出します。これまでパレスチナ支援活動・講演で貯金してきたものですので大江教会にはご迷惑をおかけしませんのでご安心ください。課題は２年目からの資金です。これを1年かけて集めて行きます。責任をもって４年間を引き受けます。それが海外支援をする時の覚悟だと思います。
   また、その他に２０万の募金をします。若竹寮支援です。学校にいける子どもたちを増やしたい。施設の充実などに用いて頂きたいのです。送金のためにタイチェンライＹＭＣＡと協力しておこないます。きちんと使われているか監査も必要となります。海外支援はお金を送るだけでなく、どのように使われているかをはっきりさせることが重要なポイントです。そのために監査はタイで行います。それさえできればあとは信頼して祈りつつ見守るだけです。
   タイに一人娘が与えられたと思って支援をしていきます。ぜひご理解とご協力をお願いします。フィンチャノンさんが弁護士になって村と若竹寮に帰ってきてくださるのを楽しみにしています。彼女に若竹寮のこれからに希望を持っています。