神様のクレヨン

朝礼拝180821「本当の私を」

   ヨハネ 9:37　イエスは言われた。「あなたは、もうその人を見ている。あなたと話しているのが、その人だ。」

   ドストエフスキーの言葉に「誰かを愛するということは、神が意図したようにその人を見ること」というものがあります。たとえば家族の誰かを愛すると言う時、その人を一人の個人としてみて、自分との違いを認めることだということです。たいていは相手を見る時、「こうあるべきだ」という見方をします。自分の考えに押し込めようとするものです。しかし、それでは相手を人とみているのでは、モノとしてみているにすぎません。人を人とみることが、愛することの基本だといえます。
   私たちは神様を抱くのではなく、神様から抱かれているのです。私たちをそのまま愛してくださる。欠点は多いがそのままを大切にされるのです。こんなことは、神様しかできないことです。この私をそのまま抱いてくださることがおできになるのです。
   イエス様は生まれつき目の見えない人を癒されました。このことで問題がおこりました。癒された日が安息日だったからです。イエス様に癒された人はファリサイ派の人たちから尋問をうけることになりました。その尋問は癒された人を苦しめていきます。最終的には罪あるモノとしかみなされず、追いこまれていきました。そんなときにイエス様に再会し、信仰の告白へと導かれました。イエス様は「あなたと話しているのが、その人だ」と、自分を神であると示されたのです。
   「グレース・ハルセンというアメリカの白人女性が、おもしろい実験をした。彼女は生粋の白人だが、薬品によって肌を黒く染め、黒人になりすましたのである。目的は人種差別についての社会的分析。彼女は持ち前の行動力と女性特有の細かい観察力とで、人種差別を身をもって体験しようとした」このような実験をしたのだそうです。この結果は、「ハンセンが黒人に身をついやしてからまず体験したのは、性的な恐怖であったという。つまり、白人男性が黒人女性に対して、いかに性的に横暴であるかということだった」。この実験の結果わかったことは、「人間は普段いかに平板な現実しか見つめていないことをあらためて思い起こさせてくれました。相手の立場に立つことの難しさを思います。私たちは、自分が属している社会的な集団のメガネを通してしか物事を見ることはできません。立場を変えてみれば。まったく違った世界がそこに開けているにもかかわらずです。
   イエス様は「あなたは、もうその人を見ている。あなたと話しているのが、その人だ。」と言われました。本当の自分を見て下さる。イエス様を見るとき、私たちは愛されていることを知ります。イエス様が私たちを人として見ておられることがわかるのです。だからこそ、この男もイエス様を人として見ることが出来ました。お互い人として見ることから愛するということがはじまっていきます。
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朝礼拝180820「言うばっかりでは」

　マタイ 23:3　彼らが言うことは、すべて行ない、また守りなさい。しかし、彼らの行ないは、見倣ってはならない。言うだけで、実行しないからである。

   テレビで評論家をみていると、「いいこと言うなあ」と思うことがあります。ところが、その人が詐欺事件で捕まったり問題を起こしたりすると、あれは何だったのかと思います。行ないのともなった言動。これはなかなか厳しいものがあります。言うことは簡単ですし、人を感動させる言葉をどこかで覚え、発言することだってできます。しかし、そのように生きているかは問題です。
   イエス様は律法学者、ファリサイ派の人々の教えと行いについて弟子たちに注意を促されました。モーセ以来、民衆に律法を教え具体的に生活の中でどのように守るべきかを指導してきたことは認めておられます。しかし、問題はその教えではなく、言うだけで実行しないことだと言われます。いい事をひとに押しつけるだけで、人を助けようとしないことを問題とされました。「言うだけ人間」になってはいけないと戒められたのです。
   面白いジョークをみつけました。といっても本当は笑えないのですが・・・。
   「船が難破し、救命ボートに乗り移る人が多すぎて、ボートが沈みそうになった。女性、子どもを救うために男性に海に飛び込んでほしいが、このときどう言えば効果的かというときのジョークです。イギリス人には『あなたは紳士ですね』と言うがよい。ドイツ人には『命令だぞ』と言う。イタリア人には『飛び込むな』（彼らはあまのじゃくだから）と言う。そして日本人には『皆さん、飛び込んでいらっしゃいますよ』とささやけばよい」これを読んで「なるほど」と感心してしまいました。大笑いもしたのですが。なぜなら、私たちにもよくあてはまるものですから。最近の子どもたちをはじめ、大人も「皆」という言葉を使います。「みんな持っている」「みんなやっている」「みんながこう言ってます」「みんな同じ気持ちです」「みんな・・・」と。だいたいその「みんな」といううのは２、３人のことなのですが。
   その人の生き方が信仰を語ります。祈ってないキリスト者、聖書を読んでないキリスト者、礼拝を大切にしないキリスト者はすぐにわかります。その人がどんなことをいっても人は動かされないのです。信仰の言葉は実行されてはじめて人を動かす力になるのだといえます。
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福音は先に広がる

   この夏、たくさんの中高生の礼拝出席があり、神様に感謝します。特に先週は初めての企画で「ゴスペル・ゴスペルダンス」礼拝をしました。ルーテル教会の礼拝にどのように組み込めるか。また中高生にうけとめられるかを祈って企画しました。神様の祝福で素晴らしい礼拝を持つことが出来ました。
   予想では礼拝出席７０名かなと思っていました。式次第も７０を用意しました。ところがその倍の数が必要でした。たくさんの方々と夏の真ん中の礼拝が出来たことは奇跡でした。讃美あり証しあり、そしてダンス讃美ありと、中高生にとってはみ言葉が心に残る礼拝だったと思います。まあ大勢でした。クーラーがあってよかったです。
   もう一つの奇跡がありました。それは聖餐式のウエハースが足りなくなったと言う事です。６０枚を用意していました。これをはるかにこえて実際は８０枚が必要でした。大江教会では初めての経験かもしれません。どちらも牧師の予想が外れたのですが、外れたというより神様が大きな祝福を下さいました。これは大江教会にとって新しい始まりです。イエス様の福音がすでに大江教会の中だけに留まっておらず、地域に溢れ出ています。目指してきたシティーチャーチとはこのようなものでしょうか。これまで教会内のことを中心に考え、自立と維持の事が宣教の中心であったかもしれません。しかし、神様の福音は教会内にの留まるのではなく、外に向かっても広がっていくものです。
   私たちの大江教会は今年、アメリカだけでなく、香港のルーテル教会、台湾の教会、さらにタイ若竹寮ともつながりました。さらに地域社会から必要とされる教会になっています。キリストの福音は広がりを見せています。いまこのような教会のなかにいて、私たちは何を考え、祈ることが大切でしょうか。福音は先に進んでいます。

休日クレヨン・さすがアメリカ

   アメリカから帰ってきました。毎回ステーキをご馳走してくださいます。
   さすがこの大きさはアメリカですよね。私は食べきれませんでした。
   しかし、私のためにと毎日焼いてくださいました。食べ方がいろいろあるので楽しかったです。

朝礼拝180817「賜物を」

   １テモテ　4:14 　あなたの内にある恵みの賜物を軽んじてはなりません。

   「先生のタラントは面白さですね」と言うことばを頂きました。自分の良いところは「面白さ」ということらしいです。そのように言われると結構うれしいものです。人とは違ったユニークさの追求をいつも考えていましたので。自分の賜物とは何かを考えている時、「フィードバックの研究」という話をよみました。近世ヨーロッパ史において「フィードバック」で成功した組織は２つあるということです。一つはイエズス会。もうひとつはカルヴァン派の教会です。この２つは同時期に同じ手法を用いて勢力を拡大したというのです。その方法が「フィードバック」でした。２つの団体は、重要な意思決定を行うとき、まず「期待する結果・成果」を書きとめます。それから一定期間後（９ヶ月）実際と結果を見比べるのです。そこから自分たちの強みである賜物を発見し、弱いところを認めて改善するのです。
   パウロはテモテに「恵みの賜物」について語ります。これはギリシャ語では「カリスマ」という言葉です。すでに日本語にもなっている言葉です。パウロはこの「カリスマ」は特定の人にのみ与えられるものではなく、すべての人に「神様の恵みの賜物」として与えられていると言います。この与えられている賜物を軽んじることのないようにと勧めるのです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
   地域の社会福祉協議会理事会に出席しました。教会常議員会も高齢化していると思いますが、ここはもっと高齢化がすすんでいるのだと思いました。今回の理事会では、老人クラブの会長さんの言葉が印象的でした。会長さんは「老人クラブも老齢化し、活動ができなくなってきました。若手老人の育成が急務です。よろしく」と言われたのです。参加者からは笑いがでました。しかし、一瞬この言葉の意味を考えました。老人クラブの老齢化とは、寝たきりになった方々が増え活動が難しくなった。年齢が若い人たちはクラブに入ってこない。次世代育成は青少年だけでなく、老人クラブこそ次世代育成が必要だという訴えでした。教会はどうでしょうか？確かに、各教会の信徒平均年齢は上昇しています。だからといって活動が弱くなり、停滞しているわけではありません。教会がそのような方々の賜物を用いきれずにいるだけです。
   パウロはテモテに「恵みの賜物を軽んじることのないように」と勧めています。神様がそれぞれに与えてくださっている「賜物・カリスマ」は、神様が与えて下さっているものです。神様のものであるから軽んじてはなりません。自分は神様から与えられている賜物で何をこの世に貢献できるかを考えてみましょう。
<音声礼拝説教は「神様の色鉛筆」でどうぞ>