神様のクレヨン

母上よ

   長く慈愛園パウラスホームに入所しておられた、村田志げ姉が２月１８日午前10時48分に神様のもとに召されました。９３歳でした。もうずいぶん長くパウラスホームにおられましたので、女性会の方々の訪問を楽しみしておられたそうです。大江教会から送られてくる封筒はいつも開けてあり、週報・月報をいつも読んでいてくださいました。
   村田志げ姉は、茨木県で生まれ、岩手、群馬、秋田で小学校時代を過ごされ、高等女学校を高崎、長野で過ごし、熊本第一高女で学ばれています。家族の転勤にともない、移動されたことは志げ姉にとってどんなことだったのでしょうか。キリスト教との出会いは、マーサ・Ｈ・ミラー先生から音楽を習われたことがきっかけのようです。内海季秋先生より洗礼を受けておられます。その後、民生委員、児童委員をされ「星のひかり合唱団」をつくり10年間活動をされています。
   村田志げ姉は、一方で「短歌」を詠んでおられます。歌文集「銀草子」という句集を出版されています。そこには、ご自分の病床での出来事や、お母さまを天に送られたときの心模様など、多くの短歌が残されています。
           かすかに息する胸の間をおきて止みし時あり　母よ　母よ
   これは、お母さまを肺炎で天に送られたその日に読まれた歌です。
           痩せし肩二つふるわせ母上は遂にこの世の息絶え給う
          今しも天に昇りゆく母上よ母上よと祈り主のみ手に縋る
           「山路超えて」を好みし母にさびしさのなしと思わね更に涙す
   お母さんの死をとおして、村田志げ姉が見つけた信仰の証は何だったのだろうと思います。神様にすべてを委ねつつもやっぱり母を亡くした悲しさを正直に歌にされたのだと思います。その気持ちを正直に神様に言えるという信仰だったのでしょう。私は次の歌に心が揺さぶられました。
            お母さんお母さんやっぱり会いたいそう思う心の端に骨壺があり　茂子

休日クレヨン」・大根ステーキ

   おおきな大根をいただきました。サラダにしたり、漬物にしたり。そして今日は「大根ステーキ」にしてみました。
   コンソメでじっくり煮込んで、バターで焼きます。ほら美味しそうでしょう。ダイエットにも抜群ではないでしょうか。
   当分「大根ステーキ」食べて、健康で過ごします。それにしても大きい大根なのです。

朝礼拝130222「一つが欠けると」

   マルコ　10:21　あなたに欠けているものが一つある

   我が家には子供たちがつくったジグゾーパズルがたくさんあります。私は苦手なので手を出すことはありません。あのちまちまとした作業が苦手なのです。それでも作っていく過程をみるのは大好きです。きっとやっている人たちは目標に向かって完成させていくことが楽しいのでしょう。あるとき、最後の１ピースがないと言う事件がありました。結局ないものを販売元に送ってもらいましたが、その１ピースがなかったことの残念さ、無念さをひしひしと感じました。まるで人生のようだとも思いました。天国に召されるには、最後の１ピースはなくしてはいけない。その１ピースは信仰だといえます。
   イエス様のもとに一人の人が駆け寄ってきました。彼は「永遠の生命を受け継ぐには、何をすればよいか」と尋ねました。イエス様は十戒（モーセに与えられた戒め）の中から答えられました。すると「それは子どもの時から守ってきました」と答えるのです。そこで「あなたに欠けているものが一つある」と言われたのです。その一つとは全財産を売って貧しい人に施し「私に従いなさい」と言われたのです。一番大切なものは欠けている一つであると。
   「牧師補研修会」というものを任されてやっていました。この研修がはじまった頃は２日目の研修のメーンは接遇訓練でした。挨拶の仕方、電話の対応、おじぎの仕方、手紙の書き方などなど。どうして今頃と言われても、「挨拶ができない牧師達がいる」「常識がわからない牧師がいる」という信徒の皆さまからのご意見が多くよせられていたからです。教会に電話をかけたときや、電話を受けても「？」と思うことは最近もあります。とにかく話している人が誰かわからないのです。「はい、教会です」ではいけないのです。「はい、幼稚園です」というのはもってのほかです。教会に電話しているのですから。研修では「お電話ありがとうございます。ルーテル大江教会の牧師の立野です」という応答を学ばせていました。私たちは自分が正しく、完全だと思うときがあります。これでいいと自分に言い聞かせるときもあります。しかし、それは本当に正しいことでしょうか。神様のみ言葉を伝えるまえに、挨拶もできないようではと思います。
   イエス様は「あなたに欠けているものがひとつある」といわれました。完全だと思うほど、落とし穴があるものです。ひとりひとりイエス様の十字架のまえで自分を点検しなければなりません。教会の季節が受難節です。自分をしっかり省みる季節としましょう。
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朝礼拝130221「みえている案内人」

   マタイ  23:24　ものの見えない案内人、あなたたちはぶよ一匹さえも漉して除くが、らくだは飲み込んでいる。

   海外旅行で迷子になったとき、そばにいる人に案内をしてもらって失敗したという経験がありますか。結局わからないところに連れて行かれた。路地裏に連れて行かれて現金を要求された。いつのまにかいなくなっていた。などというトラブルに巻き込まれるケースが多いようです。やっぱりきちんとした案内ガイドか、警察にいくのがいちばんいいのでしょう。案内人を信頼して初めて案内が成立します。その案内人を信頼するにはどうすればいいのかと思います。迷子にならないようにする。これが一番なのですが。
   イエス様は、律法学者とファリサイ派の「偽善」に対して激しく非難しておられます。長い言葉からなる批判ですが、大きくは３つに分けられます。１、ユダヤ教指導者の偽善への批判。２、７項目の不幸の宣言。３、キリスト教迫害の実態。本日の言葉はその「不幸」とされた１つです。ぶよは小さくても律法では汚れた動物とされています。これがぶどう酒に入らないように注意深く濾過しているのに、大きくてラクダ（これも汚れた動物）を呑み込ませている。そんなことをする案内人は不幸だと言われるのです。案内しなければならない人がその道がみえていない。これでは案内はできません。イエス様は案内人の条件として「見えている」をあげられています。この「見えている」は人生において最も大切なことだと言えます。
   大型タンカーの船長だった人から聞いた話です。大型タンカーは航行中にすぐに止まれない。完全に停止するまでには３時間以上かかる。港に入っていくとき、これを計算しなければならない。また湾に入ったときには必ず水先案内人が必要となる。この案内人は３時間先にどうなるかを計算しながら状況を把握し、さらにすべての舟の位置をチェックしている。大きな流れは止められないこと、止めるためには前もっての準備と知識を必要とする。案内人には、すべての命がかかっているのだからと。
   イエス様は「ものの見えない案内人」という言葉で、真実の救いへと導くこと大切さを語られました。私たちにとっては、イエス様のみ言葉が、ものの見える案内人として与えられています。今日は何を語っておられるのか、どのように命への道を案内して下さるのかを注意深く聞きとっていきましょう。
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朝礼拝130220「信頼からはじまる」

   ローマ  14:18　このようにしてキリストに仕える人は、神に喜ばれ、人々に信頼されます。

   今年も新卒の牧師が５名誕生します。セカンドキャリアの人もいますが、牧師職としては初めての旅立ちを迎えます。たぶん今頃は人事発表を前に緊張していることでしょう。ただ、新卒が送られていく教会には、牧師以上に信仰生活を送っておられる方が多いものです。そのことをまず新卒牧師は心にとめることが大切です。それを忘れると「牧師」が「先生」となり、つまずきの原因になってしまうことが多いようです。何事も謙虚に、悔改めをもって赴任することを忘れないでいてほしいものです。
   パウロは、「もう裁き合わないようにしよう」と述べています。教会の中にギクシャクとした問題があったのでしょう。とくに食べ物のことで、食べる人、食べない人が裁き合っていたようです。パウロは彼らを諭して「神の国は、飲み食いではなく、聖霊によって与えられる義と平和と喜び」と言います。この「義、平和、喜び」というキリストの出来事が起こる時、人は神に喜ばれ、人々に信頼されるというのです。人々に信頼されるということで何が大切か、何を中心にしなければならないかを教えられます。この信頼ということがないので、教会の中でギクシャクしていたのかもしれません。
   聖書研究会で信徒さんに質問された時、それがわからない場合にどのように返事をするか？ある引退牧師は「次の会までに勉強して答えますと言いなさいと」教えてくださいました。いまになって思うと、これができるかできないが重要なポイントなのです。質問に答えられない時、人には２通りの道があります。１つ目は「答えを誤魔化し」「嘘を答える」。これは質問者の信頼を低下させます。２つ目は「素直にわからないと答える勇気」「次までに答えるとい約束をする」。これは質問者の信頼を向上させます。つまり、質問者に対して「今は答えを持ち合わせていません」と言える勇気と、「後日調べて回答します」という約束が大切なのです。これは自分と質問者との関係を、信頼という中で考える重要なポイントです。ただ、これができないのは「プライド」というものがあるからです。
   教会内でも組織でも、互いに裁き合うのは残念なことです。信頼関係があるかどうかは、その組織の根本にかかわることでもあります。パウロは「キリストに仕える人は、神に喜ばれ、人々に信頼されます」と教えています。つまずきとなるもの、妨げとなるものは何かを考え、それを誤魔化さないことが大切です。お互いが認め合い、できる約束をし、素直になるときに組織の平和は実現するように思えます。それが仕えるということです。
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