神様のクレヨン

祈りと花を被災地へ

   九州教区社会奉仕部主催「東日本大震災・祈りと巡礼の旅」が無事に終わりました。とても深い旅になったという感想をいただきました。まだ終わっていない大震災の被害を身をもって体験されたことと思います。
   この旅の始まりは昨年10月でした。伊藤文雄牧師（元ルーテル教会救援派遣牧師）の一言からです。「昨年も3.11に花を届けたよね。次の3.11もお花と祈りを届けたい」と言われたのです。2012年3月11日、あの時はまだ支援活動に携わっていました。1年がやってくる。多くの被災者の方が「3.11がきたら変わるよ」と言われていました。何が変わるのか、いや変わってほしいと言う願いなのか。とにかく「変わるよ」という言葉が印象的でした。そしてわかったことは、悲しみ痛みがさらに深いところに入り込んでしまったという事実でした。
   そこで一つの区切りとして「祈りと花を届けよう」プロジェクトを開始したのです。お花は広島教会員のＹ姉が準備して下さることになりました。お花屋さんですので、仲間を募って資金を集め用意して下さったのです。その数６５０個のプリザートフラワーでした。それを伊藤先生と２人で、1軒1軒回って届けました。「3.11が来ます。私たち何もできませんでした。祈りの時にこの花を共に置いてくだされば再輪です」。伊藤先生の言葉です。
   そしてまた1年がやってきました。今回もまた祈りと花を届けることができました。昨年の花を大切に持っておられた方、「ルーテルさんにはいつも世話になって」と言ってくださる方。九州教区からでかけた参加者は「ルーテルさん」と呼ばれ、みな知っていてくださることに何かを感じていただけたようです。被災地はまだこれからです。複雑になっていく痛み、苦しみと共に寄り添うのはこれからです。たとえ支援活動の終了が来年であっても、私は出会った人々と寄り添うことを続けていきたいと願っています。

休日クレヨン・メロウド

   2年が過ぎようとしている被災地へ「祈りと巡礼の旅」にいってきました。被災者の方が温かく迎えてくださいました。もう2年、まだ2年。「去年もお花をくれたね」と言ってくださった方もおられます。「ルーテルさんにはいつもお世話になって」と。
   ある仮設から「メロウド」という魚をいただきました。はじめてみる魚ですね。これから釣りにいくけど、これが魚のえさなのだと教えてくださいました。
   どうやって食べるか。。。復興宿の家のかたに差し上げました。食べたかったな～

朝礼拝130308「十字架の道行をたどる・石巻蛇田」

   ルカ２：34～35　シメオンは彼らを祝福し、母親のマリアに言った。「御覧なさい。この子は、イスラエルの多くの人を倒したり立ち上がらせたりするためにと定められ、また、反対を受けるしるしとして定められています。――あなた自身も剣で心を刺し貫かれます――多くの人の心にある思いがあらわにされるためです。」

   巡礼の旅の第４留は「石巻蛇田地区」です。あのとき、ここにはたくさんの小さな土盛りがありました。ご遺体が安置されていたのです。土葬でした。火葬場が収容しきれずに、一時的に埋葬されたとききます。遺体安置所にはたくさんの棺が並んでいました。その中でも小さな棺がいくつもありました。子供たちの棺でした。寄り添うお母さんの痛みは、私たちには理解できません。「その気持ちわかってますよ」という言葉のむなしさを自分で感じていました。わらないのです。だからそこに寄り添うしかなかったのです。
   十字架を担い歩かれるイエス様は、母マリアと会われました。この時の母マリアの気持ちははかり知ることができません。それでもイエス様は、十字架を担いさらに一歩、ゴルゴタへの道を歩いて行かれました。私たちの救いのために。私たちを罪から解放するために。その一歩に私たちは力づけられ、慰められます。

【第四留　イエス、母マリヤに会う】
   祈り：主は、痛みと傷がますますひどくなる中で、なおも十字架を負って進まれます。その途中、母マリアに会われました。剣で胸を差しつらぬかれるような悲しみにあるマリアでした。
   私たちは、別離や死のように、言いようのない悲しみに出会うとき、その慰めをどこから得るのかわかりません。
   あなたと共に葬られ、あなたと共によみがえらせてください。
＜音声朝礼拝は「神様の色鉛筆」でどうぞ！＞

朝礼拝130307「十字架の道行をたどる・東松島野蒜」

   詩編５６：2～3　神よ、わたしを憐れんでください。わたしは人に踏みにじられています。戦いを挑む者が絶えることなくわたしを虐げ陥れようとする者が、絶えることなくわたしを踏みにじります。高くいます方よ、多くの者がわたしに戦いを挑みます。

   巡礼の旅の第３留は「東松島野蒜小学校」です。この小学校の体育館で多くの方が津波にのみこまれました。体育館の中に渦巻ができ、そこに子どもお年寄りが巻き込まれたといいます。津波がひいたあと、そこには下半身が裸になった遺体が泥まみれで寝かされていたそうです。助かった子供たちは「寝ている人を起こさないでいいの？」と泣いていたそうです。隣には３階建ての小学校があります。そこに避難していれば助かったと言われました。なぜ鍵がかかっていたのか。それは避難マニュアルには体育館が避難場所と書かれてあったから。そうだったのか。本当はわかりません。ただ貴い命がここで天に召された事実だけが残っています。
   イエス様は十字架の重さに耐えきれずによろめき、倒れられました。誰も助けてくれる人はいなかった。反対に罵声と怒号が飛んできました。イエス様はこれでもかという痛み苦しみの中でなおも一歩、ゴルゴタの丘に近づいて行かれます。痛み苦しみの中で私たちがみるものは、そこにこそ十字架の主、イエス様がおられるということです。

【第三留　イエス、初めて倒れる】
   祈り：十字架の重さによろめきながら、人々のあざけりと、ののしりの声の中を、主は静かにカルパリの道を歩かれます。苦しみと、人々のむごい仕打ち、痛みの中で力もつき、十字架のもとに倒れられます。
   ある時には、負うべき自分の十字架が、自分の力を越えたものに見え、苦しみと疲れに「もうだめだ」というひと言がもれる時があります。
   あなたと共に葬られ、あなたと共によみがえらせてください。
＜音声朝礼拝は「神様の色鉛筆」でどうぞ！＞

朝礼拝130306「十字架の道行をたどる・七ケ浜町海岸」

   ヨハネ１９：１７　イエスは、自ら十字架を背負い、いわゆる「されこうべの場所」、すなわちヘブライ語でゴルゴタという所へ向かわれた。

   巡礼の旅の第２留は「七ケ浜町海岸」です。ルーテル教会救援先遣隊がはじめて救援活動した町です。在宅被災者に必要なことを聞くボランティアでした。まだ震災から１週間。寝たきりのお年寄り、障がいをもつ子供たちの姿が、避難所ではみられない状況にありました。なぜと言う疑問を持ちながら在宅被災者をお尋ねした時、そこにおられることがわかりました。避難所では迷惑をかけるということで自主的にそこをでられたのです。いやでていかざるを得なかったのかもしれません。避難所をでると自立とみなされ支援物資が届かなかったと聞かされました。いったい何が起こっているのかを真剣に問うできごとでした。
   イエス様は、十字架を担わされます。罪のないお方が、自分を死刑にする道具を担わされて歩かれるのです。痛みに、さらに痛みを受けながらも、なお前に進まれる。この十字架が私たちの罪の赦しのためにあったことは、あとでわかることです。

【第二留　イエス、十字架を担わされる】
   祈り：重い大きな十字架は、鞭で痛んだ主イエスの肩におかれました。主は従順にこれを担がれました。まことに、この十字架こそ主イエスが、これによってこの世をお救いになったものです。
   主よ、どうか主の十字架の恵みによって私たちが苦しみに会うとき、従順と喜びをもって耐え、常に勇気をもって負うべき十字架を負い、主に従うことができるように。
   あなたと共に葬られ、あなたと共によみがえらせてください。
＜音声朝礼拝は「神様の色鉛筆」でどうぞ！＞